Во веки веков».

Заговор на удачу в принятии решений

«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Истинный Господь наш Исус Христос, создал ты, Господи, Ты, Господи, небо и землю, и по всей твари уставил на земли четыре ветра, восток, запад, юг, север, и море, и реки, и по Твоему повелению мерзнет море, и реки, и земля вся.

И сей Твой раб озябл от мраза (имя).

И уставил Ты, Господи, праведное солнце на небесе таить и согревать море и реки, и озера, и всю землю.

Так и у сего раба Божия (имя) согрей зябель праведным солнцем и наговори сам, Господи, из своих уст словеса Божия.

Исцели у него зябель, и возьми щепоту и болезнь из сей раны, и положи болезнь в пад плотный, и в золото веко, и в ягнячью шерсть.

Как браслет бесконечен, так нет препона словам моим».

Большой заговор на привлечение удачи

«Сошел муж с неба золотой, браслет у него золотой, лук золотой и стрелы, шелковая тетива да серебряная.

Да попадается навстречу сухая ель.

Я выстрелил в сухую ель и свалил ее с корнями и сучьями, и принес домой, и растолок в крупу, и размолол в муку золотым пестом в серебряной ступе.

И взял я смолу и смешал в одно орла когти, сокола крылья, ястреба перья и дурные уста, и дурные слова, дурные крови и уроки, и прикосы, и насмешки мужей и женщин, и девушек, и детей, и попа, и дьяка, и старца, и черницы.

И если кто напустит то зло, пошлю я то зло через девять морей в болото безмошное и озеро безрыбное, где этих дурных женщин держат.

Отправился я на промысел, да попалась навстречу госпожа ель Малдин.

Я выстрелил в ту ель, и повалил на корни и сучья, и отнес домой, и растолок в крупу, и размолол в муку золотым пестом в серебряной ступе, и тогда я сделаю добро рабу Божьему (имя).

Пошел я на золотое море, в золотом море белый камень; на белом камне сидит святая Богородица.

Я дал эти заговоры святой Богородице; святая Богородица заговоры хвалит наверху в моем Иерусалиме городе, в Иерусалиме трава у гроба святого Бога выросла.

Господь Бог наговорил на стебли травы все свое хорошее.

Отправился я в Иерусалим город,

Иерусалима сын мне навстречу ту траву принес и отдал мне.

Я вернулся обратно к святой Богородице.

Святая госпожа Богородица, здесь тебе трава.

Святая Богородица взяла у меня ту траву и хлестнула в эту траву всякое добро.

Как тепло летнего солнца, как южного ветра дуновение, приход.

И это для ее мудрости, и это для ее здравия и здоровья сердечного.

И заговорил я ту траву на голову зайца, и дала мне она ту заячью голову.

Я из-за этого зайца в темный чапыжник.

Когда нужно будет, тогда возьму; когда не надо, тогда я не возьму».

Заговор на домашнее благополучие

«И есть окиян море, на том море есть аспид камень, а спускается сама Пресвятая на тот камень со Христом и с двумя на десять апостоли и с седьмьюдесят ученики Христовы, со ангелы и со архангелы, со пророком и со царем Давидом и с Соломоном, и со цари, и патриархи.

На том белом камени святый Егорий оседлывает своего белого коня, наметывает на белого коня белые потники, на белые потники белые войлоки, на белые войлоки белые седельца и вся сбруя конская белая, и торока белые и узда белая, и обротка белая.

И святый Егорий вкладывает мне, рабу Божию (имя), радость в сердце, лепоту во уста, красоту в лице, пригожие власы.

Ходит круг меня, раба Божия, вкруг от тела моего же пламя огненное, жжет и палит вещицу, ее лихую ересь, ходит вкруг меня, раба Божия, булатная сабля.

И ангела моего хранителя имя как зовут, кто говорит.

Господи, благослови, отче.

Облекохся небесы и покрых облаки, и молихся чудотворному кресту Христову и мученику Егорию.

Георгие, солнечное лице, обуздывает семдесят царей, богов еллинских.

Завяжи, Господи, супостату моему язык, не может на меня глаголати ничтоже. Поставь, Господи, аки овцы и безъязычны козу полохливее меня.

Сотвори, Господи, раба Божия (имя) аки волка, аки лютого льва, молитвами Святыя Богородицы и всех святых твоих.

Аминь.

Аминь.

Аминь».

Заговор на привлечение любви и удачи

«Есть облако синее, под синим облаком есть море синее, на море на синем есть остров золот, на золоте острове есть камень золот.

И подымется золот камень, и выйдут из-под камени тридевять братов, одну обувь топчут, одним поясом опоясаны, под одним колпаком, вынесут тридевять топоров и тридевять секир; пойдут по острову ступать и найдут тридевять дубов золотых, коренье у дубья золото, и верхи у дубья золоты, и витье золото, и все то дубье золото.

И начнут сечь тридевять братов тридевять топорми, тридевять секирами с тридевять сторон тридевять дубов.

И выйдет из моря стар матер человек и спросит у тридевять братов.

На что то дубье сечете?

И ответ держат тридевять братов.

Надобно кузницу золотую соружати, и надобно горно золотое соружати, и надобно в сем горне золотом уголье дубовое раздымати, надобно, чтоб сливалось и слипалось медь и железо во единое место.

Так бы сливалось и слипалось сердце у сей рабы (имя) с тем рабом (имя) во единое место, юность и ярость, и похоть межручные и ножные в прелюбодейном деле у рабы, и надобно ковать в сем горне золотом замки и ключи, надобно замыкать у рабы сердце с тем рабом во единое место, юность и ярость, и похоть межручные и ножные, кости и суставы, и кровь в прелюбодейном деле.

Коль жарко в сем горне золотом уголье дубовое, толь бы жарко таяло сердце у рабы по мне, юность и ярость, и похоть межручные и ножные, кости и суставы, и кровью.

Замыкали сердце тридевять братов тридевять замками, тридевять браслетами с тридевять ключами у рабы во единое место с тем рабом, юность и ярость, и похоть межручными и ножными, кости и суставы, и кровь, месяца млада, и ветха, и перекроя, и по всяк час, и замкнули сердце у рабы с тем рабом во единое место.

И поднялись тридевять братов на воздухе, и слетели за тридевять гор, и не мочно тех тридевять братов добыть ни стару старцу, ни молодому молодцу во веки веков».

Заговор на приманивание удачи

«Господи, благослови, отче!

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Есть гора Вера, живет на горе Вере стар муж Ура, у мужа Уры трои зайки, золотые замки и три ключа.

Замыкает стар муж ворота от востока и на запад, распущает свои белые зайцы и красные лисицы по моему угождению, раба Божия (имя).

Подите вы, белые звери зайцы и лисицы красные, по угождению раба Божия.

Не бойтесь нас, идите скоро травою и под прутие, и под сая, и под кляпины.

Так подите столь скоро по моему угождению, то угождению кони поставлены.

Нет у него ни духа ни вони.

Вовеки.

Крепки браслеты, как слово мое

Аминь».

Заговор на удачное разрешение спора

«Как речка и вода течет без отвороту, круты бережки отрываючи, береги пески омываючи, бел камень разбиваючи.

Да воскреснеть Бог и расточатся врази его, да бежат от лица его ненавидящие его.

Как Давид-царь пел, так и я подтяну.

Как браслет руку сжал, пусть Господь держит меня».

Заговор на любовь

«Сколь тошно и горько по хлебе и по соли, по первой силе, столь бы тошно и горько рабу и рабыни, стару и молоду по мне, по рабе (имя), тужил бы и плакал, не видячи меня, раба Божия (имя), на всяк день, на всяку ночь и на всяк час, тоскою и добротою, и любовию сердешною рус и чернь и чермень, старец и старица и дети, троежены и двоежены и одножены, троезубы и двоезубы и однозубы, и вся вселенная мне, рабу Божию, раб и рабыни.