В качестве примера обмана можно привести аферу с железными рублями, прокатившуюся в свое время по многим городам бывшего Советского Союза. В город приезжала шайка аферистов, и горожане могли наблюдать на своих базарах интересную картину. Одни люди продавали железные рубли, а другие их покупали, причем гораздо дороже номинала. И те и другие были аферистами. По городу начали ползти самые невероятные слухи. Говорили, что в железных рублях содержатся какие-то невероятно ценные сплавы. Что в Китае эти рубли просто с руками отрывают. И еще много чего. Конечно, аферисты были в числе первых, кто распространял эти небылицы. Как бы то ни было, появилась возможность по легкому заработать и горожане с азартом включились в эту игру. С увеличением количества игроков, рынок железных рублей стал разогреваться, и скоро их стоимость стала равняться двузначным числам. Мошенники, продав свои деньги во много раз дороже, переезжали в другой город, где история повторялась. В городе же оставалось большое количество облапошенных горожан, с железными рублями на руках, купленными ими за сумасшедшую цену. Примерно таков же механизм обмана на крупных торговых биржах. Кучка сверх богачей начинает активно скупать контракты на поставку каких-либо товаров (акции, золото, нефть и т.д.), то есть разогревать рынок. Начинается ажиотажный спрос, и цены быстро растут. Когда они достигают определенной отметки, начинается сброс акций и рынок остывает. Небольшая кучка людей обогащается, а миллионы игроков теряют свои деньги. Правило пяти процентов для того и придумано, чтобы не попадаться на такие уловки. Но в отличие от первых, вторых не ищут правоохранительные органы. Их имена находятся в журнале Форбс. Они считаются уважаемыми и авторитетными людьми, на которых нужно равняться. Обогащаться можно не только разогревая рынок, но и остужая его. Так, в начале 19 века, Натан Ротшильд имел лучшую в мире на тот период почтовую службу и получал новости на сутки раньше всех. После битвы под Ватерлоо, он пришел на биржу с печальным лицом и стал распродавать свои акции. На бирже началась паника, все решили, что Наполеон победил. Цены на акции обвалились до низшего предела. Люди Ротшильда скупили почти все акции. В один день Ротшильд стал владельцем почти всей Англии и самым богатым человеком в мире. Количество разорившихся людей было огромно. На следующий день было зафиксировано рекордное количество самоубийств. К концу 19 века банк Ротшильда печатал деньги для двух государств, Англии и США. Что касается подлости, то это качество относится к числу таких, в которых никто не хочет сознаваться. Как писал И. Кант: «Подлость – это равнодушие к чести». Также подлость можно охарактеризовать, как стремление причинить гадость исподтишка. Человек не знает, почему он подлый, нравится ему подлость и всё тут. Бывает, что человек и собой хорош и умён и вообще одарён от природы. Но он подлый и это приходится скрывать, потому что людям не нравится подлость. Им больше по душе благородство, которое выглядит так красиво. Но у идеализирующего подлость, в подсознании находится идеализация благородства и пока он с ней не расстанется, ему не избавиться от подлости.

Благородный человек – это альтруист, который откажется от своей выгоды в пользу другого. Но в подсознании его как раз таки находится идеализация корыстолюбия и подлости.

В человеческом обществе превозносится верность и презирается предательство, тем не менее, количество предателей меньше не становится, так как эти качества питают друг друга.

Идеализация

Ловушки материального мира _2.jpg

Подсознание       0 Сознание

Безвольности Силы воли

Бесцельности Целеустремлённости

Лени Трудолюбия

Идеализация силы воли – это один из силовых психокомплексов. Один из тех, которые определяют силу характера человека, а значит и его успешность. Человек ленивый, безвольный и бесцельный просто плывёт по течению жизни. Люди ленивые очень любопытные, им всегда не хватает времени, чтобы закончить свои дела, но всегда найдётся время, чтобы интересоваться чужими делами. Ведь недаром существует термин «праздное любопытство». Те, кто любят интересоваться чужими делами, любят и совать свой нос в чужие дела. Целеустремлённость можно охарактеризовать, как желание, продленное во времени, но для этого нужно иметь большую силу воли, чтобы преодолеть свое нежелание добиваться намеченной цели, связанной с перепадами настроения. Трудолюбие также связано с силой воли, то есть с сильными абстрактно-логическими установками, заставляющими вас работать даже тогда, когда вам этого не хочется, то есть преодолевать свою эмоциональную волю желания. У человека ленивого воля логическая ослаблена (надо, не надо, целесообразно, не целесообразно), в то время как воля эмоциональная (хочу, не хочу) сильная. Короче говоря, у такого человека большое «хочу» и маленькое «надо». В связи со слабой силой воли и ленью таким людям тяжело добиваться намеченных целей, и они идеализируют бесцельное существование. Таким образом, сила воли, точнее сбалансированное сочетание воли эмоциональной и воли логической делает человека трудолюбивым и целеустремлённым. После сорока лет волевую женщину видно по фигуре. Конечно, ей также как и другим женщинам хочется съесть лишний кусочек чего-нибудь сладкого или вкусного. Но у неё высокая способность контролировать свои желания. Безвольная женщина не в силах контролировать свои желания. Воля желания раз за разом перебарывает её слабые психологические установки, препятствующие этому желанию. В конце концов, эти установки опрокидываются в подсознание, а в сознании образуется идеализация ожирения. Человек превращается в ходячую фабрику по производству жира.

Рассмотрим, как формируется воля эмоциональная и воля логическая при воспитании детей. У ребёнка возникает желание сделать что-то запретное, но в голове его сидят установки, противодействующие этому, в конце концов, сила желания побеждает и он совершает запретное. Умный родитель накажет нашалившего ребёнка, ибо он понимает, что простив проступок, побуждаешь к худшему. В следующий раз, когда ребёнок будет испытывать аналогичное желание, он вспомнит и наказание, и ту боль, которая за ней последовала. Это позволит ему справиться со своим желанием. Наказывая ребёнка за проступок, родитель как бы «вбивает» в ребёнка абстрактно-логические психологические установки, то есть усиливает в нём логическую волю. Ребёнок с детства приучает контролировать свои желания, обдумывать последствия своих поступков. К тому же побывав в роли жертвы, он приучается сочувствовать другим людям, оказавшимся в сложных ситуациях. Он приучается уважать своих родителей и учитывать интересы других людей. Если же ребёнку прощают все проступки, балуют и выполняют все его желания, то у него воля эмоциональная будет намного сильнее воли логической. Это приведёт к тому, что повзрослев, он будет не способен справляться со своими желаниями. У «кумиров» в связи с сильными желаниями большие амбиции, что при отсутствии критической оценки собственных способностей рождает у них иллюзию своего превосходства и исключительности. Такие люди будут с презрением относиться к другим «менее достойным», в том числе и к собственным родителям.

Ясно, что переоценка самого себя и недооценка других, отсутствие способности контролировать свои желания, отказ от саморазвития, (зачем, ведь он и так лучше других) рано или поздно приведёт человека к психической деградации.

Таким образом, родители, которые балуют своих детей, подкладывают им, да и самим себе большую свинью. Наиболее эффективным методом воспитания детей является метод кнута и пряника. Потому что люди по природе своей эгоистичны и реагируют только на награды и наказания. Когда дети вырастут, они будут уважать вас за кнут и любить вас за пряник.

Завершая обзор психокомплексов, отметим те, которые относятся к силовой части: сила духа, храбрость, уверенность, жестокость, злость, требовательность, мстительность, сила воли. Они определяют силу характера человека. Именно уверенность определяет силу духа и храбрости человека. Вера в себя и в то, что всё сложится наилучшим образом, придаёт человеку силы. Если же человек поддаётся сомнению, то его начинает одолевать беспокойство и страх. Человека малодушного видно по постоянно недовольному выражению лица. При малейшей опасности, люди малодушные и трусливые склонны впадать в панику. Идеализация сомнения подрывает силы человека.