Митрополит безмолвно выслушивал на Соборе лживые и нелепые обвинения из уст своих духовных чад, иноков Соловецкой обители, запуганных царем.

В день памяти Архистратига Михаила вывели опричники святого митрополита из Успенского храма, грубо срывая со старческих плеч святительские ризы. В разорванном подряснике посадили его на дровни и повезли в Богоявленский монастырь. Москвичи горько плакали, провожая своего пастыря. А святитель Филипп кротко благословлял народ, чем раздражал царских слуг.

Вскоре святого узника перевели в Никольский монастырь, подальше от столицы, в которой любовь к святителю Филиппу была особенно заметной. Страдальца заковали в цепи, морили голодом.

Однажды мучители спустились в подвал – узнать, не умер ли митрополит Филипп. К великому удивлению, они увидели старца живым и невредимым. А железные цепи, сковавшие его тело, лежали возле святительских ног.Тогда в темницу привели голодного медведя. Однако и медведь не тронул угодника Божия, побродил по тесному подвалу и спокойно заснул в углу.

Святители земли Русской _19.jpg

В разорванном подряснике посадили митрополита Филиппа на дровни и повезли в Богоявленский монастырь

Грозный царь повелел истребить род Колычевых. По его приказу опричники казнили десять человек. Голову племянника Ивана царь повелел передать святителю… Открыв кожаный мешок, святитель Филипп не дрогнул. Поклонившись до земли, поцеловал голову любимого родственника и вернул тому, кто ее принес.

Почти два года томился святой митрополит в холодном подвале Отрочь монастыря под Тверью, куда по приказу царя он был переведен из Москвы. 23 декабря 1569 года Малюта Скуратов пришел к святителю, якобы прося благословения перед походом в Великий Новгород.

– Не кощунствуй, а делай то, зачем пришел, – сказал ему старец.

Малюта задушил святителя, а настоятелю сказал, будто умер Филипп от угара.

Погребли святого старца, по воле Малюты, спешно, за алтарем монастырской церкви.

В 1591 году по просьбе иноков Соловецкого монастыря мощи святителя Филиппа перевезли в северную обитель. Когда открыли гроб, невольно перекрестились – тление не тронуло даже одежд умученного святителя. Под колокольный звон встретила соловецкая братия своего небесного заступника и погребла его под папертью церкви Зосимы и Савватия.

В 1652 году мощи святителя Филиппа, возле которых совершались многие исцеления и чудеса, торжественно переложили в Успенский собор Кремля. Там они почивают и поныне.

Святители земли Русской _20.jpg
Память святителя Филиппа Русская Церковь отмечает 9 (22 по н. ст.) января, в день его мученической кончины, 3 (16 по н. ст.) июля, в день перенесения мощей, и 5 (18 по и. ст.) октября – в день Московских святителей и всея России чудотворцев.

...

Православия поборниче, веры Христовы

исповедниче, первоиерарше Церкве Русския,

святителю отче Иове, за ны Христа Бога моли:

веру отеческую утвердити, грехов оставление

нам даровати и подати миру

велию милость.

Приспе день светлаго торжества,

град Москва радуется, и с ним Русь Православная

ликовствует песньми и пеньми духовными:

днесь бо священное торжество в явлении честных

и многоцелебных мощей святителя и чудотворца

Ермогена, якоже солнце незаходимое, возсия

светозарными лучами, разгоняя тьму искушений же

и бед от вопиющих верно: спасай нас,

яко предстатель наш, великий Ермогене.

Святые патриархи Российские Иов и Ермоген 1530-е–1607 гг. ок. 1530–1612 гг.

Святители земли Русской _21.jpg

Со времен святого равноапостольного Владимира и до царствования Феодора Иоанновича пастыри нашей Церкви не равнялись с патриархами Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима. Но после падения в 1453 году под натиском турок столицы Византии Русская митрополия постепенно становится центром Вселенского Православия и все меньше зависит от восточных Церквей. Русского Первосвятителя с середины XVI века стали именовать «Святейшим».

Наконец настал день, когда Собор святителей в храме Успения Пресвятой Богородицы избрал своего патриарха. 23 января 1589 года им стал митрополит Московский Иов.

Мудрый и добродетельный пастырь возглавил Русскую Церковь накануне тяжкого испытания, выпавшего на долю Отечества.

По смерти бездетного сына Ивана Грозного царя Феодора Иоанновича в 1598 году прервалась династия Рюриковичей, почти семь с половиной столетий управлявших Русским государством. На престол взошел верный боярин Ивана Грозного Борис Годунов, повенчанный с дочерью Малюты Скуратова.

Иван Грозный в томительных думах предвидел – не сможет сын его, тихий и немощный Феодор, самодержавно управлять великой страной. В «совет» ему назначил Грозный царь пятерых знатных бояр. Одним из них оказался Борис Годунов, сумевший в скором времени добиться превосходства над Вельскими, Романовыми, Захарьиными, Шуйскими…

После смерти Грозного государством фактически правил Годунов. Правда, царствовал Борис без скипетра и имени царского. Но власть вот-вот должна была прийти к нему в руки. Единственным препятствием на пути к трону стал для Годунова младший сын Ивана Грозного царевич Димитрий.

В 1591 году наследника не стало. Многие в государстве догадывались, чьих рук это злое дело. Но в опалу тогда попали невиновные. Мученическая смерть царевича Димитрия послужила началом Смутного времени.

Расследовать угличское дело Борис Годунов поручил боярину Василию Шуйскому.

Убийство или несчастный случай? Ошибка могла стоить Шуйскому головы. Тогда, по горячим следам, Шуйский принял официальное решение в угоду правителю – мол, царевич играл в тычку ножом и «тут пришла на него падучая немочь, и зашибло его и учало бити; да как его било, и он покололся ножом сам».

На десять лет этой лжи хватило. Но в самом начале XVII века поползли по стране слухи, что царевич Димитрий жив и собирается отомстить Борису за все страдания. Конечно, то была другая ложь. Царевич погиб от рук наемных убийц, а его именем воспользовался самозванец Гришка Отрепьев, выдававший себя за Димитрия.

Над Москвой нависла угроза измены и смуты. Патриарх Иов, чтобы остановить надвигающуюся беду, рассылал по всем русским землям грамоты, призывая народ православный помнить Бога и крестное целование, данное Борису Годунову. Однако уже в 1604 году почти вся юго-западная Русь присягнула самозванцу, а значит, и поддержавшему его польскому королю.

Святители земли Русской _22.jpg

Святителя Иова вывели из храма, облачили в сермяжную рясу, с позором таскали по рыночным площадям и, наконец, измученного посадили в телегу…

Патриарх Иов предал анафеме самозванца, посягавшего на самое дорогое, что есть на Руси, – православную веру.

В апреле 1605 года скоропостижно, от сердечного приступа умер царь Борис. Решительный патриарх тотчас после смерти царя настоял, чтобы войска присягнули сыну Годунова Феодору. Однако остановить разливающуюся по всей земле гибельную смуту уже было нельзя. Шестнадцатилетнего Феодора мятежники зарубили в Кремле, и Лжедмитрий вошел в столицу.

Самозванцу присягали многие. Но патриарх Иов оказался непреклонен.

В начале июня в Успенский собор вбежали слуги самозванца. Прервав богослужение, с перекошенными от злобы лицами стали они выкручивать патриарху руки.

– Матерь Божия, спаси Православие! – успел произнести патриарх возле чудотворной Владимирской иконы. Мучители на мгновение отступили. Тогда патриарх снял с себя панагию, чтобы никто не осквернил ее.