Израиль вмиг узнал одежду сына.
И понял: "Хищный зверь
загрыз его – ужасная кончина!
Лишь в преисподней встречусь с ним теперь".
И разодрал он на себе одежды
и вретище на чресла возложил,
и плакал он о сыне и грустил.
И от тоски глубокой и безбрежной
совсем лишился сил.
А караван с Иосифом несчастным
был много дней в пути.
Пустыней жаркой, дикой и опасной
он до Египта в срок успел дойти.
Иосиф там был продан Потифару,
что фараону преданно служил
и царедворцем фараона был.
И звание своё носил недаром.
И там Иосиф жил.
***************************************
Примечания:
1. цистерна - глубокий ров - водохранилище в пустынных местностях Ближнего Востока. На дне пересохших цистерн оставалась жижа, полная насекомых, скорпионов и змей;
2. стиракса - белая, пахучая, твёрдая смола стираксового дерева, которой евреи приписывали целительную силу;
Бытие. Глава 35
Сыновья Иуды; Невестка Фамарь; Рождение его сыновей Фареса и Зары.
В то время из семьи ушёл Иуда.
В селенье Одоллам.1
Его душа давно рвалась оттуда
с раскаяньем и грустью пополам.
И там, в долине Сафал, он обжился.
И друга Хиру там себе завел,
влюбился и жену домой привёл:
на хананейской дочери женился
и к ней вошёл.
И у Иуды первый сын родился.
Его назвали Ир2.
Затем Онан3 на свете появился,
наперсник и товарищ детских игр.
И третий сын родился у Иуды.
Был Шелой назван этот третий сын.
Он рос ребёнком добрым и живым,
а Ир уже погряз в трясине блуда,
о чести позабыв.
И взял жену Иуда сыну Иру.
Фомарь4 звалась она.
Но Иру после свадебного пира
жизнь с молодой женой не суждена.
Ир – первенец Иудин, неугодным
перед очами Господа предстал
и ранней смерти Бог его предал,
и сделал Он Фомарь вдовой свободной,
и ей надежду дал.
Тогда Иуда повелел Онану:
"Иди, войди к Фомарь.
Женись на ней, как деверь, без обмана
и с ней живи, как то бывало встарь.
Тогда ты восстановишь брату семя".
Онан же знал, что семя – не ему.
Не дал он семя брату своему:
идя к Фомарь, спускал его на землю:
"Не мне, так – никому!"
И вот, Господь такое зло увидев,
Онана умертвил.
Иуда же невестку не обидел –
домой к отцу вдову он проводил.
Он ей сказал: "Живи пока вдовою.
Как только сын мой Шела подрастёт,
тогда тебя женой он назовёт".
А сам подумал: "Умерли уж двое,
Что сына Шелу ждёт?"5
Шло время. Умерла жена Иуды.
Фомарь была вдовой.
Иуда жил, не зная что с ним будет,
в работу погрузившись с головой.
Но срок настал, и траур завершился.
Отправился Иуда стричь овец.
С ним Хира – друг, большой семьи отец,
на праздник стрижки в Фамну подрядился –
пастух и удалец.
Фомарь, узнав куда идёт Иуда,
не стала больше ждать.
Ей стало ясно: никогда не будут
её за Шелу замуж выдавать.
Тогда она блудницею оделась –
накрылась покрывалом – не узнать,
и села у ворот Иуду ждать –
уж очень стать ей матерью хотелось
и сына воспитать.
Так по дороге в Фамну, в Енаиме
у городских ворот
Фомарь ждала под пальмами большими,
когда Иуда в Фамну здесь пройдёт.
Иуда без жены весну и лето.
Под пальмой он блудницу увидал,
но в ней свою невестку не узнал.
"Войду к тебе. Что хочешь ты за это? –
он тихо ей сказал, –
Пришлю тебе козлёнка я из стада
в короткий срок".
"Козлёнку твоему я буду рада, –
Фомарь в ответ, – Но нужен мне залог".
"Какой залог иметь бы ты хотела"? –
Она сказала: "Трость твою, печать
и перевязь. И можно начинать".
И убедить она его сумела.
Не стал он больше ждать.
И зачала Фомарь. И плод желанный
втайне она несла.
И под одеждой вдовьей тёмнотканной