Изменить стиль страницы

На третий день вернулся домой Кагн и, увидев кровь на земле — в том месте, где убили антилопу, очень разгневался. И он пошел домой и сказал Гцви, что накажет его за дерзость и непослушание. Он оторвал ему нос и швырнул в огонь.

Но затем он сказал:

— Нет! Я не стану делать этого!

И вот он снова приставил ему нос и сказал:

— Ну а теперь попробуй исправить зло, которое ты причинил. Ведь ты испортил антилоп канна.

Затем Кагн велел Гцви взять немного крови антилопы канна, положить ее в горшок и взбить мутовкой — маленькой палочкой для размешивания, вращая ее верхний конец между ладонями. И Гцви стал разбрызгивать кровь, а она превратилась в змей, и они расползлись повсюду. Но Кагн сказал, чтобы он не делал таких страшных гадов. Тогда Гцви снова взболтал и разбрызгал кровь, и она превратилась в антилоп каама, и они убежали.

— Я недоволен, это не то, чего я хочу, ты не умеешь ничего делать. Выброси эту кровь! Жена моя, Коти! Вычисти этот горшок и принеси еще крови от этого маленького выпотрошенного животного и взболтай ее.

Коти так и сделала. Они добавили еще жир от сердца антилопы, и Коти взболтала все это. Кагн стал разбрызгивать кровь, и капли превратились в быков антилопы канна, которые окружили их и начали бодать рогами.

И Кагн сказал:

— Ну, видишь, как ты испортил антилоп канна!

И он прогнал этих антилоп канна.

А потом они разболтали кровь — и сделали коров антилоп канна и еще разболтали — и сделали множество антилоп канна, и антилопы покрыли всю землю.

И Кагн сказал Гцви:

— Иди и охоться на них, попробуй убить одну из них. Ты должен это сделать, потому что ты испортил их!

Гцви побежал и старался изо всех сил, но вернулся обратно ни с чем, запыхавшийся, измученный, со сбитыми ногами. На следующий день он снова отправился на охоту, но так и не смог убить ни одной антилопы. Они убегали от него, потому что в их костях был Кагн.

Затем Кагн послал Когаца, чтобы тот пригнал к нему антилоп. И Кагн закричал, а антилопы канна пробежали совсем близко мимо него, и он бросил в них ассегаи и убил трех быков. Потом он послал охотиться Когаца и благословил его, и тот убил двух антилоп. А потом он послал Гцви, и он убил одну.

В тот день люди получили дичь для еды, но животные были испорчены вот таким образом и стали дикими. Кагн сказал, что должен наказать людей, раз они пытались убить то, что он сделал и чего они не знали.

67. О дочери Кагна и о том, как змеи превратились в людей

Дочь Кагна превратилась в созвездие Южного Креста. Ее отец бранил ее, и она убежала, чтобы умереть, бросившись в скопище кабу — змей. Змеи были людьми, и их вождь женился на ней. Они ели змеиное мясо, но ей давали есть мясо антилопы канна, потому что дитя Кагна не должно есть плохой пищи.

Кагн всегда знал все, что происходит вдали от него, и он послал Когаца привести свою дочь обратно. И вот Когац отправился вместе с другими юношами, а Кагн дал ему с собой свой зуб, чтобы сделать его могущественным.

Когда змеи увидели, что приближается Когац вместе со своими людьми, они рассердились и стали прятать головы, но их вождь сказал:

— Вы не должны сердиться, они идут к своему ребенку.

И вот змеи отправились на охоту, а сестра Когаца дала ему мяса. Юноши велели ей передать мужу, что они пришли за ней. Она собрала еды в дорогу, и на следующее утро они вместе с ней отправились. Из предосторожности они обвязали тела тростником. Три змеи пустились за ними вдогонку. Эти змеи попытались ужалить их, но жалили тростник. Они пробовали бить их, но попадали по тростнику. Тогда они стали бросать в них песком, чтобы поднялся ветер и загнал их в воду, — но им ничего не удавалось. Змеи не знали, что у Когаца был зуб Кагна!

Дети, которые оставались дома, юноши, бывшие вместе с вождем змей, — все знали, что когда возвратятся эти три змеи, то всю страну зальет водой. И поэтому они начали возводить высокий помост из ивняка, а когда мужья вернулись, женщины-змеи взяли и бросили их в воду. И вода поднялась выше гор, но вождь и юноши спаслись на высоком помосте.

И Кагн послал к ним Когаца, чтобы он превратил их в людей. И он велел им лечь и ударил их своей палкой, и, как только он ударял кого-нибудь из них, из змеиной кожи выходил человек, а кожа оставалась на земле. Когац сбрызгивал змеиную кожу чудесным снадобьем канна, и змеи становились людьми.

68. Как Кагн уничтожил людоедов

Кобе — это великаны-людоеды, они носят с собой боевые топоры и отрубают людям головы, они убивают женщин и собирают их кровь через нос.

Кагн послал к ним Когаца, чтобы освободить одну женщину, и дал ему с собой свой зуб. У Кагна заболел зуб, и зубная боль велела ему послать Когаца.

Когац отправился, и, когда он возвращался обратно, Кагн увидел облако пыли. Он послал маленькую птичку коука, или моти, как ее называют на языке сото[32], которая летает в вышине и поет «тии-тии», но та ничего не рассказала. Тогда он послал другую птицу — кинкининьяк — тинтиньяне на языке сото, но и она не принесла никаких известий. Затем он послал третью — кейв, черную с белым птицу, которая поет ранним утром и называется на сото тсканафике. Он натер ее клюв чудесным снадобьем канна, и она полетела к облаку пыли и вернулась с вестью, что идут великаны.

Эти великаны несколько раз нападали на Когаца, но он каждый раз взбирался на зуб Кагна, и тот вырастал и поднимался на такую высоту, что великаны не могли добраться до Когаца. А он там наверху готовил себе пищу, а потом начинал играть на своей флейте из тростника, и это их усыпляло, а он мог идти дальше. Но они просыпались, пускались следом за ним, и он снова забирался на этот зуб.

Великаны продолжали нападать на него, и наконец он убил нескольких из них отравленными стрелами. А Кагн сказал, что ему не нужны эти люди. Он сказал, что прогонит их далеко от этих мест и убьет — ведь они были людоедами.

И Кагн разрезал на части свой каросс и сандалии и превратил их в собак. Он натравил их на великанов кобе и истребил их.

69. О том, как бабуины убили сына Кагна — Когаца

Кагн послал Когаца нарезать ветвей, чтобы наделать луков. Когда Когац пришел в заросли, его схватили бабуины. Они созвали всех других бабуинов, чтобы послушать, что скажет Когац, и стали расспрашивать, кто послал его сюда. Он ответил, что отец послал его нарезать ветвей для луков.

Тогда бабуины сказали:

— Твой отец считает себя умнее всех нас. Ему нужны эти луки, чтобы убивать нас, ну а мы убьем тебя.

И они убили Когаца и привязали его к верхушке дерева и стали плясать и петь вокруг этого дерева, а хор подпевал: «Кагн думает, что он умен!»

Кагн спал, когда убили Когаца. Но, проснувшись, он велел Коти дать ему его чудесное снадобье и положил его в нос. Потом он сказал, что бабуины повесили Когаца.

И вот он отправился к бабуинам, но, когда они увидели, что он приближается, они изменили свою песню, выбросив из нее слова о Кагне.

А одна маленькая девочка-бабуин сказала:

— Не пойте так, а пойте, как вы пели прежде!

И Кагн сказал:

— Пойте так, как хочет эта маленькая девочка.

Тогда они стали петь и плясать так, как до этого.

А Кагн сказал:

— Эта песня, что я слышал, это то, что мне нужно. Продолжайте танцевать, пока я не вернусь!

Кагн пошел и принес мешок, полный колышков. Он подошел к бабуинам сзади, когда они танцевали, подняв густую пыль. Кагн загнал каждому бабуину колышек в спину, так что она треснула, и прогнал их в горы, чтобы в наказание они ели коренья, жуков и скорпионов.

Прежде бабуины были людьми, но с тех пор у них появились хвосты, и их хвосты подвешены криво.

вернуться

32

Сото — принадлежит к юго-восточной группе языков семьи банту.