Кондак 13

О! Иисусе мой, Хлебе Живый, Хлебе Небесный, Хлебе Сладчайший, Хлебе превожделенне, Тобою питаются Ангели на Небесех преизобильно! Благодарю Тя, яко и аз, странник и пришлец на земли сей, насытился ныне Тобою! О, Пище моя крепкая, Питие неисчерпаемое, Источниче безсмертия и жизни Подателю! О, Пасха Таинственная, Пасха всечестная, Пасха непорочная, Пасха великая, подавай мне истее Тебе причащатися в невечернем дни Царствия Твоего! Подавай мне пети Тебе в веки неисчетныя песнь великую, в Вышних трегубо песнословимую: Аллилуиа, Аллилуия, Аллилуия.

Этот кондак читается трижды, затем первый икос и первый кондак.

•

По словам монахини Таисии (Арцыбушевой), в 1930 г. Владыка подарил ей акафист своего сочинения (Благодарение по причащении Святых Христовых Тайн) и сделал на нем надпись, в которой были слова: «Для Божественной Литургии и солнце светит, и луна, и звезды тихий свет свой посылают, и земля дает плод свой, да будет Святой Агнец на престоле. Весь смысл жизни сей земной не в чем ином, как в постоянном приготовлении себя к принятию Святых Тайн Христовых в молитвенном подвиге, воздержании, чистосердечном покаянии. В таком приготовлении к Святым Тайнам и в самом причащении Святых Животворящих Тайн Христовых заключается весь смысл жизни христианина. Христианин должен причащаться наивозможно чаще».

Дарил Владыка этот акафист и приезжавшим в нему в ссылку духовным чадам, которые переписали его от руки во многих экземплярах. После кончины сщмч. Серафима акафист хранился у его келейницы, охотно дававшей его просившим разрешения переписать.

АКАФИСТ Животворящему Кресту

Кондак 1

Избранному Царем Славы и освященному крестною смертию Искупителя мира, чудодейственную силу имущему Древу составим, вернии, похвалу и радостно возопиим: Радуйся, Честное Древо, на нем бо совершися таинство всемирнаго искупления.

Икос 1

Ангельския силы, яко Божии служители окрест Креста Господня невидимо предстояще, ужасахуся и поносную на земле смерть Иисусову на Небеси воспеша. Мы же, недостойнии, знамением Честнаго Креста Господня освящающеся, радостно взываем:

Радуйся, Честное Древо, Кровию Богочеловека освященное. / Радуйся, Честное Древо, прославившееся послушанием Христовым. / Радуйся, Честное Древо, свободившee нас от ада. / Радуйся, Честное Древо, низложение демонских полков. / Радуйся, Честное Древо, возглашение силы Иисусовой. / Радуйся, Честное Древо, на немже совершися таинство всемирнаго искупления.

Кондак 2

Видяще Тя на Кресте висяща, вся Силы Небесныя лица закрываху, хваляще, поюще Твое величие, Жизнодавче Христе. Мы же на земли со страхом и трепетом пред святым Твоим Крестом предстояще, воспеваем радостно песнь: Аллилуиа.

Икос 2

Разум неразуменный, знанием Честнаго и Животворящаго Креста Господня дивно просвещающийся, со страхом и любовию покланяется святому Древу и непрестанно воспевает сице:

Радуйся, Честный Кресте Христов, мертвыя воскрешающий. / Радуйся, Честный Кресте Христов, проявляющий истину. / Радуйся, Честный Кресте Христов, на нем бо Иисус волею распяся и гвоздьми бысть пригвожден. / Радуйся, Честный Кресте Христов, Древо всесильное. / Радуйся, Честное Древо, на немже совершися таинство всемирнаго искупления.

Кондак 3

Силою Честнаго Животворящаго Креста Господня бесы низлагаются, очищается нечистое житие наше. Того ради, с верою творя крестное знамение и с благоговением взирающе на изображение Страстей Христовых, поем Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще всегда пред очима нашима Крест Святый, осеняющий и освящающий святыя храмы христианския, охраняющий Святыню Господню, со слезами благодарения воспеваем сице:

Радуйся, Честное Древо, источниче благ вечных. / Радуйся, Честное Древо, освященное Плотию и Кровию Богочеловека. /

Радуйся, Честное Древо, Древо чудодейственное. / Радуйся, Честное Древо, Древо Треблаженное. / Радуйся, Честное Древо, Древо жизни и спасения. / Радуйся, Честное Древо, на немже совершися таинство всемирнаго искупления.

Кондак 4

Бурю страстей лютых силен угасити святый и всечестный Крест Христов, той бо есть меч духовный, щит верных, оружие всесильное и знамение всепобеждающее. Сего ради и мы недостойнии в веселии взываем Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаще учение Христово, веруем в Тайну спасительнаго Искупления, покланяемся Страстем Христовым, лобызаем Крест всесильный и радостно взываем сице:

Радуйся, Честный Кресте Христов, угасивший ярости пламень. / Радуйся, Честный Кресте Христов, поразивший богоотступников. / Радуйся, Честный Кресте Христов, победивший полчища вражия. / Радуйся, Честный Кресте Христов, отсекший главу змиеву. / Радуйся, Честный Кресте Христов, торжество веры и надежды христианския. / Радуйся, Честное Древо, на немже совершися таинство всемирнаго искупления.

Кондак 5

Боготочный источник исцелений бысть нам Крест чудодейственный, на нем бо Христос волею пострада нашего ради спасения и Божественныя длани Своя распростер, любовию Отчею с Голгофы объят всю вселенную. Сего ради возопиим Ему, Богу нашему, песнь: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше вси языцы величие славы Креста Господня и чудодейственную силу изображения и знамения его, увероваша в Святую Живоначальную и нераздельную Троицу и поклонишася Кресту Всечестному; сего ради взываем радостно:

Радуйся, Честное Древо, силою своею на добро нас вразумляющее. / Радуйся, Честное Древо, силою своею нас от болезней исцеляющее. / Радуйся, Честное Древо, славою своею вся вражия силы в бегство обращающее. / Радуйся, Честное Древо, славою своею венценосных царей прославляющее. / Радуйся, Честное Древо, величием своим их царство возвышающее. / Радуйся, Честное Древо, на немже совершися таинство всемирнаго искупления.

Кондак 6

Проповедником богоносным явися Честное Древо, из негоже сооружен бысть Крест Христов, Крест четвероконечный: его бо земля чудодейственно израсти нетленно и зело благоухающе. Крест явися покров безпомощным, на немже Христос волею заклан бысть. Ему убо, Спасителю мира, приносим песнь: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси, яко солнце правды, Всечестный Кресте Христов, в недрах земли сокровенный, бездушными каменьми яко сокровище сберегаемый, и на радость всему миру обретенный, емуже велегласно возопиим:

Радуйся, Честный Кресте Христов, молитвами и усердием благочестивыя царицы Елены найденный. / Радуйся, Честный Кресте Христов, на высоту патриархом Макарием воздвигнутый для поклонения всем языком. / Радуйся, Честный Кресте Христов, посрамивший идолопоклонство и неверие. / Радуйся, Честный Кресте Христов, призвавший хулителей к покаянию. / Радуйся, Честный Кресте Христов, яко ты еси Древо чудодейственное и христоносное. / Радуйся, Честное Древо, на немже совершися таинство всемирнаго искупления.

Кондак 7

Хотяй проявити милосердие Свое Спаситель мира к роду человеческому, волею приемлет поношение, присуждается к позорной смерти, к Кресту пригвождается и крестною смертию смерть попирает, тем убо и мы поем Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Дивное зрелище является мирови: Богочеловек распинается, руце и нозе пригвождаются, ребра Его прободаются, страданием и уничижением Его раны греховнаго человечества очищаются, и тако Крест Христов Славы Божия торжество и победы знамение являет; сего ради взываем сице:

Радуйся, Честное Древо, смирения образе. / Радуйся, Честное Древо, апостолов похвало. / Радуйся, Честное Древо, преподобных утверждение. / Радуйся, Честное Древо, мучеников крепосте. / Радуйся, Честное Древо, пустынножителей ограждение. / Радуйся, Честное Древо, на немже совершися таинство всемирнаго искупления.

Кондак 8

Странное чудо, позорный крест превратися в Древо Жизни и Спасения, той бо вразумляет, освящает и от болезней душевных и телесных исцеляет с верою и любовию непрестанно вопиющих Богу: Аллилуиа.