Если Г. Ягода, будучи евреем и ярым троцкистом, в 1936 году попытался организовать покушение на Сталина как враг идейный, то его коллега и последователь, нарком внутренних дел Н. Ежов организовывал убийство Иосифа Виссарионовича так сказать безыдейно, как частное лицо. Для такого грязного дела был найден и убийца-смертник.

Ладно, Сталин стал догадываться, что с Н. Ежовым что-то происходит не так. Иосифа Виссарионовича насторожило, что люди наркома внутренних дел буквально через год после ликвидации заговора троцкистов в НКВД занялись тем же, чем занимался Г. Ягода — репрессированием невиновных. Помог разобраться в художествах Н. Ежова приехавший в 1938 году в Москву на работу в НКВД Л. Берия. Фактически, Лаврентий Павлович и раскрыл заговор Ежова.

Спрашивается, зачем Николаю Ежову нужно было уничтожать Сталина? Да за тем, что от полученной власти у него кружилась голова, и ему самому захотелось поцарствовать. Другого объяснения подобному феномену нет. Именно по этой причине и стал продолжать Ежов дело своего предшественника Генриха Ягоды. С той лишь разницей, что Ягода расстреливал нужных Отечеству людей по идейным соображениям, а Николай Ежов — по своим личным. С одной стороны, чтобы подняться выше по служебной лестнице, с другой — с прицелом создать трудности Сталину. Какая разница, по какой причине гибли нужные Советской России люди, по идейной или личной? Важно, что Отечество теряло лучших из лучших. Например, Ежовым был репрессирован будущий маршал Советского Союза К. Рокоссовский, посажен в лагерь как враг народа авиаконструктор Туполев и многие другие невинные, необходимые народу люди.

Амбиции и действия Николая Ежова мы привели в качестве яркого примера, как люди становились врагами своего Отечества не по идейным причинам, а по несовместимости своего духовного потенциала с тем местом во власти, на которое они волею судьбы угодили. Вот как охарактеризовал поведение людей, подобных Ежову, в своих дневниках Л.П. Берия.

«Я знаю, что такое власть, давно, мальчишкой был, а уже власть была. Что для меня была власть? Ответственность. Тебе доверили, работай. Не умеешь, учись. Не хочешь — через не могу, а делай. Тебе же доверили. Потом, когда у тебя власть, это же интересно. Сам придумал, сам сделал, видишь, что человек рядом толковый, можешь его поднять, помочь, он тебе тоже поможет. Тебе же работать будет легче.

Чем больше власти, тем интереснее. А если ты сам себе хозяин, так тут работай и работай. Я когда Заккрайком получил, то как летал. До этого руки чесались, там непорядок, там долбо…бы, там можно сделать, а не делают. А теперь всё от тебя зависит! Сказал, делается. Не делается, наказал. Не помогает, выгнал. Ты всё можешь. Как я в Грузии работал, душа радовалась. Видишь болото, осушай. Хочешь, чтобы дети были здоровыми и грамотными, строй стадион, строй институт. Учитесь, бегайте, радуйтесь.

А как бывает? Думает, получил власть, можешь есть всласть. И начинают шкурничать, барахолить, потом манкируют[8], потом на чём-то попался, а чаще всего на бабах, всё пи…дец, ты на крючке. Сам не замечаешь, как стал враг.

А то ещё наши заср…нцы чекисты. Тебе большая власть, ты ей пользуйся для дела и осторожно. Тут и не хочешь, а ошибок наделаешь, потому что пойди разберись, где правда. Может, он раскололся, а может просто со зла или от отчаяния кого-то оговаривает. Так нет, начинают строить из себя, как Коба сказал сегодня, наполеончиков. Мы особенные, мы что захочем, то и сделаем. Начинают думать, что они самые умные, а Коба дурак, а Лаврентий дурак, обстановки не знают. Евдокимов из себя чуть не Карла Маркса строил, он политику знает, он деревню знает, а Коба сидит в Кремле и жизнь только по сводкам знает.

А потом начинаются разговоры, потом обсуждают, прикидывают. Потом идёт заговор, но и тут боятся, колеблются туда, колеблются сюда. И хочется, и колется. Не убить Кобу, не выйдет дела. А убить Кобу это не шутка. И неизвестно, что выйдет. А власти хочется. Не чтобы дело делать, а чтобы власть иметь.

А кто-то считает, что лучше Кобы будет. То троцкисты, то правые. Таких умников мы за эти годы видели, ого! Плакали! Кулака уничтожим, и хлеба не будет, ситца нет, а мы самолёты строим, куда нам до Европы с голой ж…пой. И поехало, видели!

Им что дела мало. Дела по горло. Давно видно, если хочешь делать дело, делай его с Кобой. Он если ошибётся, поправится, только ошибается редко, а в главной линии никогда ещё не ошибся».

В этих коротких выдержках из дневника Л. Берии хорошо видно, какие люди достойны высокой власти, а какие нет. Одним власть нужна чтобы созидать, а другим, чтобы ею упиваться и грести всё под себя.

 Понятно, что перерожденцы практически тут же находили себе покровителей и суфлёров на Западе. А так как их в высших партийных кругах было немало, то они представляли собой серьёзную тайную силу.

С этой силой и Сталину, и его окружению приходилось считаться. Сталин называл перерожденцев наполеончиками, и он был прав. Потому что каждый из подобных людей рассматривал данную ему народом власть как средство для достижения своих личных целей, а не для того, чтобы созидать что-то для общего блага. Таких вот наполеончиков вкупе с троцкистами и бухаринцами Иосифу Виссарионовичу приходилось гнать из власти в три шеи. Многих судить и сажать по тюрьмам, а таких, как Ежов и его подельники (имеются в виду Дагин Израиль Яковлевич и Берман Борис Давидович), ставить к стенке. Других приёмов лишить власти пролезших туда нравственных уродов-недолюдков с низким уровнем духовного развития ни у Сталина, ни у его окружения не было, и они делали, что могли. Всё начиналось через Верховный суд, заканчивалось же лагерями и расстрелами. Каждый недочеловек получал по заслугам.

В настоящее время потомки тех, кого за дело репрессировали и лишили власти, изо всех сил поливают Иосифа Виссарионовича грязью. Дескать, репрессировал дедов и отцов он зря.

Но не надо лгать ни себе, ни людям. Ошибки были допущены на местах, а не Верховным судом, и прежде всего, троцкистами-тройками. Надо знать, что со всеми репрессированными из высших эшелонов власти разбирался кроме прокурора Вышинского и сам вождь. Поэтому ошибок допущено не было. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на потомков репрессированных. Как говорится: «яблоко от яблони далеко не падает». Все эти люди полны ненависти не столько к Сталину и его окружению, сколько к своему Отечеству. Это видно из их высказываний. Поражает даже то, что некоторые из потомков соратников Сталина ненавидят свой народ и свою Родину. Примером тому может служить шоу «Суд времени», где Сергей Ервандович Кургинян беседовал с сыном Анастаса Микояна насчёт возрождения России.

Что этот бывший лётчик и сын члена Политбюро СССР ответил Кургиняну? Что Россия должна распасться, потому что она всё ещё является империей, а империя должна погибнуть. А как же Америка? Она что, не империя, спросить бы этого недолюдка? Но Сергею Ервандовичу на такой вопрос не хватило времени, а может, он махнул на сына А. Микояна рукой по другой причине? О чём это говорит? О том, что Иосиф Виссарионович и Лаврентий Берия кое-кого в своём окружении недоглядели. За что и поплатились своими жизнями.

Глава 13. Семейный вопрос высшего руководства СССР

В предыдущей главе мы коснулись кое-каких причин, из-за которых у части руководителей Советского Союза эпохи Сталина, да и более позднего времени, возник психический комплекс, как выражался Иосиф Виссарионович, партийных наполеончиков. Но мы не осветили ещё одну причину, довольно серьёзную и, в то же время, весьма деликатную и личностную. Мы имеем в виду влияние женщин, а точнее, жён высокопоставленных руководителей, на своих мужей партийных функционеров.

При рассмотрении этой проблемы возникает естественный вопрос, почему у многих партийных деятелей тогдашнего руководства (да и многих современных руководителей России), не только у евреев, но и у русских, грузин, армян, латышей и т. д. были и, к сожалению, остаются жёны из племени «богоизбранных»? С одной стороны, на такой вопрос можно ответить довольно просто. Дескать, всё это случайность. Подумаешь, еврейки повыходили замуж за неевреев-начальников? Всё это произошло тогда, когда их мужья только начинали карьеру.