Ничто не должно быть столь неизменным, как то, что предназначено служить всему мерой.
Торговле всегда присуще определенное непостоянство, добавлять к этому основанному на природе вещей непостоянству еще новое есть великое зло.
Глава I
О РЕЛИГИЯХ ВООБЩЕ
Подобно тому как между различными степенями мрака мы можем распознать мрак наименее густой и между различными безднами — бездны наименее глубокие, мы можем и между ложными религиями искать такие, которые наиболее соответствуют целям общественного блага, такие, которые хотя и не ведут человека к загробному блаженству, но тем не менее могут немало способствовать его земному счастью.
Итак, я буду рассматривать различные существующие на свете религии исключительно в их отношении к тому благу, которое они доставляют гражданскому быту, независимо от того, кроются ли корни их на небе или в земле.
Выступая в этом сочинении не в качестве богослова, а в качестве политического писателя, я могу высказать в нем положения, вполне справедливые только с точки зрения человеческого мышления, так как они вовсе не были рассмотрены по отношению к высшим истинам.
Что касается истинной религии, то потребуется немного беспристрастия, чтобы убедиться в том, что я никогда не искал предпочтения политических интересов ее интересам, но стремился к сочетанию тех и других; а прежде чем сочетать их, необходимо их познать.
Христианская религия, повелевающая людям любить друг друга, желает, конечно, чтобы всякий народ имел наилучшие политические и гражданские законы, потому что после нее они составляют величайшее благо, какое только человек может дать и получить.
Глава XI
О СОЗЕРЦАНИИ
Так как назначение людей состоит в том, чтобы сохранять себя, питать, одевать и принимать участие в общественной деятельности, то религия не должна слишком поощрять их к созерцательной жизни.
Магометане приобретают склонность к созерцанию путем привычки: 5 раз в день становятся они на молитву, причем от них требуется, чтобы они каждый раз оставляли, так сказать, за порогом все помышления о земном, и это воспитывает в них дух умозрения. К этому следует еще добавить равнодушие ко всему окружающему, которое дает им вера в неизменность судьбы.
Если к этому добавляются еще и другие причины, способствующие их отчуждению от жизни, если, например, суровое правление и законы о земельной собственности поддерживают в них сознание непрочности земного благополучия, тогда уже все погибло.
Религия гебров сделала когда-то персидское государство цветущим и исправила в нем вредные следствия деспотизма; в наши же дни магометанская религия губит его.
Указатель имен
Август 106, 115
Августин Блаженный 29, 38, 47, 54, 61, 116, 122
Ансельм Кентерберийский 48
Аппион 93
Аристотель 28, 29, 75, 114, 139
Аркадий 101
Артамонов С. Д. 115, 140
Аттал 93
Барнав А. 6
Бейль П. 31
Беккариа Ч. 136
Белинский В. Г. 137
Бенедикт XII 19
Беркли Д. 8
Боден Ж. 30
Болтин И. Н. 136
Буало Н. 117
Бушардон Э. 16
Бэкон Ф. 24, 48, 117
Бюффон Ж. Л. Л. 15
Валентиниан 101
Валентинуа де 30 В
атто А. 15
Вергилий 114, 125
Веронезе П. 114
Вобан С. ле П. 10, 11
Вольтер Ф. 16, 23, 32—36, 41, 44, 52, 112, 114, 126, 127, 136, 137, 140
Воронцов М. И. 126
Ганнибал 96
Гегель Г. В. Ф. 14
Гельвеций К. 6, 16, 17, 31, 43, 52, 70, 137, 140
Герцен А. И. 135–137
Гизо Ф. П. Г. 58
Гилберт К. 112
Гоббс Т. 24, 30, 42, 62, 91, 114
Голицын Д. А. 126
Гольбах П. 6, 16, 17, 43, 52, 137
Гомер 53, 114
Гонорий 101
Грез Ж. Б. 15
Григорий Турский 53
Гроций Г. 62
Гюго В. 136
Даламбер Ж. Л. 17, 32, 112
Деборин А. М. 100
Декарт Р. 117
Делиль Г. 15
Демокрит 45, 47
Державин К. Н. 126
Дидро Д. 6, 16, 17, 32, 52, 112, 114, 119, 120, 126, 127, 140
Дионисий Галикарнасский 53
Добролюбов Н. А. 137
Дынник М. А. 140
Дюбо Ж. Б. 53, 114
Дюбуа (кардинал) 21
Дюфе Ш. Ф. 15
Екатерина II 126, 133, 135, 136
Кавзарин А. И. 140
Кантемир А. 126, 140
Карл I 58
Карл XII 128
Кассини Дж. Д. (отец) 15
Ковалевский М. М. 139
Кольбер Ж. Б. 10
Кондорсе Ж. А. 6
Корнель П. 114
Корреджо 114
Кун Г 112
Ламетри Ж. 16, 31, 52
Лафонтен Ж. 114
Ленин В. И. 9, 33, 65, 112, 133, 134, 139
Леонардо да Винчи 117
Лесаж А. Р. 16
Лессинг Г. Э. 120
Ливий Тит 53
Лобанов М. Е. 137
Локк Д. 50, 62, 84, 85, 117
Ломоносов М. В. 126
Лукреций 45
Людовик XIV 10, 12
Людовик XV 12
Макиавелли Н. ди Бернардо 30, 105
Марат Ж. П. 6, 16, 87
Марий Гай 141
Маритен Ж. 7
Маркс К. 24, 33, 49, 72–75, 85, 104
Марсель Г. 7
Микеланджело Буонарроти 114, 124
Минье Ф. О. М. 58
Митридат 96
Момджян X. Н. 31, 140
Монтень М. де 136
Мор Т. 30
Никомед 93
Новиков Н. И. 140
Одижо Б. 3
Октавий 116
Перри Д. 131
Пестель П. И. 137
Петр I 129–132
Пигаль Ж. Б. 16
Писарев Д. И. 137, 138
Платон 28, 29, 44, 47, 48, 114, 116
Плеханов Г. В. 71, 103, 104
Плутарх 29, 53
Полибий 53
Помпей Гней 115
Прево А. Ф. 16
Примаковский А. П. 140
Пушкин А. С. 136, 137
Рабле Ф. 114
Радищев А. Н. 133, 136
Разумовский К. Г. 126
Расин Ж. 114
Рафаэль С. 114, 124
Реомюр Р. А. 15
Рикардо Д. 58
Робеспьер М. М. И. 6
Романо Д. 124, 125
Рубин А. И. 140
Рур А. де 13
Руссо Ж. Ж. 16, 33, 35, 52. 65, 78, 86, 103, 108, 114, 115, 136, 137
Сенека 123
Скалдин Ф. П. 133, 134
Смит А. 58
Сократ 28
Спиноза Б. де 34, 62
Сулла 115
Сумароков А. П. 126
Твисс Р. 34
Тиберий Клавдий Нерон 106, 115
Тьерри О. 58
Тюрго А. Р. Ж. 6
Феодосий 101
Фома Аквинский 35, 45, 48, 77, 116
Цезарь Гай Юлий 115
Цицерон Марк Туллий 29, 53
Чернышевский Н. Г 120, 137
Чичерин Б. Н. 138, 139
Чучмарев В. И. 140
Шувалов И. И. 126
Энгельс Ф. 6, 13, 14, 33, 104
Эпикур 45
Литература
1. Маркс К. Письма из «Deutsch-Franzosische Jahrbucher». К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1.
2. Маркс К. и Энгельс Ф. Святое семейство. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2.
3. Маркс К. Капитал, т. 1. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23.
4. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. К. Маркс и Ф. Энгельс Соч., т. 20.
5. Энгельс Ф. Диалектика природы. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20.
6. Ленин В. И. От какого наследства мы отказываемся? Полн. собр. соч., т. 2.
7. Ленин В. И. Социализм и религия. Полн. собр. соч., т. 12.
8. Ленин В. И. О двух линиях революции. Полн. собр. соч., т. 27.
9. Ленин В. И. О значении воинствующего материализма. Полн. собр. соч., т. 45.
10. Montesquieu Ch. L. Lettres persanes. Amsterdam, 1721.
11. Montesquieu Ch. L. Considerations sur les causes de la grandeur des Romains, et de leur decadence. Amsterdam, 1734.
12. Montesquieu Ch. L. De l’esprit des lois… Geneve, 1748.
13. Монтескье Ш. Персидские письма. Изд-во «Academia», 1936.