Между тем царь Канза, узнав, что его сестра Деваки нашла убежище у отшельников, которое он, несмотря на все усилия, открыть не мог, разгневался на них и принялся выслеживать их и преследовать, как диких зверей. Они вынуждены были прятаться в самой отдаленной и самой дикой части лесов. И тогда их глава, древний Васишта, несмотря на свой столетний возраст, пустился в путь, чтобы увидеться с царем Мадуры.

Дворцовая стража смотрела с удивлением на слепого старца, ведомого газелью, и, исполненная уважения к святому, пропустила его.

Васишта приблизился к трону, на котором восседал Канза рядом с Низумбой, и сказал ему: «Канза, царь Мадуры, горе тебе, сыну Тора, преследующему отшельников в священных лесах! Горе тебе, дочери Змея, отравляющей царя дыханием ненависти. День возмездия приближается. Знайте, что сын Деваки жив. Он придет, покрытый непроницаемыми доспехами, и прогонит тебя с царского трона в позорное одиночество. Отныне трепещите и живите в страхе, ибо дэвы решили наказать вас».

Воины, стражи и слуги пали ниц перед святым старцем, который удалился, ведомый своей газелью, и никто не осмелился прикоснуться к нему. Но с этого дня Канза и Низумба замыслили погубить главу отшельников.

Деваки умерла, и никто, кроме Васишты, не знал, что Кришна был ее сыном. Но слава о его подвигах разнеслась широко и достигла царя. Канза послал человека к патриарху Нанде с повелением прислать к нему Кришну. Нанда сообщил Кришне приказание царя, и Кришна отвечал: «Я пойду».

Канза, увидев силу, ловкость и разум Кришны, почувствовал к нему благосклонность и поручил ему наблюдение за всем своим царством. Между тем Низумба, увидев героя горы Меру, испытала трепет нечистого желания и решила соблазнить его. Увидев в ее черных глазах искры мрачного пламени, Кришна содрогнулся от ужаса. Перед ним в этом взгляде раскрылись недра самого ада. Он увидел преисподнюю храма богини Кали, богини желания и смерти, и множество змей, которые там извивались как бы в вечной агонии.

И тогда глаза Кришны внезапно загорелись огнем и превратились в два пылающих меча. Они пронзили царицу насквозь, и герой горы Меру воскликнул: «Я останусь верен царю, который отдался под мою защиту, ты же знай, что гибель ожидает тебя!»

Преследуемый днем и ночью словами отшельника царь Мадуры сказал своему возничему: «С тех пор как враг ступил в мой дворец, я не нахожу себе более покоя. Ненавистный маг по имени Васишта, который живет в глубине лесов, явился сюда, чтобы бросить мне в лицо проклятие. С тех нор я не дышу спокойно. Но с тобой, который не боится ничего, я не испытываю более страха. Пойдем со мной в проклятый лес. Вожатый, знающий все тропинки, приведет нас к нему. И в тот миг, как ты его увидишь, бросайся на него и пронзи его, прежде чем он успеет произнести слово или взглянуть на тебя. Когда он будет смертельно ранен, спроси его, где сын моей сестры Деваки и как зовут его. Судьба моего царства зависит от этой тайны».

Царь и Кришна помчались на колеснице, запряженной стремительными конями. Проводник, хорошо знавший лес, стоял позади них. Когда они приблизились к священному лесу, небо потемнело, солнце закрылось тучами, окрестности потонули в темном тумане. С хмуро посиневшего неба на косматые верхушки леса нависли странные облака, некоторые из них напоминали охотничьи трубы.

Столетний Муни Васишта жил в хижине, затерянной в самой глубине священного леса, в ожидании смерти. Но еще до смерти тела он был освобожден из телесной темницы. Его земное зрение уже погасло, но он видел с помощью души, дух его жил в совершенном единстве с Высшим Духом. Он уже не видел явлений этого мира иначе как в свете Брамы, молясь, размышляя и созерцая беспрерывно. Что касается людей, он видел приближение каждого внутренним зрением на расстоянии нескольких миль.

Кришна, пройдя под темным лесным сводом, внезапно очутился лицом к лицу с Васиштой и немедленно узнал в нем святого старца. Он почувствовал радость, восторг и благоговение наполнили его душу, и, забывая царя, его колесницу и его царство, он склонил колени перед святым. По телу отшельника пробежала легкая дрожь, он протянул обе руки, чтобы благословить своего гостя, и уста его прошептали священное слово АУМ.

Между тем царь Канза, не слыша ожидаемого крика и не видя своего возницу, проскользнул под сенью деревьев и остановился как вкопанный, потрясенный видом Кришны, стоявшего на коленях перед святым отшельником. А тот направил взгляд своих слепых глаз на царя и, подняв посох, сказал: «О царь Мадуры, ты пришел убить меня. Приветствую тебя! Ибо ты освободишь меня от бедствий телесного существования. Ты хочешь знать, где находится сын твоей сестры Деваки, тот, который воссядет на твой престол? Вот он, склонившийся предо мною и перед Махадевой. Ты сам привел его ко мне, дабы я мог открыть ему его великое предназначение. Трепещи! Ты погибнешь, и твоя низкая душа станет добычей демонов».

Потрясенный Канза слушал. Он не смел смотреть в лицо старцу. Бледный от ярости, видя Кришну все еще на коленях, он схватил лук и, натянув тетиву изо всех сил, пустил стрелу в сына Деваки. Но его рука дрогнула, и стрела пронзила грудь Васишты, который, скрестив руки на груди, казалось, ожидал удара в молитвенном экстазе.

Раздался крик, страшный крик, но не из груди отшельника, а из груди Кришны. Он слышал, как стрела пронеслась мимо его уха, как она вонзилась в тело святого, а ему казалось, что она впилась в его собственное тело, до такой степени его душа слилась в этот миг с душой Васишты. На острие этой стрелы все страдание Мира проникло в душу Кришны и как бы рассекло ее до самых глубин.

А Васишта, со стрелой в груди, не меняя положения, продолжал еле слышно: «Сын Махадевы, зачем испускать этот крик? Убийство тщетно, так как стрела не достигает души и жертва всегда побеждает убийцу. Торжествуй, Кришна. Судьба совершается, я возвращаюсь к Тому, Который не меняется никогда. Да примет Брама душу мою. Ты же, его избранник, спаситель мира, восстань!»

Кришна встал с мечом в руке. Он повернулся к царю, но Канзы уже не было — он бежал.

И тогда яркий луч прорезал черное небо — и Кришна упал, пораженный ослепительным светом. И в то время как тело его оставалось неподвижным, его душа, соединившаяся с душою старца-отшельника, поднялась в горние пространства. Земля со своими реками, морями и материками исчезла, как темный шар, и оба поднялись до седьмого неба дэв, к Отцу всех сущих, к Солнцу солнц, к Махадеве, Божественному Разуму. Они погрузились в океан света, раскрывшийся перед ними.

В центре этого света Кришна увидел окруженную славой свою светлую мать Деваки, которая с невыразимой любовью протягивала к нему свои руки, привлекая его на свою грудь. Тысячи дев теснились вокруг, упиваясь сиянием Девы-Матери. И Кришна почувствовал себя поглощенным лучами любви Деваки. И тогда из сияющего сердца матери начало излучаться его собственное существо. Он почувствовал, что он — Сын, Божественная Душа всех существ, Слово жизни, творческий Глагол.

Когда Кришна пришел в себя, гром еще гремел в небесах, тьма еще не прояснилась и потоки дождя продолжали обливать хижину. Но Кришна встал с земли внутренне воскресший. Целая пропасть отделяла его от мира и его обманчивых видимостей. Он пережил великую истину, он понял свою миссию.

В глубине священного леса была совершена погребальная церемония над телом святого старца, и сын Деваки получил знак верховной власти — посох о семи узлах, после того как было совершено жертвоприношение огня в присутствии старейших отшельников, тех, которые знали наизусть все три Веды. Затем Кришна удалился на гору Меру для размышления над своим учением и над путем спасения людей.

Его медитация и его аскетические упражнения длились семь лет. По окончании этого времени он почувствовал, что подчинил свою земную природу природе божественной и настолько отождествил себя с солнцем Махадевы, что получил право на имя Сына Божия. И тогда лишь призвал он к себе отшельников, молодых и старых, чтобы открыть им свое учение.