каждого действующего лица пределен: Серебряков убедился в невозможности

12 Я рекомендую работу М.В.Сулимова «Режиссер наедине с пьесой» (СПб 1992), где понятия Драманализа

проиллюстрированы подробнейшим образом на примере разбора Чеховского «Вишневого сада», а также

классическую работу К.С.Станиславского «Работа актера над собой» Собр.соч.Т1. М.1986

13 Подробнее об этом можно также прочитать у Сулимова.

36

жить в деревне и решил продать имение, его жена Елена уже не может

противостоять чувству доктора Астрова, и у этой ее тайны появился свидетель –

дядя Ваня; сам дядя Ваня, застав их любовную сцену, убедился в крушении своих

надежд (он тоже любит Елену); Соня только что узнала, что Астров ее не любит, и

последние ее иллюзии разбиты. На этот уровень накала и приходится сообщение

Серебрякова, становясь главным событием. Заканчивается все отъездом

Серебрякова и его жены Елены, которые формально помирились с дядей Ваней.

Уехал и, очевидно, навсегда, доктор Астров, унося последние надежды Сони. Вот

это заключительное событие драмы с безысходной тоской, с полной

безнадежностью что-то изменить, воплощено в монологе Сони о том, что надо

терпеть, что награда и «небо в алмазах» будет не здесь, а уже за порогом земного

бытия...

Конечно, не каждый сюжет обыденной жизни имеет такой накал, как драмы,

описанные в классической литературе, тем не менее, построение и крупного и

мелкого сюжета одинаково. Ведущему важно научиться это осознавать в каждом

конкретном случае.

Несмотря на то, что внешняя форма каждого последующего сюжета может

сильно отличаться от предыдущего, очень часто многие сюжеты объединяются

неким общим механизмом сюжета. Его мы рассмотрим в следующем параграфе:

«Культурно-информационная матрица личности». Этот механизм пронизывает

обычно целую группу сюжетов, когда человек, образно говоря, «наступает на одни

и те же грабли». Внешняя форма разная, а суть одна и та же.

Далее нам понадобится разделение понятия сюжета. С одной стороны мы имеем

сценарные сюжеты, то есть те, которые определяются так называемым сценарием

жизни (по Э.Берну). С другой стороны – сюжеты Миссии человека. Сценарные

сюжеты механистичны и обусловлены жесткими связями в культурно-

информационной матрице личности. Сюжеты Миссии проживаются осознанно и

являются воплощениями Предназначения. Работа Ведущего большей частью

состоит в помощи человеку найти и не пропустить тот ключевой сюжет, с которого

происходит коренная трансформация жизни – переход от механического

проживания сценария к осознанной реализации Предназначения. То есть, тот

момент, когда противоречия перестают запускать защитные механизмы и,

соответственно, сценарные сюжеты, а подвигают человека к работе души.

Культурно-информационная матрица личности.

Те обстоятельства и предпосылки для формирования сценарных сюжетов и

сюжетных линий, которые складывались в процессе рождения, воспитания и

становления личности данного человека образуют некую матрицу, которую можно

назвать культурно-информационной матрицей личности (КИМЛ). В свою очередь

КИМЛ вписана в культурно-информационную матрицу семьи, рода, этноса,

человечества, то есть в те обстоятельства и предпосылки, по которым развиваются

общечеловеческие сюжеты данной эпохи. Корнями вся эта конструкция уходит

«вглубь времен и пространств»... Личный сюжет каждого человека это одна из

проекций общечеловеческого сюжета, и опирается личный сюжет, прежде всего, на

базис той культуры, в которой данный человек живет.

КИМЛ можно описывать разными языками и с различных точек зрения. В

любом психотерапевтическом направлении и в любой традиционной системе

самопознания существуют термины для обозначения механизмов,

обуславливающих восприятие и поведение человека. Для человека, начавшего

37

сознательное развитие, важно научиться эти механизмы в своей жизни осознавать и

с ними разотождествляться.

Нам удобны три модели, которые дают описание КИМЛ с разных сторон.

Первая – это модель механизмов защиты (проекции, интроекции, ретрофлексии и

слияния), подробно описанные в гештальттерапии14. Вторая – модель сценарного

аппарата, разработанная в русле транзактного анализа (сценарные процессы,

приказания и решения, контрприказы, драйверы, система рэкета, игнорирование)15.

Третья – это модель личности, как совокупности отношений. При этом внутренний

мир рассматривается, как состоящий «из людей и отношений к ним», - то есть,

спроецированный, с определенными искажениями, внешний мир (или наоборот –

смотря с какой стороны смотреть и где искать причину, а где следствие). Жесткие

связи в этих отношениях представляют собой каркас КИМЛ, если ее рассматривать

в плоскости людей и отношений.

Итак, КИМЛ обуславливает сюжеты и сюжетные линии, а те, в свою очередь,

подкрепляют КИМЛ и со временем делают ее влияние все более и более жестким.

Для понимания того, что необходимо для режиссуры жизненных сюжетов,

воспользуемся еще несколькими понятиями Драманализа, контексты применения

которых затем расширим от театра к реальной жизни.

1) Фабула – сухая канва событий (Родился, пошел в школу, закончил ВУЗ,

женился, поступил на работу... В более конкретных ситуациях: познакомился с

девушкой, пригласил в ресторан, проводил, зашел в гости, в разгар ночи вернулся

из командировки ее муж и т.п... В еще более конкретном масштабе: встал со стула,

подошел к окну, произнес такую-то фразу, вышел из комнаты, оделся, споткнулся

на пороге...

2) Сюжет – трактовка данных событий в зависимости от замысла, это связи,

противоречия, симпатии, антипатии и исходящее из этого взаимодействие человека

с другими людьми, ситуацией, обстоятельствами. (В применении к театральной

постановке под замыслом здесь подразумевается замысел драматурга. При

расширении контекста именно этот момент будет ключевым. Для режиссуры

жизненных сюжетов нам необходимо будет осознать Замысел Творца. Задача

предельно сложная и подойдем мы к ней с другой стороны – с осознания

Сверхзадачи человека в данном сюжете и его жизненной Сверх-сверхзадачи, т.е.

главной задачи всего жизненного Пути. Сверхзадача каждого сюжета как раз и есть

приближение к Замыслу...)

3) Сверхзадача – главная всеобъемлющая цель, притягивающая к себе все без

исключения задачи, вызывающая творческое стремление двигателей психической

жизни и элементов самочувствия артисто-роли.

4) Сверх-сверхзадача – РАДИ ЧЕГО ставится данный спектакль. Что должно

измениться в зрителе, а в пределе – в культурной жизни города, страны, мира...

Итак, в жизни сюжет это определенным образом переживаемая цепочка

событий (истолкованная определенным образом фабула). Ранее мы разделили

сюжеты на сценарные сюжеты и сюжеты Миссии. Сценарные сюжеты

определяются культурно-информационной матрицей личности. Сюжеты Миссии

определяются Предназначением. Предназначение аналогично сверх-сверхзадаче по

Станиславскому. Это то, (словами почти невыразимое, или выражаемое очень

простыми словами), ради чего человек родился в этом мире. Проекция

Предназначения на данный сюжет мы так и назовем сверхзадачей. Это то, ради

14 См. например, Ф.Перлз и др. «Практикум по гештальттерапии»

15 Подробное изложение этих механизмов есть в книге Стюарт и Джоинс «Современный Транзактный

Анализ»

38

чего может быть прожит данный сюжет. Если человек осознает сверхзадачу

данного сюжета и сможет ее воплотить в конкретных событиях, переживаниях,