Annotation

Исследование по истории и религиозной философии гностицизма.

Ганс Йонас

Примечание редактора HTML-версии

Вступительное слово Е.Торчинова

Предисловие

Из предисловие ко второму изданию

Из примечания к третьему изданию

Сокращения

Глава первая

ВВЕДЕНИЕ: ВОСТОК И ЗАПАД В ЭЛЛИНИЗМЕ

(a) ВКЛАД ЗАПАДА

Греческая культура накануне завоеваний Александра

Космополитизм и новая греческая колонизация

Эллинизация Востока

Поздний эллинизм: переход от светской к религиозной культуре

Четыре стадии развития греческой культуры

(b) ВКЛАД ВОСТОКА

Восток накануне завоеваний Александра

Государственная апатия и культурный застой.

Начало религиозного синкретизма.

Начало теологического абстрагирования в иудаистской, вавилонской и персидской религиях.

Восток при эллинизме

Подавление Востока.

Греческая концептуализация восточной мысли.

Восточный "андеграунд".

Возрождение Востока

Новизна возрожденной восточной мысли.

Основные проявления ориентальной волны в эллинистическом мире.

Исходное единство: представительность гностической мысли.

Часть Первая

ГНОСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА:

ОСНОВНЫЕ ДОГМАТЫ И СИМВОЛИЧЕСКИЙ ЯЗЫК

Глава 2

ЗНАЧЕНИЕ ГНОЗИСА И КОНТУРЫ ГНОСТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ

(a) ДУХОВНАЯ АТМОСФЕРА

(b) НАЗВАНИЕ "ГНОСТИЦИЗМ"

(c) ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГНОСТИЦИЗМА

(d) ПРИРОДА ГНОСТИЧЕСКОГО "ЗНАНИЯ"

(e) ОБЗОР ИСТОЧНИКОВ

Вторичные или косвенные источники

Первичные или непосредственные источники

(f) ОСНОВНЫЕ ГНОСТИЧЕСКИЕ ДОГМАТЫ В КРАТКОМ ИЗЛОЖЕНИИ

Теология

Космология

Антропология

Эсхатология

Этика

Глава 3

ГНОСТИЧЕСКАЯ ОБРАЗНОСТЬ И СИМВОЛИЧЕСКИЙ ЯЗЫК

(a) "ИНОЕ", "ЧУЖДОЕ", "НЕ ОТ МИРА"[2]

(b) "ПОТУСТОРОННЕЕ", "ВНЕШНЕЕ", "СЕЙ МИР" И "МИР ИНОЙ"

(c) МИРЫ И ЭОНЫ

(d) ЖИЛИЩЕ КОСМОСА И ВРЕМЕННОЕ ОБИТАНИЕ В НЕМ ЧУЖЕЗЕМЦА

(e) "СВЕТ" И "ТЬМА", "ЖИЗНЬ" И "СМЕРТЬ"

(f) "СМЕШЕНИЕ", "РАССЕЯНИЕ", "ЕДИНОЕ" И "МНОГОЕ"

(g) "ПАДЕНИЕ", "УТРАТА ПАМЯТИ", "ПЛЕНЕНИЕ"

(h) ПОКИНУТОСТЬ, СТРАХ, ТОСКА ПО ДОМУ

(i) ОЦЕПЕНЕНИЕ, СОН, ОПЬЯНЕНИЕ

(j) ШУМ МИРА

(k) "ЗОВ ИЗВНЕ"

(l) "ЧУЖЕЗЕМЕЦ"

(m) СОДЕРЖАНИЕ ЗОВА

(n) ОТКЛИК НА ЗОВ

(o) ГНОСТИЧЕСКАЯ АЛЛЕГОРИЯ

Ева и Змий

Каин и Творец

Прометей и Зевс

Приложение к главе 3

ГЛОССАРИЙ МАНДЕЙСКИХ ТЕРМИНОВ

Часть Вторая

ГНОСТИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ МЫСЛИ

Глава 4

СИМОН ВОЛХВ

Глава 5

"ГИМН ЖЕМЧУЖИНЕ"

(a) ТЕКСТ

(b) КОММЕНТАРИЙ

Змий, море, Египет

Нечистые одежды

Письмо

Победа над змием и восхождение

Божественные одежды; образ

Запредельное Я

Жемчужина

Глава 6

АНГЕЛЫ, СОТВОРИВШИЕ МИР. ЕВАНГЕЛИЕ МАРКИОНА

(a) АНГЕЛЫ, КОТОРЫЕ СОТВОРИЛИ МИР

(b) ЕВАНГЕЛИЕ МАРКИОНА

Уникальность позиции Маркиона в гностической мысли

Спасение согласно Маркиону

Два Бога

"Даровое прощение"

Аскетическая мораль Маркиона

Маркион и Священное Писание

Глава 7

"ПОЙМАНДР" ГЕРМЕСА ТРИСМЕГИСТА

(a) ТЕКСТ

(b) КОММЕНТАРИЙ

Происхождение божественного человека

Нисхождение человека; планетарная Душа

Единение человека с природой; мотив Нарцисса

Восхождение Души

Первоначала

Глава 8

ВАЛЕНТИНИАНСКОЕ УМОЗРЕНИЕ

(a) ВАЛЕНТИНИАНСКИЙ ПРИНЦИП УМОЗРЕНИЯ

(b) СИСТЕМА

Развитие Плеромы

Кризис в Плероме

Последствия кризиса. Функция предела

Восстановление Плеромы

События за пределами Плеромы

Страдания низшей Софии

Порождение материи

Появление отдельных элементов (стихий)

Демиург и творение мира

Спасение

Приложение I

МЕСТО ОГНЯ СРЕДИ СТИХИЙ

Приложение II

СИСТЕМА АПОКРИФА ИОАННА

Изначальный Бог.

Барбело и Эоны (Плерома).

София и Ялдаваоф.

Архонты и ангелы.

Раскаяние, страдание и исцеление Софии.

Творение Архонтами человека (психического Адама).

Вливание пневматического человека.

Движение и противодвижение.

Человек закован в материальное тело.

Творение Евы.

Битва за человека: Дух и Дух Противоречия.

Учреждение Гемармена.

Глава 9

ТВОРЕНИЕ, МИРОВАЯ ИСТОРИЯ И СПАСЕНИЕ СОГЛАСНО МАНИ

(a) МЕТОД МАНИ; ЕГО ПРИЗВАНИЕ

(b) СИСТЕМА

Первоначала

Нападение Тьмы

Миролюбие мира Света

Первое творение: Изначальный Человек

Поражение Изначального Человека

Жертва и подмешивание Души

Второе творение: Живой Дух; освобождение Изначального Человека

Творение макрокосма

Третье творение: Вестник

Происхождение растений и животных

Творение Адама и Евы

Миссия светозарного Иисуса; Иисус Патибилис

Практические выводы: аскетическая мораль Мани

Учение о последних вещах

(c) РЕЗЮМЕ: ДВА ТИПА ДУАЛИЗМА В ГНОСТИЧЕСКОМ УМОЗРЕНИИ

Часть Третья

ГНОСТИЦИЗМ И КЛАССИЧЕСКИЙ УМ

Глава 10

ОТНОШЕНИЕ К КОСМОСУ У ГРЕКОВ И ГНОСТИКОВ

(a) ИДЕЯ "КОСМОСА" И МЕСТО ЧЕЛОВЕКА В НЕМ

Греческая позиция

[Общее утверждение]

[Специальные доказательства: чувствительность и душа]

[Разумность]

[Мудрость]

[Вывод из всего доказательства]

[Положение человека]

Почитание космоса как позиция отступления

Гностическая переоценка

Греческая реакция

(b) СУДЬБА И ЗВЕЗДЫ

Виды почитания звезд в древнем мире

Солярный монотеизм.

Астрологический плюрализм.

Философская звездная религия.

Гностическая переоценка

Греческая реакция; братство человека и звезд

Акосмическое братство Спасения

Глава 11

УЧЕНИЕ О ДОБРОДЕТЕЛИ И ДУШЕ У ГРЕКОВ И ГНОСТИКОВ

(a) ИДЕЯ ДОБРОДЕТЕЛИ: ЕЕ ОТСУТСТВИЕ В ГНОСТИЦИЗМЕ

(b) ГНОСТИЧЕСКАЯ МОРАЛЬ

Нигилизм и свобода нравов

Аскетизм, самоотречение и новая "добродетель"

AretE и христианские "добродетели"

Добродетель у Филона Иудейского

(c) ГНОСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Демонологическая интерпретация внутреннего мира

Душа как женское начало

Экстатическое озарение

(d) ИТОГ: НЕВЕДОМЫЙ БОГ

ДОБАВЛЕНИЯ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ

Глава 12

ПОСЛЕДНИЕ ОТКРЫТИЯ В ОБЛАСТИ ГНОСТИЦИЗМА

Наблюдения по поводу библиотеки Хенобоскиона

Ипостась Архонтов. (Cod. II, 4)

Речь о происхождении мира. (Cod. II, 5)

* * *

Глава 13

ЭПИЛОГ: ГНОСТИЦИЗМ, ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ И НИГИЛИЗМ

ПРИЛОЖЕНИЕ К РУССКОМУ ПЕРЕВОДУ

Гностицизм: его природа и исторические корни

* * *

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

Ганс Йонас

ГНОСТИЦИЗМ

(ГНОСТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ)

Примечание редактора HTML-версии

Исходник данного текста взят из сети, и поскольку сравнить его с бумажной версией не было возможности, я не уверен, что именно этот вариант перевода издан "Ланью" в 1998 году. Уловить авторскую мысль местами совершенно невозможно, так что это, по-видимому, все-таки доредакционная болванка. О квалификации безымянного переводчика говорит хотя бы то, что "нечистые (impure) одежды" превращаются у него в "императорские", "справедливый (just) Бог" в "просто Бога", а общеизвестные формулы из Св.Писания -- в неизвестно что. Как бы там ни было, 1) с помощью оглавления, найденного на "Амазоне", я восстановил структуру книги (главы, разделы и подразделы в исходнике не пронумерованы и набраны одним кеглем); 2) заменил седьмую главу вполне пристойным ее переводом, найденным на сайте "Точка Перехода"; 3) восстановил отсутствующий раздел "Основные гностические догматы в кратком изложении" (нашел его на сайте Упельсинки); 4) существенно повысил "концептуальную резкость" ключевых на мой взгляд содержательных узлов и почистил текст в терминологическом плане – насколько это можно было сделать за неделю, не имея доступа к оригиналу.