Лодка удалилась от берега уже километра на полтора и начала рыскать влево и вправо, как будто что-то разыскивая. Михаил с интересом наблюдал за маневрированием. Наконец она остановилась и стала медленно вращаться на месте без усилий со стороны гребцов. Очевидно, она находилась в зоне несильного водоворота. А затем произошло странное. Вокруг лодки образовался светлый круг. Его источником был столб света, опускающийся вертикально из безоблачного неба и упирающийся в воду вокруг лодки. Он был едва различим в свете ясного утра. По нему бежали разнообразные цветовые извивы. Это продолжалось минуты три. Из-за большого расстояния ему не было видно, что в это время делали сидящие в лодке. Некоторое время лодка продолжала плавно вращаться, влекомая водоворотом, а затем гребцы направили ее к берегу. Хозяин лодки встретил ее также как и при посадке пассажиров, войдя в воду. Они ловко выпрыгнули из лодки и, судя по жестам, благодарили его. Затем Ари и его спутник неторопливо двинулись в обратный путь.

Глава 7

Учимся верить.

У Михаила было время для того, чтобы занять позицию достаточно близкую к тропинке, но совершенно незаметную для проходящих по ней. Но когда Ари с товарищем поравнялись с ним, Ари громко сказал:

– Выходите, майор! Мы будем рады вас приветствовать.

Михаил почувствовал, как краснота поползла по его лицу. Вот ведь стыд, спалили как пацана!

– Идите же к нам, уже можно. Ваша деликатность и забота о душевном равновесии моего товарища достойна всяческой похвалы.

Михаил двинулся навстречу им, изо всех сил стараясь не выглядеть смешным и не замечать острые камни под ногами. Однако слова Ари были оценены по достоинству. Хороший мужик! Нужно сказать, что гордыня Михаила, хоть и была спрятана им очень глубоко, имела совершенно невероятные размеры. Для него не существовало ни кумиров, ни авторитетов среди живущих. Михаил понимал, что это не нормально, но поделать с собой ничего не мог. Смешно сказать. Михаил, понимая, что Владимир Высоцкий талантище и живая легенда для всей России, согласился с этим очевидным фактом только после его смерти. Было очень стыдно и жалко. Однако в случае с Ари он не чувствовал внутреннего противления силе его личности. Столь очевидная и, что очень важно подчеркнуть, доброжелательная мощь исходила от него. Наконец, Михаил, как нетрезвый лось, проломившись сквозь цепкие ветви густого кустарника, служившего ему столь ненадежным укрытием, предстал пред Ари. Тот широко улыбался.

– Позвольте представить вам моего товарища и ученика рава Хаима Виталя. Мы на озере Кинерэт. Это очень необычное озеро. Вы потом поймете почему.

Молодой мужчина с такой же бородой и столь же длинными черными волнистыми волосами как у Ари, но без седины приложил руку к груди в полупоклоне. Вид его был слегка смущенным. Михаил, памятуя свою прошлую неловкость, постарался скопировать этот жест максимально точно, тоже поклонился и представился:

– Я, очень рад встрече и знакомству. Я о вас слышал от Ари и не только.

Хаим Виталь удивленно вскинул брови. Кто тот человек, кто рассказывал вам обо мне?

– Я о вас слышал от одного знатока литературы и читал в Интернете.

Михаил запоздало сообразил, что некоторые термины могут быть неизвестны обитателям этого времени и, что впредь нужно больше думать, прежде чем что-либо изречь. Но Хаим Виталь, судя по его реакции, был человеком воспитанным, а, возможно, очень информированным и знавшим о существовании интернета. Ари смотрел на них с полуулыбкой.

– Вы, майор уже много слышали из нашей с Хаимом Виталем беседы. Я не буду утруждать вас повторением. Добавлю лишь вам и раву Хаиму Виталю, который сегодня приобщился к великим тайнам мироздания, что до сегодняшнего момента изучать каббалу и быть связанными с Творцом могли только единицы… С настоящего времени и далее, благодаря моим исправлениям в духовных мирах, каббалой смогут заниматься уже не единицы, а те, кто просто будет этого желать. Это смогут быть даже женщины и дети любых наций и вероисповеданий. Потому, что наше время – это начало совершенно новой эпохи в жизни человечества. Все более и более тяжелые и неисправленные души опускаются в наш мир. Они требуют особого исправления, которое невозможно без изучения каббалы. Каббала – это методика постижения Творца. И каждое новое поколение требует некоторого обновления этой методики, потому что, не постигнув Творца, не увидев и не прочувствовав его свойств, душа исправиться не может.

Михаил мало, что понял из слов Ари. На это требовалось время для хоть какого-нибудь осознания. Да и изрядная доля скепсиса свое дело тоже делала.

– А вам, майор, выпал жребий помочь в этом многотрудном и ответственном деле. Вы должны будете соединить критические точки во времени. Но, вы должны знать, что это тяжело и – он помедлил – опасно. Вы можете легко отказаться от своей миссии. Здесь не может быть и тени насилия над вами.

Михаил внимательно посмотрел ему прямо в глаза очень серьезным взглядом. Ари стал даже темнее лицом. Михаил впервые за время общения с Ари видел его столь серьезным. Он понял, что должен принять решение прямо сейчас. Нет, он не боялся опасности. Михаил к ней привык давно. Относясь с профессиональным уважением к опасности, он научился не бояться ее, а выполнять свою работу четко, удалив из действий мешающий страх. Но были сомнения другого толка. Тот ли он человек, который сможет правильно выполнить эту миссию? Михаил не имел ни необходимого для этого знания, ни хоть какого-то представления, что ему нужно делать. И он понимал, что на нем будет лежать ответственность за все человечество. Осознание этого наваливалось даже физически, придавливая его к земле. Вот уж влип, так влип! Я ведь обычный, совершенно запутавшийся в жизни человек. А еще он понимал, что он не был внутренне согласен со многим из того, что услышал. Михаил хотел бы кое-что прояснить.

– Майор, я понимаю ваши чувства и сомнения. Я готов ответить на ваши вопросы в той мере, в какой имею право. Спрашивайте.

«А я, собственно, за этим сюда и заявился. Почему нет?»

– Ари, я не знаю кто такой Творец? И я далек от уверенности, что он добр и прав по отношении к своим творениям. Я вижу, сколь прекрасна и совершенна во всем природа нас окружающая, но мы, люди испытываем много горя в жизни, а человек столь несовершенен, что это самое горе – основной продукт его деятельности. Как я могу быть уверенным в том, что я делаю правильно, выполняя ваше поручение? Да еще осознавая, что ответственность за этот мир ляжет на мою голову. Вдобавок я, лично, совсем не лучший экземпляр среди столь несовершенного человечества.

– Ответ мой, возможно, еще более вас запутает, но я знаю, вы сами найдете свой и верный. Но рискну. Человек вовсе не знает, что такое добро и зло. Он вообще не видит далее своего носа. Кто из живущих сможет точно просчитать отдаленные последствия оказанной кому-то от чистого сердца доброй услуги? Через десять – двадцать изменений ситуации поданная вами нищему копеечка может привести его к мучительной смерти. А вас, недостаток ее же в вашем кармане – к великому позору. Мы мним себя обладателями разума и выбора. Но не имеем ни того, ни другого. Мы имеем лишь иллюзию и разума и выбора. Не вы ли совсем недавно желали себе одного – умереть. Замечу, всерьез, не наиграно. А еще вы же хотели заменить Бога, то есть Творца и переустроить мир в «лучшую» сторону по своему разумению. Вы в своем эгоизме достигли почти самого дна. И, тем не менее, это неизбежная часть вашего пути. Вашего духовного развития. Именно пройденный путь, родил в вас настоящий крик к Нему! И он услышан. Именно из такого осознания собственного несовершенства рождается настоящая молитва человека к Творцу! И она не обязательно должна быть уважительной и благозвучной. Молитва – это настоящее требование к Нему. Требование объяснения своего предназначения. Но обязательно предельно искреннее. Вы не знаете своего предназначения и страдаете от этого. В вас заговорила частичка Творца, которую Он вложил в свое творение. Именно она дает желание к чему-то, что лежит вне нашего материального мира – мира абсолютного эгоизма, получения. И вы противоположны Творцу в вашем нынешнем состоянии. И, поэтому, вряд ли примете то, что я скажу вам – ваше предназначение, предназначение любого человека стать равным по свойствам Творцу, а, следовательно, отождествиться с Ним. А путь достижения этого полная отдача, «любовь к ближнему» о которой все религии во все времена говорят открытым текстом. Мало сказать говорят – кричат. Разве люди слышат это? Они не могут слышать потому, что материал их составляющий – есть получение ради себя. Человек, творение и есть полная противоположность Творцу по свойствам! Вы начали учиться чувствовать. Но вы не умеете еще верить. Научитесь! Поверьте и добудьте доказательства. А если их не будет, то кто вас сможет неволить верить? Ведь для того, чтобы понять что два и два – четыре, нужно поверить учителю, что это именно так. А затем, проверив, оставить это в себе или отбросить. Я, Ицхак бен Шломо Лурия Ашкенази, утверждаю, что Творец – это добро в Абсолюте. Поверьте мне сейчас, временно. Иначе вы остановитесь в своем дальнейшем развитии. И требуйте и ищите этому доказательств. У вас все есть для этого.