Уже прошло полдня и слух о чём-то необыкновенном на Сенатской площади разнесся по столице, толпы петербургских зевак стали собираться на историческое «шоу». Не отыскав Трубецкого, заговорщики вместо него назначили Диктатором князя Е. П. Оболенского.
Главная утренняя новость дошла и до нового императора Николая Первого, который собрал верные ему полки и двинулся на площадь. И при попытке решительного ареста мятежников началась перестрелка, фактически бой, в результате которого погибло примерно 270 человек, большинство из толпы зевак. После перестрелки наступила пауза, передышка, и обе стороны стали усиливаться, подтягивать военные части, в результате чего у императора оказалось в несколько раз больше войск - и исход мятежа стал прогнозируемым.
В этой ситуации Николай I решил поступить благородно и человечно - предупредить большое бессмысленное кровопролитие и послал к восставшим на переговоры своего парламентера - героя Отечественной войны генерал-губернатора М. А. Милорадовича, очень уважаемого среди солдат и офицеров, который по-отечески призвал солдат мятежных полков образумиться и разойтись по казармам, дав им гарантии безопасности. Чтобы прервать опасную речь князь Оболенский штыком ранил лошадь Милорадовича, а отставной поручик П. Г. Каховский выстрелил ему в спину. Был убит им и парламентарий командир гренадеров Н. К. Штюрлер и ранен ещё один офицер. Масоны-офицеры боялись, что они разъяснят правду солдатам. Мирный исход был сорван.
По какому-то закону в английских и французских революционных событиях и в России в 1825 году и в начале 20-го века Ложь не может обойтись без пролития крови, без убийств.
Только вступивший на царский престол 28-летний Николай Первый мужественно и хладнокровно выехал на коне перед восставшими войсками и этим поступком, своим мужественным духом переломил во многом ситуацию. Свидетель этого напряжённого события немецкий посланник Дернберг писал: «В эти ужасные минуты он показал хладнокровие и присутствие духа, которые приводили в восхищение зрителей».
А ненавидевший Николая, да и всех монархов, якобинец Кюстин писал: «Очевидцы видели, как Николай духовно рос перед ними… Он был настолько спокоен, что ни разу не поднял коня в галоп.… А смерть ходила около него» (Б.Б.). Совсем близко к императору были два вооружённых пистолетами декабриста: Якубович и Булатов, но они дрогнули и не посмели выстрелить, не решился на цареубийство и самый свирепый и решительный из декабристов - Каховский.
Восставшие офицеры и солдаты дрогнули, но не сдавались. И тогда Николай I дал приказ дать предупредительный залп из пушек поверх мятежников, на который те ответили оружейным огнем. Второй залп из пушек картечью был прицельным… и оставшиеся в живых мятежники бросились убегать через Неву по льду, но лёд от артиллерийских снарядов растрескался на льдины и мятежники стали тонуть, оставшихся уничтожили и пленили правительственные войска. Так неудачно и трагично, кроваво, с большим количеством смертей закончился очередной заговор масонов.
В результате следствия пятерых зачинщиков заговора казнили, остальных сослали в ссылку.
Этот исторический случай оказался для многих хорошей проверкой - кто есть кто. После неудавшегося восстания Пестель написал покаянное письмо генералу Левашову. Трубецкой мало того, что струсил и не явился на площадь, но и на коленях вымолил себе помилование. Другие в разной степени достоинства встретили казнь.
Для большевиков, советских историков и идеологов декабристы стали героями, а Николай Первый - «кровопийцей», который якобы должен был благородно даровать главарям заговора жизнь. При этом, конечно, они «забывали» сказать, что в их любимом Париже тысячи людей лишались жизни вплоть до 1880 года, а в их любимом Лондоне - этом всемирном светоче цивилизации, в эту же четверть 19-го века казнили полковника Деспарди и его друзей только за то, что они вели либеральные разговоры о желательном изменении государственного строя, но никаких солдат против монархии не поднимали. Но Деспарди и его разговорчивых друзей не повесили, как это сделали в России с некоторыми декабристами, а по решению суда:
«Каждый из вас будет взят из тюрьмы и оттуда на тачках доставлен на место казни, где вас повесят за шею, но не до смерти. Вас живыми вынут из петли, вам вырвут внутренности и сожгут перед вашими глазами. Затем вам отрубят головы, а тела будут четвертованы. С обрубками поступлено будет по воле короля» (Б.Б.).
Понятно, что мудрые англичане не столько преследовали жестокость наказания этим лицам, а для профилактики нагоняли страх на всё общество, чтобы впредь всякие вольнодумцы и демократы не обсуждали власть. Это происходило в «гуманной» и «цивилизованной» Англии.
А вот что происходило далее с декабристами в «варварской» России: их сослали жить под надзором в Сибирь, где в 1828 году им сняли кандалы, и вот как выглядела жизнь мучеников:
«За неимением казенных работ занимаю их летом земляными работами, три часа утром и два часа по полудни, а зимою будут они для себя и для заводских магазинов молоть казенную рожь»,
- докладывал в столицу начальник читинской каторжной тюрьмы Лепарский - «человек исключительно добрый» по оценке любителя декабристов М. Цейтлина.
А вот как выглядели вышеуказанные земляные работы в описании того же Мойши Цейтлина:
«Летом засыпали они ров, носивший название «Чертовой могилы», суетились сторожа и прислуга дам, несли к месту работы складные стулья и шахматы. Караульный офицер и унтер-офицеры кричали: «Господа, пора на работу! Кто сегодня идёт?»
А сколько было пролито большевиками и советскими коммунистами слёз по поводу отважных и несчастных жён декабристов.… А вот как выглядела действительность:
«Жены постепенно выстроили себе дома на единственной улице, и после их отъезда сохранившей в их память название «Дамской». Мужья сначала имели с ними свидания в тюрьме, но постепенно получили разрешение уходить домой, к женам на целый день. Сначала ходили в сопровождении часового, который мирно дожидался их на кухне, где его угощала кухарка, а впоследствии они переехали в домики жен».
Большевики, коммунисты в СССР кляли Николая-«кровопийцу», а заключённые советских лагерей мечтали о «двух часах работы по полудни» с шахматами во время затянувшегося перекура.
Современные российские масоны отдали дань памяти своим единомышленникам-декабристам в лице Кавалера ордена Св. Константина - знаменитого современного скульптора Зураба Церетели, создавшего в 2008 году большую скульптурную композицию в честь «мучениц» - жен декабристов.
Закончить тему «декабристов» можно словами Карамзина:
«Бог спас нас 14 декабря от великой беды. Это стоило нашествия французов».
А декабрист Муравьёв-Апостол после восстания признался:
«Всегда благодарю Бога за неудачу 14 декабря»…
Российское общество наконец-то ценой крови разобралось в опасности масонов, в их гуманитарных началах, заканчивающихся радикальным экстремизмом, и отпрянуло от них с брезгливостью и опаской, отвернулось, хотя следы деятельности масонов можно было ещё долго наблюдать.
После бурного развития масонства при Екатерине «великой» в результате восстания масонов-декабристов при Александре Первом и Николае Первом российское общество, Россия получили длительный «иммунитет» от масонства - до 1906 года, после чего опять начался бурный рост тайных масонских организаций в России, закончившийся масонской Февральской революцией и захватом власти в России, которую они не смогли удержать, её у них отобрали ещё более радикальные силы.
В этой главе мы наблюдали, как Николай Первый справился с «масонской проблемой», а в следующей главе будем наблюдать, как в этой теме разобрались наши великие мыслители той эпохи.
ГЛАВА 11.
Исторический момент - период талантов и гениев