...Джабир-бей говорил о трагических событиях времён балканских войн...– Балканские войны — первая (1912—1913 гг.), вторая (лето 1913 г.) — войны между Турцией и соседними странами — Болгарией, Сербией, Черногорией, Грецией из-за европейских владений Османской империи; национально-освободительная борьба против турецкого господства на Балканах окончилась потерей Турцией почти всех владений в Европе. Турция сумела удержать только Восточную Фракию с городом Адрианополем (Эдирне).
46
...как архимедовы зеркала сожгли римские корабли...– В легендах о величайшем математике и механике древности Архимеде (ок. 287—212 гг. до н. э.) рассказывается о том, что он при помощи зеркал сжёг римский флот, осадивший его родной город Сиракузы.
47
...с зелёным знаменем в одной руке и красным в другой...– Зелёное знамя — религиозное знамя ислама, красный флаг с изображением полумесяца и звезды — национальный флаг Турции.
48
...он направлялся в обитель дервишей ордена Кадири...– Орден Кадири — одна из многочисленных сект дервишей в Турции и других мусульманских странах; орден дервишей Кадири, или, как их ещё называют, «ревунов», — старейшая секта, основанная в Багдаде Абдулкадиром Гиляни (1077—1166) — монахом-отшельником.
49
...Шейх Накы-эфенди, настоятель обители, считался влиятельным человеком...– Шейх — старец, пожилой, почтенный человек (у арабов шейхи — предводители племён); здесь: глава ордена дервишей; прибавляется к имени как почётный титул.
50
...служил в Македонии, участвуя в карательных операциях против сербских и болгарских комитетов...– До первой Балканской войны 1912 г. Македония входила в состав Османской империи. После второй Балканской войны Македония, так и не получив национальной самостоятельности, была разделена между Грецией, Сербией и Болгарией. Сербские и болгарские комитеты возглавляли национально-освободительное движение в европейских владениях Османской империи, организовывали партизанские отряды «чете», которые принимали активное участие в младотурецкой революции 1908 г. Однако младотурецкие правители после прихода к власти, вопреки своим обещаниям, не дали автономию славянским народам Македонии и жестоко расправились с македонскими четниками.
51
...Неджиб звал Шахина доганом...– Шахин — сокол (персидск.), доган — сокол (турецк.).
52
...Хей, джаным, хей!...– Джаным — восклицание: «Душа моя!».
53
...Впереди рабочих шагал здоровенный бородач в зелёном ватном минтане...– Минтан — род восточной национальной одежды, похожей на русский кафтан.
54
...бояться пантюркизма этих юношей, которые, собственно говоря, всегда в руках исламистов...— Пантюркизм — реакционное буржуазно-националистическое течение, направленное к объединению всех тюркских народностей в одно государство под гегемонией Турции. Исламизм (или панисламизм) — религиозно-политическое течение среди феодально-буржуазных мусульманских слоев, стремящихся к созданию единого мусульманского государства. Младотурки продолжали шовинистическую политику угнетения народов Османской империи, насильственного отуречивания многочисленных нетурецких народов, поэтому пантюркизм и панисламизм стали основой реакционной, проимпериалистической идеологии младотурецкого правительства.
55
...Во Франции существует знаменитое общество Аллана Кардека...– Кардек Аллан — основатель «Парижского общества спиритических опытов», псевдоним Леона Ривайя, автора нескольких книг по спиритизму, в том числе имевшей шумный успех «Книги духов» (1857).
56
...Отныне содержимое сумы и несколько меджидие, что звенели за пазухой...– Меджидие — серебряная монета в 20 пиастров (курушей), имела хождение в султанской Турции.
57
...Помилуйте, муаллим-эфенди...– Муаллим — учитель.
58
...и отправился в Хиджаз...– Хиджаз — район Аравийского полуострова, где расположены города Мекка и Медина.
59
...получившего первое воспитание ещё во времена Бабыали...– Бабыали — Высокая Порта, так называлось правительство Османской империи до принятия конституции 1908 года.
60
...Мюдюр-бей-эфенди, я воспитан в медресе...– Мюдюр — начальник, заведующий.
61
..."Эйваллах!.."...– "Эйваллах!" — Восклицание, означающее: "Пусть будет так!"
62
...Вам что-нибудь нужно, хемшире-ханым?...– Хемшире — сестра, сестрица.
63
...заставлял богатых учеников по очереди приносить ему долму...– Долма — восточное кушанье, голубцы, фаршированные овощи.
64
...доктор частенько читал касыды...– Касыда — хвалебное стихотворение, ода, поэма, здесь — религиозного содержания.
65
...сидя в ночной энтари...– Энтари — длинная рубаха, которую иногда носят вместо халата .
66
...выдавая «маэстро» за второго Локмана...– Локман — легендарный мудрец.
67
...У вас, наверно, какое-нибудь дело ко мне, валидэ-ханым?...– Валидэ — мать, мамаша.
68
...гробница святого старца Келями-баба...– Баба — отец; здесь — обращение к шейху, принятое у дервишей ордена Бекташи.
69
...от той рыбы, которая проглотила пророка Юнуса, и палка, которая принадлежала пророку Мусе. Там можно было увидеть кусок доски, оторвавшейся от ковчега, построенного пророком Нухой, и деревянное ложе, на котором спал пророк Эйюб...– История сотворения мира, изложенная в Коране, была заимствована арабами в значительной мере из Библии. Поэтому многие библейские герои стали мусульманскими пророками, а их древнееврейские имена были заменены на арабские: Иона — на Юнуса, Моисей — на Мусу, Ной — на Нуха, Иов — на Эйюба.
70
...присланное Сулейманом Законодателем...– Сулейман Законодатель — турецкий султан Сулейман I, прозванный европейцами Великолепным, а турками — Законодателем. В годы его правления (1520—1566) Османская империя достигла наибольшего могущества.
71
...привезённый из Египта Селимом II...– Селим II — одиннадцатый падишах Османской империи, сын Сулеймана Законодателя. Правил с 1566 по 1574 г.
72
...На ногах у него были железные чарыки...– Чарыки — обувь из сыромятной кожи, очень распространённая среди крестьян Турции; железные чарыки — атрибут турецкой сказки.