Здоровье — это радость жизни, не омраченная болезнью и недомоганиями. Может ли такая радость освещать жизнь желчного, сварливого человека? И вряд ли она всколыхнет душу, опаленную гневом, завистью или похотью.

Да, такие люди могут быть внешне здоровыми, не чувствовать отклонений от нормы, считать, что все внутренние органы и системы работают без сбоев. Но это будет только физическое состояние, а вот эмоциональный фон таких людей далек от истинной радости или готовности переживать ее просто так — потому что солнце светит и деревья шелестят листвой.

Жил да был мужчина. Умелый, талантливый, сильный. И все бы ничего, да вот беда, доброты в нем не хватало. Все-то казалось ему, что другие обходят его, что не ему достаются подарки судьбы и т. д. Он выработал жизненную позицию этакого язвительного скептика-нигилиста. Была работа, определенный жизненный успех. Вот только радости не хватало. Не умел он радоваться. И постепенно крепкое здоровье увядало. Появились какие-то проблемы с желчным пузырем, потом с сердцем. А закончилось это и вовсе инфарктом в возрасте до сорока. Какая связь между внутренней радостью и здоровьем? Прямая. Недобрый, язвительный человек потенциально готов в любой момент пережить приступ холецистита. Есть еще такое определение — желчный человек. Так вот оно соответствует физиологической реальности. Избыток желчи вызывает волну дурного настроения. А оно провоцирует застой желчи, плохое самочувствие и повышенную раздражительность. И так спираль негатива раскручивается виток за витком. Но здесь важно добавить еще и то, что раздражительный, обидчивый человек, как правило, страдает сердечной и почечной недостаточностью. Можно не соглашаться с этими выводами, но они родились не сегодня. В них опыт сотен поколений врачей, целителей, знахарей. Всех, кто постоянно занимался проблемами здоровья человека.

Современные исследования доказывают, что тот, кто больше смеется, живет с радостью в сердце, гораздо реже болеет. У него повышенная выработка эндорфинов — естественного своеобразного эликсира счастья. Но в этом только физиологическая суть. Мы же считаем, что радость, смех — это один из ключей, который открывает внутренние «истоки здоровья».

Человек испытывает неприятие боли, пусть даже она во благо. Когда тело пронизывает боль — это сигнал серьезного расстройства, нарушения функций систем и органов или даже глубинных изменений в тканях. К сожалению, человек очень быстро привыкает терпеть боль. И даже если она становится постоянной спутницей жизни, сигналящей об устойчивой внутренней беде, человек предпринимает разного рода полумеры вроде использования обезболивающих. Задача в том, чтобы убрать симптом, а уж потом думать о лечении. Но когда боль утихает, намерение лечиться отступает и на первый план выходят другие, более важные дела. Так вот, вторым ключом к истоку здоровья становится отказ от смирения перед болью. Не терпеть ее, а противостоять. Не давать ей возможности захватывать новые пространства внутри тела. Блокировать, изгонять ее.

Другое дело — противостоять боли. Это могучее средство восстановления хорошего самочувствия, и для этого не обязательно пригоршнями глотать болеутоляющие препараты. Знакомство с управлением своим здоровьем мы начнем с практических приемов активного сопротивления боли.

Глава 8. ЖИТЬ БЕЗ БОЛИ

Человек реагирует на любую боль. Будь то укус комара или ожог, болевые ощущения не остаются без внимания, ибо боль — это универсальный сигнал опасности для человека. Их сила говорит о степени опасности.

Как реагируют люди на боль? Кто-то просто констатирует сам факт и начинает жаловаться, пассивно ждать, когда ему помогут. А кто-то начинает активно бороться с болью при помощи лекарств, процедур и специальных упражнений.

Наш организм способен преодолеть почти любую боль. Но если ее слабенькие импульсы мы гасим в себе волевыми усилиями, то для нейтрализации сильной боли нужна специальная подготовка. Ведь мы с ней обращаемся бережно, боимся лишний раз «тряхнуть». По сути, мы создаем для боли наиболее благоприятные и комфортные условия. А ее надо просто отбрасывать, избавляться… Но сигнальный звонок отключают, когда он выполнит свою задачу — оповестит сторожей. Так и мы должны обходиться с болью: сообщила об опасности — можно отключать…

Конечно, простым повторением формулы «Я отключаю боль» результата не добьешься. Нужны специальные действенные и эффективные приемы.

Болевой сигнал адресован прежде всего центрам саморегуляции организма, нашему сознанию. У них есть эффективные средства борьбы с болезнями. Вот только из-за нашей общей детренированности мы разучились в полной мере использовать их. В том, что человек слушает свою боль и покорно принимает ее, выражается его недоверие себе, своим скрытым возможностям.

А есть ли у нас такие возможности? Да, есть! Научиться пользоваться ими несложно. Главное — захотеть! Когда человек мирится с болью — это означает, что она нужна ему в каком-то качестве: может быть, как самонаказание за давние грехи, которые упрятаны в темные глубины подсознания. На уровне бессознательных реакций человек как бы говорит сам себе: «Я своей неправедной жизнью создал условия для боли, и вот она пришла. Я таким образом плачу за свои ошибки».

Причин может быть очень много. И найти их — задача архиважная. Вот только как? Можно с помощью самоанализа искать первопричину боли и в конечном итоге понять, отчего она возникла, о чем сигналит нам. Но это путь длинный и не всегда ведущий к успеху, ибо каждый, кто осознал свои неверные действия, не торопится менять что-либо в надежде, что все само собой образуется. И так сойдет, как-нибудь перебьемся. В этом и заключается наша особенность: проявлять ненужную активность и бездействовать там, где нужна срочная реакция.

Нужно добавить, что боль, когда она уже заполонила сознание, сама становится мощным препятствием для исцеления. Она не дает сосредоточиться, сконцентрировать внимание, собраться с силами, чтобы противостоять ей. И тут уж самым надежным средством является лекарство. Но если все-таки научиться ловить первые признаки боли, ее дальние предвестники (а это умеют практически все), то можно управлять процессом, не давать ему возможности лавиной обрушиваться на организм. Для этого есть путь опосредованного изменения своего отношения к боли. Это направление эффективно, ведь в каждом человеке присутствует инстинктивное неприятие боли, желание избежать ее. Оно заложено на уровне бессознательного сопротивления, но чаще всего предполагает пассивный путь борьбы — отступление, уход, стремление избежать боли, пусть даже ценой уступок и потерь.

А вот сознательный заслон на пути боли помогает человеку перейти к активному осознанному ее неприятию.

И это внутреннее настроение само становится оружием борьбы с болевым синдромом. Пассивное отношение к болевым синдромам подкрепляется подтверждением справедливости таких переживаний окружающими: у каждого что-нибудь да болит… И эти обстоятельства укрепляют в мысли, что боль неизбежна, что она дается человеку и превозмочь ее можно только при помощи лекарств.

Научиться останавливать боль на дальних рубежах можно. Для этого выработаем особое к ней отношение — неприятие, отрицание.

Для ясности проведем эксперимент: двумя пальцами защемим ноготь мизинца и надавим до появления сильной боли.

Непроизвольная реакция человека — отдернуть руку. Запомним это желание убрать руку.

А теперь изменим его. Вместо рефлекторного отдергивания руки создадим в себе волевой барьер отрицания боли. Для этого произнесем вслух фразу: «Я не хочу боли! Я — отрицаю боль!» Слушаем свои ощущения во время произнесения этих словесных формул, что обязательно отзовется какими-то телесными ощущениями. Их нужно запомнить. Искусственно создавая боль в мизинце, представим себе, что чувство отрицания боли, нежелание ее струятся по руке навстречу самой боли, волной гасят неприятные ощущения в мизинце.

И если в первой пробе возникала острая боль и появлялось желание отдернуть руку, то во втором случае боль чувствовалась значительно слабее, не вызывая рефлекторных реакций.