Позвольте, а где же карма и ее проявления в болезнях? Рядом. Коли человек в своей глубинной сути является порождением космических сил, то и кармические недуги нужно рассматривать именно через призму влияния космоса на человека.

Вероятно, впоследствии мы подробно расскажем о том, какую роль играет «голубой туман» в системе скрытых взаимодействий подсознания человека с «духовным космосом», а пока цель у нас сугубо практическая — научиться выявлять, как заболевания влияют на человека.

И как пример рассмотрим способ проявления кармических недугов. Итак, мы настроились на человека сначала ментальным осязанием, а потом и объемным чувством. Какой-то больной орган или даже система определены нами. Но как понять, функциональное это заболевание или же имеет глубинные наследственные корни, а может, его причина еще глубже — в кармической ответственности?

Нужно зафиксировать в памяти ощущение больного участка и начать мысленно переходить с уровня на уровень. Если ощущение заболевания на клеточно-молекулярном уровне сохраняется, то, значит, его корни глубже. Ныряем глубже и посмотрим, сохранилось ли чувство болезни на атомно-ядерном уровне. Если оно присутствует и там, то ныряем еще глубже — на уровень «голубого тумана». Ощущение заболевания присутствует и там. Тогда, скорее всего, это болезнь наследственная, перешедшая к нам от предков по линии глубинной архетипической памяти физического тела. Для проверки предположения представим, что сжимаем свое внимание в луч — тонкий и острый, как игла. Пронизываем им призрачную плотность «голубого тумана». В том случае, когда мы пытались пройти сквозь него своим вниманием, туман мягко выталкивал нас обратно. Луч, словно игла шприца, вонзается в туман и пронзает его. И мы проникаем за барьер тумана. Что там? Человек, нырявший в глубины собственного Я, пройдя туман, неожиданно, оказывается в космосе, полном звезд, света и водоворотов силы. Это действительно странно и необычно. Мы традиционно ожидаем, что глубинное проникновение в себя приведет к тому, что перед ментальным осязанием раскроются глубины материи, а тут — космос. Мы вернулись в изначало, откуда вышли тьму времен назад. И связь с изначалом постоянно носим в себе.

В нашей иерархии остается еще один прауровень. Пребывая мысленно в космическом просторе, шагнем вправо. Чувство такое, будто проходим сквозь упругий барьер. Эта энергетическая пленка, отделяющая духовные корни мира от его материального воплощения, пропускает нас сквозь себя. И когда войдем в новый для нас мир, то почувствуем, что наконец-то попали домой. Это удивительное состояние, когда оставляешь реальный мир для воображаемого путешествия внутрь себя и оказываешься дома. Удивительно, но в этом состоянии все земное, реальное, что тревожило или радовало, становится безразличным. Мы рассматриваем материальный мир как что-то надоевшее, от чего хотели бы избавиться. Хотели, но только не понимали как. И вот освобождение пришло. Надолго ли? Нет. Скоро нас вернут обратно в реальную жизнь. Поэтому нужно вспомнить ощущение болезни, которую мы диагностировали. Присутствует ли оно в этом удивительном состоянии, куда мы попали, переходя с одного уровня на другой? Если ощущение болезни есть, то можно уверенно говорить о кармических корнях недуга. Ежели нет, то болезнь имеет наследственные причины. Ну а если оно исчезает на первых уровнях — это функциональные расстройства разной степени тяжести.

Часть четвертая. ТРОПИНКИ К ВЫЗДОРОВЛЕНИЮ

Глава 23. ЛЕЧЕБНОЕ ПРОСТРАНСТВО

О нем говорят, называя разными именами. Его подразумевают, когда создают интерьеры больниц, поликлиник, других лечебных учреждений. А сама идея выглядит так: в больнице все должно лечить. И стены, и мебель, и даже пространство, в котором пребывают больные. Психологическое воздействие больниц понятно и объяснимо. Болезнь, ее симптомы реальны, и человек их чувствует. А пребывание в стенах больницы дает надежду на исцеление. Надежду, которую сам человек и поддерживает силой внутреннего убеждения, верой в могущество медицины. К сожалению, убогость наших больниц, страшные рассказы досужих кумушек про бесцеремонных деспотов-вымогателей только усугубляют недоверие людей. Не будем ханжами: всего хватает в нашей жизни. И беспардонности, и вымогательства. Но в острых ситуациях по-прежнему телефонный номер «03» воспринимается как палочка-выручалочка.

Однако в случаях, когда целитель может бороться с недугом более эффективно, чем академическая медицина, люди идут к нему. И в многочисленных кабинетах экстрасенсов, целителей и других специалистов нетрадиционной медицины лечебное пространство они воспринимают как внешний антураж.

Цветные репродукции икон, плакаты по иглоукалыванию, кресты, свечи, талисманы, амулеты, камни и другие подобные предметы в изобилии наполняют приемные помещения известных и начинающих целителей. Все верно: влияние обстановки на пациента хорошо известно. Вот только внешнее оформление кабинета оказывает психологическое влияние, но не становится от этого лечебным пространством в истинном смысле.

Мало того, иногда внешние приметы могут вызвать реакцию неприятия у человека. К примеру, если кабинет обставлен ритуальными предметами, где по незнанию, а где и осознанно сочетаются магические символы и религиозная атрибутика. В таком пространстве человек наверняка будет испытывать дискомфорт. Или другой пример, когда целитель, оформляя кабинет, подчеркивает свою религиозную принадлежность. Как будет чувствовать себя мусульманин, оказавшись в кабинете, увешанном православными иконами? А болеют люди независимо от вероисповедания и лечатся, не думая, к какой конфессии принадлежит целитель.

Лечебное пространство не зависит от количества икон или ритуальных символов. Оно создается самим лекарем, и в том, как оно воздействует на пациента, проявляется сила веры целителя, его искренность и чистота помыслов.

Рассмотрим само понятие лечебного пространства. Это особое психоэмоциональное поле, наполняющее кабинет. Человек, попадая в него, испытывает комфорт, расслабленность, покой и доверие. Самая главная цель — помочь человеку оставить за порогом кабинета целителя груз своих проблем и хоть ненадолго сбросить с себя тяжесть жизненных невзгод.

Но пока все это слова — не более. Нужно конкретное действие, которое поможет сформировать лечебное пространство. Начнем с общих рекомендаций.

Нельзя приносить с собой груз своих проблем. Их не видно, не слышно, и внешне они незаметны. Однако люди (особенно нездоровые) очень остро чувствуют настроение целителя. Его озабоченность, невнимание, погруженность в собственные проблемы тут же улавливаются пациентом, и контакт, хрупкий, только возникающий, обрывается. Невнимание и озабоченность целителя пациент чувствует бессознательно и закрывается. Работать в таких условиях гораздо труднее. Поэтому, приходя в свой кабинет, оставляйте личные проблемы за его порогом. Они активно мешают.

Предлагаем такой способ: встанем перед открытой входной дверью рабочего помещения. Представим, что весь периметр двери начинает разогреваться, и скоро свет и тепло от него закрывают проем двери словно завесой. Этот барьер настроен так, что пропускает человека, а все его проблемы задерживает. Входим в дверь и отчетливо чувствуем, как заботы и тревоги остались за порогом, не прошли сквозь психологический занавес на двери.

Регулярная практика даст устойчивый эффект. Скоро дверь будет отождествляться с непроницаемой защитой, и с каждым разом избавляться от своих психологических заморочек станет легче. Не только для целителей.

Но с избавлением от забот формирование лечебного пространства только начинается. Если целитель хочет, чтобы пациент буквально с порога чувствовал облегчение, ему следует добиться, чтобы лечебное пространство отвечало следующим требованиям:

1. Человек, попадающий в него, должен сразу же ощутить комфорт, спокойствие, уверенность.