Изменить стиль страницы

Глава 17. ВИДЕНИЕ ТОНКИХ ОЩУЩЕНИЙ

Выше мы уже упоминали, что использование ментального осязания рождает интуитивную подсказку о локализации болезни, топографии ее «причинных» центров. А считывание обонятельной, вкусовой и слуховой информации показывает глубину болезненного поражения, степень влияния на организм и т. п. Рассмотрим неожиданные эффекты использования сверхвозможностей.

Работая с пациентом, начинаем осмотр с ментального осязания. Оно само по себе не появится, нужна подготовка. Вот и будем в свободное время мысленно касаться стен, потолков, предметов, людей и т. д. Тренировка простая. Сначала потрогаем предмет руками. Затем это же проделаем мысленно, на расстоянии. Когда воображением прикасаемся к предмету, вспоминаем ощущения, которые возникали при реальном прикосновении. Эффект ментального осязания проявится после того, как будет отработан первый этап тренировок. Когда воображаемое прикосновение сразу будет вызывать воспоминание о реальном, можно переходить к следующему этапу. Представим, что мысленно трогаем отдаленный предмет, которого раньше никогда не касались. Воображаемая картинка вызовет и тактильные ощущения. Но у нас нет их в чувственной памяти! Появилась сверхвозможность осязать удаленные предметы или людей так, как если бы мы касались их реально. Курс подобных тренировок занимает две-три недели. Скорость освоения приема зависит от самого человека, его упорства, желания, веры в себя.

Когда ментальное осязание освоено, можно совмещать его с тонкоэнергетическим обонянием, вкусом и слухом. В тренингах системы психосексуальной саморегуляции это совмещение называется «объемным чувством».[1]

Это название вполне применимо и в практической диагностике. Вот примерная, пошаговая ее схема. Сначала ментальным осязанием как облаком обволакиваем пациента. Всякое болезненное нарушение подает сигнал о себе. В поле ментального осязания это воспринимается как сгусток, изменение плотности, упругая граница или как интуитивное ощущение присутствия болезни.

Удерживаем облако ментального осязания и одновременно направляем запаховые каналы на зону неблагополучия. Что идет по ним? Запах болезни, жар, сухость, влажность, гниль. Подключаем вкусовой канал, а следом и слуховой. Мы настроились на болезнь своим объемным ощущением, которое состоит из осязания, запаха, вкуса и звука. Но самое интересное, что после сонастройки эти тонкоэнергетические проявления уже не фиксируются по отдельности. Они воспринимаются как единое объемное ощущение, в котором потоки вкусовой, запаховой, слуховой и тактильной информации перемешались, стали общим чувством.

Во время работы с пациентами несколько раз воссоздаем объемное чувство. И с каждым разом что-то меняется в восприятии. Сказать конкретно, что изменилось, затруднительно, поскольку есть только ощущение перемен, а реально пока ничего не заметно. Может быть, это фантазия, всплеск воображения? Не будем спешить с выводами.

Вскоре после начала использования объемного чувства то непонятное, что мы сразу почувствовали, превратится в зрительный образ. Сначала неясный, размытый, без контуров и полутонов — просто сочетание светлых и темных пятен. Но это уже визуальная картинка. С каждым новым опытом применения объемного чувства она будет проявляться все отчетливее. Происходит тонкая настройка информационных каналов целителя на восприятие энерговизуальной информации от больного. Кто-то в итоге сможет добиться кинематографического видения внутреннего состояния больного, а кто-то увидит лишь цветные пятна в зоне больных органов. Если у вас не возникает конкретное анатомическое изображение, значит, активность информационного потока компенсируется другими чувствами. Условно говоря, плохое качество изображения дополняется обонятельными, вкусовыми, ментальными и тактильными ощущениями. В преобладании одного информационного канала над другими проявляется глубинная предрасположенность организма и психики целителя к восприятию энергетической информации извне.

Кто-то понимает умение видеть внутренние органы другого человека буквально, словно на рентгене. Но это дар редкий и доступен далеко не каждому. А вот активизировать внутренние возможности, научиться воспринимать объемным чувством сигналы дискомфорта, болезни — эта задача по плечу многим. Как показывает опыт, такой «многоканальный» объем информации от пациента дает больший пласт знаний о глубинных изменениях в органах и системах, нежели фотографическое видение. Те, кто имеет дар визуального получения информации, также могут воспользоваться этими методами. И тогда их диагностические возможности возрастут многократно.

Глава 18. ВИБРАЦИОННАЯ ДИАГНОСТИКА

Ознакомившись с практикой энергетического видения, мы перейдем к вибрационной природе психоэнергетических процессов в организме. Вспомним основные положения: все в мире состоит из вибраций разного рода.

Частота вибраций определяет их воздействие на организм. Один диапазон частот воздействует позитивно, другой — негативно.

Система телесной саморегуляции уравновешивает негативные вибрации болезней, противостоит им, изменяя резонансные колебания защитных энергетических контуров. Человек — это большой колебательный контур, встроенный как самостоятельный элемент в еще большие колебательные контуры окружающего мира.

Искусственно созданные колебательные контуры в виде технических сооружений, домов, улиц городов меняют естественный ритм колебаний в организме человека и провоцируют его ослабление, снижение защитных возможностей. Но их влияние менее значимо, чем разрушительное действие болезненных вибраций. Всякая болезнь — это определенная вибрация, которую можно отследить, настроившись особым образом. Об этой настройке и пойдет речь.

В кабинет к целителю заходит пациент. Опытный лекарь уже чувствует, чем он озабочен. Как этого добиться? Мы формировали лечебное пространство, наполняли его особыми качествами — добротой, вниманием, покоем. Это специфические вибрационные состояния. После того как мы сформируем лечебное пространство, настроимся на него, то почувствуем и запомним ритм, который близок к вибрационным характеристикам здорового организма. Больной, оказавшись в таком поле, невольно пытается сонастроиться с ним. Такому настрою активно сопротивляются очаги болезней. У них другой ритм вибраций, и поэтому они сразу проявляют себя.

Если целитель чувствует колебания лечебного пространства, то болезни пациента, вошедшего в него, сигналят о себе, выделяя зоны неблагополучия. Для того чтобы почувствовать эти сигналы, не нужно обладать наработанным опытом энергетического видения или какой-то сверхчувствительностью. Даже неподготовленный человек сможет ощутить зоны риска. Для этого нужно только сосредоточиться, внимательно слушать свои ощущения. Они резко отличаются от ровного фона лечебного пространства.

Мысленно уделим пациенту максимум внимания и почти сразу ощутим, в каких зонах его тела активно вибрируют участки дискомфорта. Одновременно мы проверяем свои возможности, сумеем ли помочь этому человеку. Если колебания лечебного пространства гасят вибрации болезни, значит, нам по силам переломить ее течение. Но когда болезнь активно противостоит вибрациям ЛП и резко выделяется на их фоне, вероятнее всего, нам понадобятся значительные усилия для борьбы с этим недугом или даже помощь других специалистов.

Это первая, грубая прикидка личных возможностей целителя. Когда нет достаточного опыта, уверенности, знаний, то бездумное стремление победить сложное заболевание может обернуться серьезными проблемами для самого целителя. Из этого сделаем вывод: не торопитесь давать обещания. Нужно все взвесить, послушать себя, почувствовать свою реакцию на пациента и его недуг. В том случае, если нет личной готовности, лучше отказаться от лечения, чтобы потом не попасть впросак.

Когда широко разрекламированные целители обещают разом избавить от множества болезней, это должно настораживать. Ибо болезнь — глубокая личная проблема. Разрешать ее можно и нужно, но для этого требуется кропотливая работа и одноразовым воздействием невозможно с ней справиться. Такое чудо было под силу только Христу. Кто из людей хотя бы отдаленно сможет сравниться с ним? А ведь и Он завещал через евангельские тексты: «Не спешите возлагать руки на страждущих». А в апокрифах еще добавлено: «Не узнав истока беды человеческой».

вернуться

1

См.: Шерстенников Н. За гранью наслаждения. М.: АиФ-Принт, 2001.