Проверим — продолжится ли СОВМЕЩЕНИЕ АНТИЧНЫХ И СРЕДНЕВЕКОВЫХ СОБЫТИЙ. Мы будем следовать все той же "жесткой формуле" и будем сравнивать античные и средневековые греческие события, удаленные друг от друга примерно на 1810 лет. Другими словами, взяв античное событие, происшедшее в году Т согласно традиционной хронологии, мы сравним его со средневековым событием, происшедшим в году

Х = Т + 1810.

Приведем пример.

Согласно традиционной истории, иудейское царство началось в 928 году до н. э., а израильское в 922 году до н. э. [19]. Оба они описаны в Библии, являющейся фактически единственным источником по истории этих царств.

В книге [416] показано, что под именем ИУДЕЙСКОГО царства Библия описывает реальную Священную Римскую империю германской нации X–XIII веков н. э., причем каждому императору (названному в Библии израильским царем) приписана длительность его правления как ГЕРМАНСКОГО короля (рис. 2). Но хорошо известно, что эти императоры КОРОНОВАЛИСЬ ДВАЖДЫ — как германский и как римский правитель. А как же быть с римскими коронациями? Неужели они никак не отразились в Библии?

Отразились, причем очень любопытным образом.

Оказывается, под именем ИЗРАИЛЬСКОГО царства Библия снова возвращается к событиям этой же средневековой эпохи, но теперь за периоды (длительности) правлений императоров (названных в Библии ИЗРАИЛЬСКИМИ царями) берутся РИМСКИЕ правления тех же императоров Римско-германской империи X–XIII веков (т. е. временные интервалы между соседними римскими коронациями германо-римских правителей). См. рис. 3.

Таким образом, эпоха Священной Римской империи германской нации отразилась в Библии ДВАЖДЫ — как история иудейского царства и как история израильского царства. В Библии они описаны как существующие в одно и то же время, как "соседи". Так оно и есть перед нами два слепка с одного и того же средневекового оригинала. Слепки немного отличаются друг от друга, однако легко узнаваемы, как только подозрение об их единстве сформулировано и как только указано — "кого с кем" нужно сравнивать.

Подсчитаем величину сдвига, опустившего в прошлое Священную империю X–XIII веков под именем (псевдонимом) израильского и одновременного с ним иудейского царств. Очевидно получается величина в 1830 лет (примерно). См. рис. 2 и 3. Практически совпадает с греко-библейским сдвигом на 1810 лет. Итак, в результате ошибки средневековых хронологов в далеком прошлом замерцало еще одно фантомное отражение.

Как мы сейчас увидим, тот же 1810-летний сдвиг объясняет появление в прошлом еще одного грандиозного фантомного отражения (дубликата) — всей АНТИЧНОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ГРЕЦИИ.

Вообще, мираж-фантом почему-то выглядит красивее чем оригинал. Сколько эмоций вызывают у читателей мифы античной Греции! А в то же время мало кто слышал о средневековых крестоносных государствах на территории Греции, послуживших оригиналом, с которого "был срисован" классический мир.

Если при греко-библейском сдвиге на израильско-иудейское царство накладывается история Римско-германской империи X–XIII веков, то на классическую античную Грецию налегает история средневековой Греции крестоносной эпохи X–XV веков.

В таблице, к изложению которой мы сейчас перейдем, будет указано — какие именно средневековые события X–XV веков н. э. послужили оригиналом для "античных событий".

В качестве важнейшего первоисточника по истории античной Греции мы возьмем знаменитую "Историю" Геродота [39].

Повторим еще раз — ЭТА ИЗВЕСТНАЯ КНИГА ОТНЮДЬ НЕ ФАЛЬСИФИКАТ. По нашему мнению, Геродот описывает РЕАЛЬНЫЕ средневековые события X–XIV веков н. э. Сам он жил, вероятно, в XIV–XV веках н. э.

НЕ ЕГО ВИНА В ТОМ, ЧТО ПОЗДНЕЙШИЕ ХРОНОЛОГИ ОШИБОЧНО ОТБРОСИЛИ ЕГО САМОГО И ЕГО ТРУД НА МНОГО ВЕКОВ НАЗАД.

В "Истории" Геродота нашли свое отражение не только средневековые ГРЕЧЕСКИЕ события, но и РИМСКИЕ (итальянские и византийские) события X–XIV веков н. э.

В создании неправильной картины прошлого нужно обвинять не Геродота или Тита Ливия, а средневековых мудрецов-схоластов вроде Матфея Властаря, Скалигера и Петавиуса (действовавших, быть может, из лучших побуждений, но допустивших грубейшие ошибки).

Впрочем, не исключено, что была и фальсификация. Однако утверждать это наверняка мы сейчас не можем. Здесь потребуется еще большая работа.

Наглядная схема хронологического сдвига на 1810 лет показана на рис. 4, 5.

Читатель, желающий понять подлинную историю Греции, может сделать это, пользуясь составленной нами таблицей. Ее параграфы, отмеченные буквой "а", рассказывают об истории средневековой Греции. Параграфы, помеченные "б", рассказывают о тех же средневековых событиях, но описанных в книгах, объявленных затем "античными". В СУЩНОСТИ ЭТО — ОДНА И ТА ЖЕ ИСТОРИЯ. НО ИЗЛОЖЕННАЯ ДВАЖДЫ.

2. ЛЕГЕНДА ОБ ОСКОРБЛЕНИИ ЖЕНЩИНЫ

Следующие хорошо известные читателю блоки событий (отмеченные одинаковыми цифрами в разделах СРЕДНЕВЕКОВЬЕ и АНТИЧНОСТЬ) являются дубликатами, т. е. ОТРАЖЕНИЯМИ ОДНОГО И ТОГО ЖЕ РЕАЛЬНОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ПЕРИОДА:

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

1) Священная Римская империя германской нации X–XIII веков н. э.

2) Крестоносная война XIII века н. э. в Италии, Византии, падение Константинополя в 1204 году.

3) Крестовые походы X–XIII веков как колонизация Востока.

АНТИЧНОСТЬ

1) Израильское и иудейское царства (по Библии). Они же Царский Рим, описанный Титом Ливием (1-я Римская империя в нашей терминологии).

2) Троянская война (по Гомеру), она же — Тарквинийская война (по Ливию), она же — изгнание тиранов в истории Древней Греции.

3) Эпоха великой греческой колонизации VIII–VI веков до н. э.

Мы начнем движение по средневековой оси времени, начиная с X века н. э.

1-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.

В ДЕСЯТОМ ВЕКЕ Н.Э. — ДУБЛИКАТ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ

Согласно СХС (Системе Хронологических Сдвигов, рис. 1), в истории Италии X века н. э. период с 901 по 924 годы занимает дубликат Готской — Троянской — Тарквинийской войны (обозначен черным треугольником на рис. 1).

1-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ

ГЕРОДОТ НАЧИНАЕТ С ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ

Геродот НАЧИНАЕТ свою "Историю" с краткого изложения легенды о Троянской войне и о ее причинах [39],1:1–5, с. 11–12. Следовательно, Геродот жил не ранее XIII века н. э.

Геродот, как и Тит Ливий начинают свою книгу с Троянской войны. Как мы сейчас увидим, это не случайно. Рассказывая о начале истории Древней Греции, Геродот здесь попросту копирует, воспроизводит фрагменты римской истории в изложении Тита Ливия. Начальные главы "Истории" Геродота и "Римской истории" Ливия параллельны друг другу, описывают одновременные эпохи и практически те же события.

В истории средневекового Рима X века н. э. мы видим (рис. 1) еще один дубликат Троянской войны, а именно, войну 931–954 годов н. э. Основные ее персонажи — Альберик II, Феодора II, см. [416]. Следует ожидать, что и Геродот, рассказывая в начале "Истории" о средневековом Риме (Византии?) и о Великой Греции, также еще раз, но в иной форме, повторит рассказ о Троянской войне, не заметив, что это — та же Троянская война.

Замечательно, что ГЕРОДОТ ПОСТУПАЕТ ИМЕННО ТАК, КАК МЫ ПРЕДСКАЗАЛИ. Он действительно ПОВТОРНО возвращается к Троянской войне, причем второй его рассказ особенно близок к версии Тита Ливия, изложившего Троянскую войну как Тарквинийскую. Кстати, напомним читателю, что в средневековых документах часть Италии называлась Великой Грецией, [416].

Понятно почему. Ромейско-византийские хроники часто относили к римско-итальянской истории (путали Ромею и Рим). А Греция часть Византии. "Переезжая на запад", Греция превращалась в Великую Грецию, расположенную в Италии (или наоборот).

Готская-Троянская-Тарквинийская война присутствует в традиционной истории Греции VIII–VII веков до н. э. не только в виде легенды о троянской Елене, но и в виде рассказа о Кандавле и Гигесе.