Любовь — это внешний аспект, проявляющийся на уровне нашего бытия. Но даже здесь любовь — это жертва, это стремление соединиться, «раствориться» в чем-то, что является объектом нашей любви. И где-то глубоко внутри мы понимаем, что эта жертва оправдана. То, что лежит в основе любви, — это знание прошлого, настоящего и будущего. Если вы абсолютно точно знаете, какие последствия повлечет тот или иной ваш поступок для вас самих, у вас просто нет возможности поступать неправильно. То есть вы ощущаете будущее столь же реальным, как и настоящее, поэтому «согрешить» для вас то же самое, что сознательно и безо всякой причины засунуть руку в кипящую воду.
Я говорил о том, что в основе всех сил ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА лежит их временная характеристика, диаметр их энергетического кольца и что этот диаметр увеличивается с возрастанием мощи этих сил. Проще говоря, один миг сил ФИОЛЕТОВОГО уровня (в их высшем проявлении) вмещает в себя целую жизнь любого существа, находящегося на низших уровнях. Если нам удалось полностью соединиться синими, то мы можем увидеть нашу жизнь как бы снаружи, как маленький кружок, движущийся внутри большого кольца. Более того, мы видим одновременно все возможные варианты движения этого кружка. А поскольку число их почти бесконечно, мы можем получить все, чего пожелаем, просто сделав один маленький шаг в нужной точке и в нужное время. Проблема в том, что если мы достигли этого состояния, то мы уже не в состоянии сделать что-нибудь самостоятельно, за нас все решает сила, и если понадобится, она пожертвует нами для достижения своих целей с нашего согласия и при нашем же участии. А наше согласие и участие и есть ЛЮБОВЬ в высшем своем проявлении. На фиолетовом уровне мы становимся участниками грандиозной игры мировых сил, более того, нам даже позволяют следить за ходом партии, но лишь из положения послушной и «бессловесной» пешки. Собственно говоря, все силы этого уровня находятся почти в таком же положении, так что здесь нет никакой несправедливости.
9.6. БЕЛЫЙ УРОВЕНЬ
Белый уровень — это УРОВЕНЬ АБСОЛЮТА. В определенном смысле все силы МИРА ЦЕЛОСТНОСТИ «звучат», то есть характеризуются собственной мелодией, набором гармонических колебаний. Некоторые из них усиливают друг друга, некоторые ослабляют, но эти мелодии никогда не совпадают полностью. Но на уровне АБСОЛЮТА на все эти силы накладывается общая гармония, объединяющая разноголосье в грандиозную композицию.
Это не просто метафора. Есть такое выражение "слышать музыку мировых сфер", и есть люди, которым доступно это умение. Но можно понять это и на более простом примере.
Когда мы слышим незнакомый нам язык, то первое, что мы воспринимаем, — это шум. Шум назойливый, раздражающий, от которого хочется немедленно избавиться.
Затем мы выделяем в нем звуки, основываясь только на одном критерии — "приятные — неприятные". Приятные звуки дают нам определенную энергию, поэтому мы можем что-то сделать для того, чтобы услышать их вновь. Мы гладим кошку, чтобы услышать, как она мурлычет, мы ласкаем партнера в любовных играх, чтобы насладится его стонами, мы причиняем боль, чтобы услышать мольбу о пощаде. Есть изначальные звукосочетания, действительно несущие в себе энергию, и их не очень много.
На следующем этапе мы начинаем узнавать слова чужого языка, то есть соотносить их со словами своего языка. Каждый, кто учил иностранный язык, знает, что такое знание неполно, любое иностранное слово имеет множество значений, которых не имеет его аналог в родном языке. Но тем не менее на этом этапе мы уже можем понять собеседника в каких-то простейших ситуациях. Вернее, используя их, мы можем определить себя и другого человека по отношению к предметному миру. Мой опыт путешествия по странам, языка которых я не знал, показывает, что вполне можно обойтись всего тремя словами: ДАЙ МНЕ ЭТО. В этих словах суть общения человека на этом уровне.
Если мы продолжим учиться, то обнаружим, что чужой язык, как и наш, состоит из устойчивых словосочетаний, в каждом из которых многозначность слов как бы умирает, и каждое слово переводится всегда одинаково. На этом этапе мы можем понимать собеседника, все, что он хочет нам сказать, но при этом мы остаемся с ним в разных языковых пространствах. То есть мы можем описать ситуацию, но тот личностный смысл, который она имеет для нас, остается для нашего собеседника загадкой. Так, в контексте русского языка выражение: "Человек, подчиняющийся правилам" всегда несет некоторый уничижительный оттенок, а в контексте английского языка это достойный пример для подражания. По этой же причине большинство русских анекдотов абсолютно бессмысленны для западного европейца.
На следующем этапе мы начинаем осознавать внутренний смысл чужого языка. В принципе, каждое слово имеет свою основу — некий образ: зрительный, слуховой, осязательный и т. п. По мере развития речи непосредственная связь слова с образом утрачивается, но где-то в глубине сознания остаются «знаки», наполняющие каждое высказанное или услышанное нами слово конкретным смыслом. Это относится к нашему родному языку, который входит во внутреннюю структуру нашей личности. Чужой язык изначально лишен этого качества, поэтому нам приходится осуществлять "внутренний перевод" — подыскивать подходящее слово на родном языке, а уже потом понимать суть сказанного. Но если мы начинаем пользоваться чужим языком постоянно, то в какой-то момент времени мы начинаем понимать его непосредственно, без "внутреннего перевода". То есть слова иностранного языка обретают собственные образы, собственные «знаки», имеющие для нас конкретный смысл. Проще говоря, мы обретаем способность ДУМАТЬ на чужом языке.
В принципе, это могло бы дать нам возможность полностью понимать другого человека. Когда каждое слово имеет одинаковый смысл для обоих собеседников, никаких проблем в общении вообще не стоит. Здесь невозможен обман, невозможна недосказанность, здесь может быть только полное взаимопроникновение во внутренний мир друг друга. Это общение на СИНЕМ УРОВНЕ, на уровне ОБЩИНЫ.
Проблема в том, что все известные нам языки изначально несовершенны. В каждом из них есть слова, которые исходят из ИСТИННОЙ РЕЧИ и смысл которых заключен в самом их звучании. Смысл этих слов можно понять, не зная языка. Но огромное большинство других слов случайно, то есть их гармонический ряд никак не связан с тем объектом или действием, которые они обозначают. Поэтому все они полностью субъективны, их внутренний смысл может полностью различаться даже для людей, разговаривающих на одном языке. Поэтому люди почти никогда не могут понять друг друга, понять на уровне полного взаимопроникновения, на уровне ОБЩИНЫ.
— Об ИСТИННОЙ РЕЧИ мы уже говорили, но даже без знания этого древнего языка ситуация не является совершенно безысходной. У каждого из нас есть набор слов, который имеет непосредственное значение к нашему «я» и их не очень много. И есть возможность полностью понять тот смысл, тот образ, который имеет каждое слово для вашего собеседника. Надо только изменить цель общения. Возьмите какое-нибудь одно слово, например «добрый» или «сильный», и приложите его к разным людям и к разным ситуациям.
Обращайте особое внимание на расхождения в ваших оценках, обсуждайте их, пока не придете к единому мнению. И в какой-то момент вы ощутите чувство «проникновения» в другого и одновременно — познания "истины".
— Если вы сумеете сделать «общими» хотя бы пятьдесят ключевых слов, то ваша способность понимать другого человека возрастет до уровня почти телепатического контакта. Более того, вам станет гораздо легче понимать и других людей. Проблема только в том, что человеку очень трудно сделать это. Трудно не технически — техника проста и доступна, трудно из-за существования внутри нас некоторых защитных механизмов, которые со времен Вавилонской башни разделяют людей. Проще говоря, вам будет очень трудно начать этот процесс и очень легко его прекратить из-за ощущения бессмысленности и абсолютной опустошенности. Поэтому пройти этот путь до конца очень сложно.