Личная синтетическая философия здесь может показаться мелковатой — человек склонен обобщать конкретные жизненные трудности и редко уходит глубже народной мудрости типа "не родись красивой, а родись счастливой". Абстрактное мышление опирается на конкретный жизненный опыт, то есть восприятие каузального потока, что, впрочем, не означает его слабости.
Комплекс несостоятельности: "Я не могу осмыслить мои конкретные жизненные затруднения в рамках единой ментальной системы".
Некоторым людям влюбляться неэтично.
Если близнецовский Юпитер означает богатство мыслей, которые он собирает воедино, то рачий Юпитер порождает в изобилии чувства, которые по идее должны как-то собраться все вместе в единую эмоциональную гамму или аккорд, а лучше симфонию. Во всяком случае, на любые ситуации, акцентирующие юпитерианские вибрации, например, начала и окончания различных процессов, этот человек реагирует эмоционально: они волнуют его нередко больше, чем ему бы хотелось, но причины этого явления ему неясны.
Включение рачьего Юпитера переживается как эмоциональный подъем, предшествующий появлению новых, часто неизведанных эмоций, которые нужно прожить ("отпереживать"), соединив с уже имеющимся эмоциональным опытом. Вовсе не всегда это легко, и эмоциональные срывы, особенно при сильном и пораженном Юпитере, здесь вполне вероятны, а проработка (в нашей культуре) дается больше жизненном эмоциональным опытом, чем специальными упражнениями, которые в данном случае были бы очень кстати. Одним из эффективных приемов, помогающих уменьшить боль разлуки с любимой или тяжесть внезапного перехода отношений с ней на непонятную новую ступень является включение сюжета отношений (в рамках каузального, ментального и астрального тел) в реальность того или иного романа, поэмы или мифа; не нужно лишь быть при этом слишком поверхностно- прямолинейным.
Общая интеграция рачьего Юпитера идет через его эмоциональную интеграцию, осуществляемую на материале, попадающем в астральное тело из ментального, то есть эмоциональных реакций на размышление и осмысление событийного потока. Синтетическая философия и абстрактное мышление здесь ориентированы на чувства; например, истинность любого обобщения ощущается в первую очередь эмоционально.
Комплекс несостоятельности: "Мне не удается собрать воедино мои эмоциональные реакции на внешнюю и внутреннюю жизнь", (Проще говоря, это подозрение в собственной неуправляемой истеричности).
По-настоящему великий народ может и сам себя уничтожить. Ну почти, чтобы все-таки оставалось кому этим гордиться.
К вибрациям, сопутствующим синтезу, львиный Юпитер отнесется с жаром; у него невесть откуда появится масса энергии, так что он схватит лопату, ведро с цементом или, по крайней мере, начнет пылко размахивать руками. Это положение очень хорошо для актеров, играющих великих и величественных героев, но какие-то черты, сближающие львиного Юпитера с Наполеоном или Петром I, обнаружатся и менее эффективных профессиях, скажем, градостроителя, советника по идеологии или руководителя поэтического кружка.
Начало, конец и смену фаз существенного для него процесса (это, например, семейные и производственные программы, поездка в отпуск, длительная командировка, сюжет отношений с другим человеком и т. д.) львиный Юпитер переживает глубоко: его эмоции существенно затрагивают биоэнергетику, так что могут возникать различные вегетативные эффекты: сильно ускоряться пульс, прыгать давление, учащаться дыхание, появляться и исчезать болевые ощущения в различных местах тела. По этим признакам он может даже научиться распознавать начало больших программ, когда они еще только-только себя манифестируют, а также их окончание; например, конец влюбленности львиного Юпитера легко определить (и партнеру и ему самому) по резкому ослаблению эфирных реакций, в частности эротических: он (она) больше не стремится к пылким объятиям и нежным поглаживаниям, которые в начале романа были для него столь важны; дисгармоничное расставание может сопровождаться, наоборот, эфирной непереносимостью и отталкиванием партнера ("не подходи ко мне, твоя близость мне отвратительна") и нарушением аппетита в ту или другую сторону.
Синтетическая философия может быть гедонистической или пессимистической, но с общей ориентацией на энергетически-биологический аспект жизни; по крайней мере, образная система, к которой будет апеллировать абстрактное мышление, будет тяготеть к эмоционально-энергетическим образам, например, шекспировского ряда (Отелло).
Комплекс несостоятельности львиного Юпитера может иметь как астральную, так и эфирную акцентуацию; например, в первом случае это может быть: "Мои эмоции и переживания или поверхностны, или безобразно бессвязны", во втором возможны страхи болезней, плохого здоровья, и комплекс, связанный с плохой координацией физического тела в целом.
Одни люди стоят перед судьбой голыми, другие — одетыми в платье повседневности.
Это человек воспринимает синтез в первую очередь на физическом плане, например, склеивание куба из его плоской развертки, а иные виды синтеза легче понимает и осуществляет на физических моделях. Единство процесса ему легче понять, уподобив его циклам жизни растения или смене времен года, а если он займется огородничеством, то будет иметь большие преимущества перед соседями, умея интуитивно точно определять наилучшие моменты для посадки, окучивания, прополки, обрезания, сбора плодов и других фаз сложного жизненного процесса своих овощных и ягодных культур: всем своим видом они словно позовут его и скажут: пора нас полить, проредить, удобрить.
Девий Юпитер может дать самые разнообразные увлечения и профессии, от приготовления сложных бутербродов и салатов до изучения синтеза белков в живом организме; однако главный синтез, проводимый им всю жизнь и сопутствующий всем остальным его синтезам, это танец движений его физического тела — как внешних, так и внутренних, и учиться этому танцу и совершенствоваться в нем человеку предстоит всю жизнь. Он может заметить, что в моменты, когда судьба ему улыбается, предлагая новые сюжеты и программы, ему становится как будто легче и внутренне удобнее перемещаться в пространстве, четче происходит согласование работы внутренних органов и систем, улучшается пищеварение, возрастает сексуальная энергия. Кстати говоря, для девьего Юпитера сексуальный акт как физическое взаимодействие, соединение, соитие является (сознает он это или нет) символом синтеза высокого порядка и потому весьма значим — как в положительном, так и в отрицательном варианте своего осуществления.
Личная синтетическая философия девьего Юпитера опирается на его видение и восприятие физического плана, вместе с его эфирным наполнением; сюда апеллируют все образы его абстрактного мышления: например, соединение ему легче представить в кулинарных понятиях ("соединить взбитые с сахаром белки с мукой"), а синтез воспринимается им как таинство, происходящее в духовке при выпечке пирога или в бутылке с бродящей наливкой.
Комплекс несостоятельности: "Я плохо вписан в физический мир в целом и в свое физическое тело в частности".
Спасая свою шкуру, не следует забывать о внутренних органах.
Тема синтеза ассоциируется у весовского Юпитера в первую очередь с усвоением съеденной им пищи и превращением ее частично в жизненную силу, а частично идущую на подновление (эфирных и физических) органов и частей тела. Во внешнем мире аналогичные процессы это, например, сжигание угля на тепловой станции и превращение его в электрическую энергию, или профилактический ремонт автомобиля.
Включение программ синтеза (на любом уровне) сопровождается у весовского Юпитера, так сказать, усиленным брожением в крови — увеличивающейся готовностью совершать энергичные физические действия, иногда биологически-эротическим возбуждением, импульсами к энергичной жестикуляции, повышением громкости и энергии речи. Вообще для него физическое тело — чрезвычайно важный объект, точнее, инструмент, не научившись грамотно и бережно пользоваться которым, человек не сумеет ни начать, ни закончить ни одно серьезное дело. Здоровье, тонус и биоэнергетика в целом весовского Юпитера — важный показатель его способностей к синтезу вообще, и это искусство начинается для него с выбора правильного режима питания, сна, отдыха, физических нагрузок и т. д., причем ему свойственно интуитивное знание этих режимов, но когда он ему не следует, не только расстраивается его здоровье, но и мир в целом теряет единство, а жизненные обстоятельства складываются самым неудачным образом.