Итак, результат: постепенное вытеснение коренных жителей, постепенное ухудшение и истощение источника жизни нации — земли.
Процесс укрупнения
Этот процесс только что начался, но идет быстрыми темпами. Укрупнение ударило прежде всего по фермам размером от менее одного до 15 акров. Если бы исчезли даже все фермы размером до 100 акров, то и тогда процесс укрупнения далеко не достиг бы еще такой степени, как в Англии. В 1864 г. положение было таково:
Вся площадь Ирландии, включая болота и пустоши, составляла 20319924 акра. Из этой площади 3/5, или 12092117 акров, до сих пор занято фермами размером от менее 1 до 100 акров и находится в руках 569844 арендаторов; 2/5 площади, или 8227807 акров, занято фермами размером от 100 до 500 и более акров и находится в руках 31927 владельцев. Таким образом, сгону подлежат, если считать только арендаторов и их семьи, 2847220 человек.
Эта система — естественный, ускоренный отменой хлебных законов[386] результат голода 1846 г., а также роста цен на мясо и шерсть, ставшего теперь систематическим.
Очистка имений в Ирландии, превращающая эту страну в сельскохозяйственный округ Англии, отделенный от нее широким каналом, — без землевладельцев, которые проживают со своей челядью в Англии.
Изменение характера английского господства в Ирландии
Государство — лишь орудие лендлордов. Сгон с земли используется также как средство политической кары. (Лорд Аберкорн. Англия. Гэлы в горных районах Шотландии[387]). Прежняя английская политика: поселение вместо вытесняемых ирландцев англичан (при Елизавете), круглоголовых[388](при Кромвеле). Со времени Анны для экономической политики XVIII века характерны лишь протекционистские меры, принимаемые Англией против ее собственной ирландской колонии;
внутри же этой колонии — превращение религиозных убеждений в юридическое основание права собственности. После установления унии[389] — система кабальных рент и земельных посредников, но ирландец, хотя и придавленный до последней степени, остается все же держателем своей родной земли. Нынешняя система — без шума, по-деловому осуществляемое истребление; правительство лишь орудие лендлордов (и ростовщиков).
Из этого изменившегося положения проистекает:
1. Отличительная особенность фенианства: социалистическое движение, движение низших классов.
2. Некатолический характер движения.
Священникам принадлежало руководство до тех пор, пока борьба за эмансипацию католиков[390] и ее лидер Даниел О'Коннел занимали ведущее место в ирландском движении. Смешная болтовня англичан о папизме. Высшее католическое духовенство против фенианства.
3. Никакого представительства вождей в английском парламенте. Специфика о'коннеловского движения физической силы. Вырождение ирландской партии в парламенте.
4. Национальный характер. Влияние европейского движения и английская фразеология.
5. Америка, Ирландия, Англия — три арены действия; ведущая роль Америки.
6. Республиканское движение, поскольку Америка — республика. Я изложил здесь характерные особенности фенианства.
Дело гуманности и справедливости, но прежде всего — специфически английский вопрос.
a) Аристократия и церковь. Армия. (Франция, Алжир.)
b) Ирландцы в Англии. Влияние на заработную плату и т. д. Выравнивание характера англичан и ирландцев. Ирландский характер. Воздержанность ирландцев. Попытки в области народного образования в Ирландии. Сокращение числа преступлений.
Осуждено в Ирландии Привлечено к суду Осуждено
1852 г. — 17 678 10 454
1866 г. —4 326 2 418
Уменьшение числа лиц, привлеченных к суду в Англии и в Уэльсе с 1855 г., частично вызвано уголовным законом 1855 г., который предоставил судьям право самим выносить, с согласия подсудимых, приговоры, предусматривающие заключение на короткие сроки, вместо передачи их дел на рассмотрение судебных сессий.
Бирмингем. Прогресс английского народа. Подлость английской прессы.
с) Внешняя политика. Польша и т. д. Каслри. Пальмерстон.
Бессмысленность мелких парламентских мероприятий. Ошибка Лиги реформы[391].
Разрыв унии как одно из требований английской демократической партии.
Написано К. Марксом около 26 ноября 1867 г.
Полностью публикуется впервые
Печатается по рукописи
Перевод с английского
К. МАРКС
НАБРОСОК ДОКЛАДА ПО ИРЛАНДСКОМУ ВОПРОСУ В ЛОНДОНСКОМ КОММУНИСТИЧЕСКОМ ПРОСВЕТИТЕЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ НЕМЕЦКИХ РАБОЧИХ 16 ДЕКАБРЯ 1867 ГОДА[392]
Каковы характерные особенности фенианства? Оно, в сущности, исходит от ирландских американцев, ирландцев, живущих в Америке. Они — зачинатели и руководители. Но в самой Ирландии движение это пустило корни в народных массах, в низших классах (и здесь все еще находится его подлинный очаг). Это составляет его характерную черту. Во всех прежних ирландских движениях народом руководили аристократы или буржуа и во всех случаях католические попы: во время восстания против Кромвеля — англо-ирландские клановые вожди и попы; в период войны против Вильгельма III во главе движения стоял даже король Англии Яков II, во время революции 1798 г. — ольстерские протестанты-республиканцы (Уолф Тон, лорд Фицджералд)[393], наконец в нынешнем столетии буржуа О'Коннел, опиравшийся на католическое духовенство, которое играло также ведущую роль во всех предшествующих движениях, за исключением 1798 года. Фенианство предано анафеме католическим духовенством. Последнее отказалось от борьбы с фенианством лишь после того, как стало опасаться, что потеряет благодаря этому всякое влияние на ирландские народные массы.
У англичан вызывает удивление следующее: в сравнении с прежним угнетением Ирландии Англией они находят ныне существующий режим мягким. Откуда же именно теперь появилась такая исключительно острая и непримиримая форма противоречия? Я хочу показать, — а это представляет тайну даже для тех англичан, которые выступают в защиту ирландской национальности и ее права на отделение от Англии, — что с 1846 г. угнетение, хотя и менее варварское по форме, по существу носит истребительный характер и не оставляет никакого другого выхода, кроме добровольного освобождения Ирландии Англией или борьбы не на жизнь, а на смерть.
Что касается прошлой истории, то соответствующие факты можно найти в любой исторической работе. Поэтому я укажу лишь на некоторые из них, поскольку это необходимо, во-первых, для того чтобы разъяснить различие между нынешней и прежней эпохами и, во-вторых, чтобы подчеркнуть некоторые моменты, характеризующие то, что теперь зовется ирландским народом.
а) Англичане в Ирландии до протестантской реформации
1172 год. Генрих II. Не завоевывает даже и одной трети Ирландии. Номинальное завоевание. Дар папы Адриана IV (англичанин). Примерно через 400 лет (при Елизавете) (1576 г.) другой папа, Григорий XIII, снова отбирает у англичан (у Елизаветы) этот подарочек[394]. «Английский Пейл»[395]. Столица — Дублин. Смешение английских рядовых колонистов с ирландцами, англо-норманской знати с ирландскими вождями. Но в общем завоевательная война ведется, как против краснокожих индейцев (в ранние времена). Английские подкрепления в Ирландию до 1565 г. (до Елизаветы) не посылаются.
386
Отмена хлебных законов в 1846 г., приведшая к падению цен на зерно вследствие сокращения спроса в Англии на ирландский хлеб, а также усиление спроса на шерсть и другие продукты скотоводства в Ирландии, содействовали переходу лендлордов и зажиточных фермеров к крупному пастбищному хозяйству, что повлекло за собой в середине XIX в. массовый сгон ирландских мелких арендаторов с земли («очистка имений»).
387
Рассматривая бедственное положение ирландского крестьянства в связи с «очисткой имений», Маркс ссылается здесь на аналогичный процесс насильственного обезземеления жителей горной Шотландии (гэлов) англо-шотландской аристократией в XVIII — начале XIX века; характеристика этого процесса дана Марксом в статье «Выборы. — Финансовые осложнения. — Герцогиня Сатерленд и рабство» (см. настоящее издание, т. 8, стр. 521–528), а также в XXIV главе I тома «Капитала» (см. настоящее издание, т. 23, стр. 739–742).
388
Круглоголовыми в период английской буржуазной революции XVII в. называли сторонников парламента за их пуританский обычай коротко стричь волосы в отличие от кавалеров — сторонников короля, носивших длинные волосы.
390
Борьба за эмансипацию католиков — движение в первые десятилетия XIX в. за отмену ограничений политических прав католиков, большинство которых составляли ирландцы. В Ирландии этим движением руководила либеральная буржуазия во главе с О'Коннелом, увлекшая лозунгом эмансипации католиков крестьянские массы. Движение завершилось в 1829 г., когда католики получили права занимать некоторые правительственные должности и быть избранными в парламент; одновременно имущественный избирательный ценз был увеличен в пять раз. С помощью этого маневра правящие классы Англии рассчитывали привлечь на свою сторону верхушку ирландской буржуазии и католических землевладельцев и таким образом расколоть ирландское национальное движение.
391
Речь идет об отказе Лиги реформы (см. примечание 170) поддержать национально-освободительное движение ирландцев. На заседании совета Лиги реформы 1 ноября 1867 г. была принята предложенная буржуазными радикалами резолюция, в которой осуждалось фенианское движение. Резолюция совета Лиги реформы подверглась резкому осуждению со стороны Генерального Совета Международного Товарищества Рабочих во время дискуссии по ирландскому вопросу в ноябре 1867 года.
392
Публикуемый набросок был положен Марксом в основу доклада по ирландскому вопросу, прочитанного им 16 декабря 1867 г. на собрании лондонского Коммунистического просветительного общества немецких рабочих, на котором присутствовали также представители ряда других рабочих обществ Лондона и некоторые члены Генерального Совета Интернационала. Доклад продолжался полтора часа и вызвал большой интерес присутствовавших. Маркс получил приглашение выступить с докладом на эту же тему в других обществах немецких рабочих в Лондоне. При всей своей обстоятельности набросок является лишь предварительной, черновой рукописью, отнюдь не исчерпывающей всего содержания прочитанного Марксом доклада.
393
Имеются в виду три крупнейших национально-освободительных восстания в Ирландии. Первое из них (1641–1652 гг.) произошло в период английской буржуазной революции и явилось ответом ирландского крестьянства и экспроприированного дворянства на колонизаторскую политику английского абсолютизма, продолженную в годы революции представителями английской буржуазии и «нового», обуржуазившегося дворянства. В восстании приняла участие англо-ирландская клановая знать (потомки английских феодалов — завоевателей Ирландии, породнившихся с ирландской клановой аристократией), поставленная под угрозу конфискации владений, и значительная часть католического духовенства. Из этой среды вышло большинство руководителей повстанцев. Подавление восстания войсками английской республики под командованием Кромвеля усилило позиции обогатившегося за счет колониального грабежа Ирландии «нового» дворянства и способствовало восстановлению монархии в Англии в 1660 году.
Поводом ко второму восстанию (1689–1691 гг.) явился государственный переворот 1688 г. в Англии («славная революция»), приведший к утверждению буржуазно-аристократической конституционной монархии во главе с Вильгельмом III Оранским. Изгнанный из Англии Яков II Стюарт, стремясь использовать ирландское движение для возвращения престола, официально возглавил восстание. Однако цели английских реакционеров-якобитов и ирландских повстанцев расходились. Под давлением последних Яков II вынужден был временно признать независимость ирландского парламента и отмену колонизаторских актов, санкционировавших конфискацию ирландских земель. Длительная военная кампания кончилась поражением повстанцев.
Третье восстание (май — июнь 1798 г.) было вызвано колониальным гнетом, провокационно-террористической политикой английского правительства, разгромившего ирландские патриотические организации, бесчинством колониальных властей и навербованных английскими лендлордами реакционных банд. Восстание явилось кульминационным моментом подъема национально-освободительного движения в Ирландии, усилившегося под влиянием войны за независимость английских колоний в Америке и французской буржуазной революции конца XVIII века. Во главе восстания стояло революционное крыло буржуазно-патриотического общества Объединенные ирландцы (основано Уолфом Тоном в Белфасте в 1791 г.), представители которого стремились к провозглашению независимой ирландской республики. Слабая связь руководства Объединенных ирландцев с крестьянством, составлявшим основную массу повстанцев, арест накануне восстания большинства его организаторов, распыленный и в значительной мере стихийный характер восстания обусловили его поражение. Потерпели неудачу и попытки высадки в Ирландии в помощь повстанцам французского десанта. Жестоко подавив восстание, английское правительство провело колонизаторскую англо-ирландскую унию 1801 года (см. примечание 335).
394
Около 1155 г. папа Адриан IV издал буллу, в которой жаловал английскому королю Генриху II титул верховного правителя Ирландии и давал санкцию на завоевание этой страны под предлогом упорядочения ирландских церковных дел в обмен на обещание подчинить ирландскую церковь римскому престолу. Генрих II воспользовался этим «пожалованием» для своей завоевательной экспедиции в Ирландию в 1171 году.
В 1576 г. в связи с обострением противоречий между протестантской Англией и католическими державами папа Григорий XIII объявил королеву Елизавету лишенной прав на корону Ирландии.
395
Пейл (Pale — буквально: «ограда») — название английской средневековой колонии в Ирландии, основанной в результате завоевания англо-нормандскими феодалами в XII в. юго-восточной части острова. Колония, на границах которой завоеватели возвели укрепления (отсюда название), послужила англичанам базой для непрерывных войн против населения незавоеванной части Ирландии, завершившихся в XVI–XVII вв. покорением всей страны.