И вот что выяснилось – каждый райцентр, каждое село имеют свою изюминку. Номинально началом экскурсионного путешествия является Весьегонск. Однако на полпути – впечатляющая остановка в старинном Бежецке (торговая площадь, памятник Вячеславу Шишкову – создатель «Угрюм-реки» родом отсюда). Что же касается Весьегонска, то в 1941 году, когда началось заполнение чаши Рыбинского водохранилища, то есть русло Волги перекрыли, три четверти территории города ушло под воду. Пришлось жителей переселять, отодвинуть Весьегонск в сторону, поэтому старых построек здесь практически нет. Город складненький и ладненький, донельзя живописный. Если какой рыбак здесь очутится впервые, его потом отсюда за уши не оттащишь. А учитывая, что приезжих здесь всегда ждёт с распростёртыми объятиями местный винзавод, точнее, его дегустационный зал, можете представить, какой это замечательный город.
Следующий день пресс-тура ознаменовался двумя симптоматичными мероприятиями, которые можно отнести к разряду интерактивного отдыха. Оба начались с театрализованного приветствия. Позже подобный трюк повторялся ещё несколько раз.
Хорошая идея создать Музей пчелы реализована в находящемся на севере Тверской области посёлке Сандово. Главное тут – придумать, а уж от экспонатов отбоя нет. По размерам Музей пчелы не Эрмитаж, расположен в одноэтажном деревянном доме, куда экскурсантов приглашает трудолюбивая «пчёлка», то бишь сотрудница в золотисто-чёрном костюме, с прозрачными крылышками. Она сыплет шутками-прибаутками, лица экскурсантов мигом освещают улыбки. В музее они знакомятся с историей пчеловодства, начиная с бортничества и заканчивая современной пасекой. На память приобретают «медовую» продукцию, мелкие сувениры…
Недалеко от Сандово, в деревне Григорово, находится ферма Василия Кустова. Здесь можно познакомиться с хозяйством, подкрепиться экологически чистыми продуктами. Прежде чем гости усядутся за стол, супруги Финагины, четверть века проработавшие в сфере культуры, исполнят забавную интермедию о картошке. Аналогичные шоу экскурсанты увидят и в Музее гадов под Кимрами, и в этнодеревне под Вологдой. Там их вообще ожидает многолюдное представление с гармошками, частушками, играми и т.д.
Всё это гарнир. Основное блюдо – обзорные экскурсии по сохранившим свою прелесть старым городкам. Они находятся в разном состоянии, эти городки. Большинство из них испытывает, как на днях написал режиссёр Жан Люк Годар дирекции Каннского кинофестиваля, трудности греческого типа, то есть сложности с финансированием. Иной раз на это можно закрыть глаза, например, когда речь идёт о реставрации старинных построек, – не трогать, так сохранится очарование. Когда же дело касается бытовых удобств – жилья, кафе, общественных туалетов, их нехватка ощутима. Музеи ютятся в маленьких помещениях. Спрашивать, как правило, не с кого. Городское начальство кивает на районное, то – на областное, область – на всякие ведомства, которым нет дела до историко-культурного наследия. Однако, несмотря ни на что, новый тур, получивший условное название «На Русский Север», решает благородные задачи, взывает к патриотическим чувствам. Да иначе и быть не может, когда на твоём пути Устюжна с её храмом Казанской Божией Матери, а неподалёку музей-усадьба Батюшковых и А. Куприна; Кириллов – легендарный ансамбль Кирилло-Белозёрского монастыря; Ферапонтово с украшенным фресками Дионисия собором Рождества Богородицы; Углич, где на месте убийства царевича Димитрия возведён храм Спаса на Крови; Калязин с затопленной пятиярусной колокольней; Кимры с домами «деревянного модерна» столетней давности и уникальной экспозицией обуви в краеведческом музее… Не говоря уже о Вологде, Твери, Ярославле с их десятками памятников культового и гражданского зодчества.
Александр ХОРТ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 1,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
Мюзикл по Островскому
Клуб 12 стульев
Мюзикл по Островскому
АНОНС
17 и 18 июня в 19 часов в Малом зале Музыкального театра им. К. Станиславского и В. Немировича-Данченко (Б. Дмитровка, 17) состоится премьера мюзикла В. Фридмана «Как жить замужем» по пьесе А. Островского «Доходное место». Его поставила худрук музыкального театра «На Басманной», заслуженная артистка России Жанна Тертерян.
В середине XIX века великий русский драматург Александр Николаевич Островский заложил основы отечественного репертуарного театра. Героями его комедий и социально-психологических драм стали самые разные люди – от охваченных страстью «к деланью денег» своевластных жестоких купцов, чиновников, помещиков до многочисленных слуг, приживалок, богомольных странников. В истории русской литературы Островский остался не просто «Колумбом Замоскворечья», как назвала его когда-то критика, но создателем русского демократического театра. Он поражает своим сценическим долголетием: ведь его пьесы уже более полутора веков не сходят со сцены. Такое впечатление, что чем больше они отдаляются от времени написания, тем интереснее их смотреть зрителям. Так, пьеса «Доходное место», превратившись в мюзикл «Как жить замужем», заиграла свежими живыми красками и стала ещё современнее сегодня – в эпоху нового российского капитализма.
Наталья САВВАТЕЕВА
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 1,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
Сколько лет Киеву и Софии?
Cовместный проект "Евразийская муза"
Сколько лет Киеву и Софии?
ПАРАЛЛЕЛИ ИСТОРИИ
Похоже, нас ожидает ещё один крупный скандал, который докатится до ЮНЕСКО
Академик Национальной академии наук Украины, директор Института археологии Пётр Толочко часто говорит не так, «как принято», и, естественно, наживает себе «доброжелателей». При этом ещё со времён Союза остаётся главным авторитетом в определении крупнейших вех в истории Киева, его объектов и субъектов. Об этом и о спорных моментах прошлого мы и беседуем с академиком.
– Пётр Петрович, начну с очень давнего: ещё в застойные годы кое-кто начал вам пенять насчёт юбилея Киева: дескать, Толочко в паре с известным российским советским академиком Борисом Рыбаковым определили 1500-летний юбилей Киева в угоду партии или правительству. Причём одни, критикуя вас, считали, что Киев моложе, а вот сейчас некоторые, вроде писателя Сергея Плачинды, наоборот, ругают за то, что вы сделали город слишком молодым. Изменились ли с тех пор лично ваши взгляды на возраст «матери городов русских»?
– Ну, как вы понимаете, твёрдого документа о закладке первого камня и города Киева у нас нет, как, скажем, в Ереване, где, строя крепость Еребуни, запечатлели ту самую дату её возведения. А что есть у нас? Есть народное предание об основании Киева тремя братьями Кием, Щеком и Хоривом и сестрою их Лыбидью – оно зафиксировано в недатированной части древней летописи. Хронологию можно примерно вычислить путём, так сказать, засечек: что зафиксировано раньше и что следует за этим. Так вот, этому в летописи хронологически предшествует посещение киевских гор апостолом Андреем Первозванным, который сказал, что «быть здесь граду великому и благодати Божьей». А после упоминания о трёх братьях следует рассказ о прохождении мимо Киева белых угров. Первое из этих событий происходило в I веке нашей эры, а второе – в VII. Вот в этих рамках между I и VII веками можно двигать предание о братьях, иными словами – дату основания Киева. Ещё Иван Франко занимался этим вопросом, и он считал, что Киев жил во времена Константина Великого, то есть в IV веке. А один из самых известных и авторитетных советских академиков Борис Рыбаков, являющийся также и моим учителем, относил эту дату к VI веку, то есть ко времени императора Юстиниана (527 – 565 гг.). Сохранилось письменное свидетельство византийского историка Прокопия Кессарийского, где говорится, что на третьем году правления Юстиниана был принят к нему на службу некто ант Хильбудий и поставлен стратигом Фракии (северной провинции). И там же упомянуто о посольстве от антов, которое просило у Юстиниана передать славянам дунайскую крепость Турис, за что славяне обязывались охранять северные дунайские границы. Всё это тоже укладывается во времена Юстиниана. Если мы продолжим рассказ дальше, как его передал летописец Нестор, то оказывается, что князь Кий осуществил путешествие в Константинополь, был с почестями принят византийским императором (имя которого неизвестно, к сожалению) и, возвращаясь в Киев, якобы попытался закрепиться на Дунае и основал крепость Киевец. То есть всё сходится на том, что это, скорее всего, VI век, на что указывают и найденные у нас монеты императоров Анастасия Первого (это конец V века) и Юстиниана Первого – это, как я уже говорил, первая половина VI века. Таковых монет было найдено немного, но они есть. Следующий, уже довольно большой, массив найденных у нас монет – VIII и IX веков. Борис Александрович Рыбаков считал, что Киеву попросту говоря 1500 лет. Я с ним и тогда был согласен, и сейчас не изменил свою точку зрения на возраст Киева. Утверждения некоторых о том, что Киев родился задолго до нашей эры, вообще не хотелось бы комментировать. Скажу лишь, что мы, может быть, чуть-чуть больше даже дали лет Киеву, чем ему исполнилось реально, но, с другой стороны, если уж нет абсолютно точных сведений, то почему бы не отпраздновать 1500-летний юбилей при нашей жизни.