Изменить стиль страницы

Сбор № 2

Смешать по 2 части травы будры плющевид-ной, листьев ландыша майского, травы полыни обыкновенной, плодов рябины черноплодной, травы чабреца, плодов шиповника коричного,

3 части травы сушеницы болотной, по 5 частей травы дурнишника колючего и слоевищ ламинарии сахаристой, по 1 части листьев мяты перечной и травы тысячелистника обыкновенного.

1 столовую ложку смеси залить 300 мл кипятка, кипятить в течение 1 минуты, настаивать 4 часа, затем процедить и охладить. Принимать по 3 столовые ложки 3 раза в день после еды.

Заговор № 1

Крестясь, 3 раза произнести: «От встречного, поперечного, от лихого человека помилуй, Господи, Своего раба (Свою рабу) (имя) от притки, от приткиной матери, от черного и от рыжего человека, от завидли-вого и урочливого, от серого и от карего, от синего и от черного глаза! Как заря Амнита-рия исходила и потухла, так пусть из раба Бо-жиего (рабы Божией) (имя) всякие недуги, напущенные злыднями, исходили и потухли. Как из булата синего камнем огонь выбивает, так пусть из раба Божиего (рабы Божией) (имя) все недуги и порчи повышибает и повыбивает. Притка ты притка, приткина мать, болезни, уроки, призоры, подите от раба Божиего (рабы Божией) (имя) в темные леса, на сухие дерева, где народ не ходит, где скот не бродит, где птица не летает, где зверь не рыщет! Сал-манида-бабушка Христоправушка, Христа мыла, правила, нам окатыши оставила. Запираю приговор тридцатью девятью замками, тридцатью девятью ключами. Слово мое крепко, аминь».

Обтереть страдающего от болезни человека изнаночной стороной чистой рубашки, надеть на него чистую одежду.

Заговор № 2

«Во избежание болезней рабу Божиему (рабе Божией) (имя) – крест хранитель, крест – красота церковная, крест – держава царям, крест – скипетр князей, крест – рабу Божие-му (рабе Божией) (имя) ограждение, крест – прогонитель от раба Божиего (рабы Божией) (имя) всякого врага и супостата. Святые святители: Иван Предтеча Богослов, друг Христов, Ти-финская, Казанская и Смоленская Божья Матерь, во Святом Крещении Пятница Парасковья, молите Бога об избавлении от болезней рабу Бо-жиему (рабе Божией) (имя).

О, Сдвиженье Честного и Животворящего Креста Господня, святой Победоносец Егорий Храбрый, великомученик, возьми ты свое копье, держащее на змия льстивого; архангел Михаил, возьми ты свое пламенное копье и отразите у раба Божиего (рабы Божией) (имя) тишинку и родимца сновидящие, ревущие и от-ригающие ветры и прострелы, денные и нощ-ные переполохи, и всякие скорби и болезни из семидесяти семи суставов, из семидесяти семи жил и от всего тела, двенадцати родимцам и двенадцати женам простоволосым. Святые Архангелы и Ангелы, Херувимы и Серафимы, небесных сил воевода Михайло Архангел, Вознесение Господне, Святый пророк Божий. Илья, Великая Святая София над вратами Царя-града, Анастасия и Варвара-великомученица, Святые жены-мироносицы, праведный Иван юродивый, Богородица во Иерусалиме, граде Иудейском, в который пришел Господь Бог наш, Иисус Христос. Сын Божий, преподобные отцы Изосим и Савватий, Соловецкие чудотворцы, молите Бога об избавлении от болезней рабу Божиему (рабе Божией) (имя). Как не достанет дерево от земли до небес вершиной и как у Христа, Бога нашего, не бывать ни тишинки, ни родимца, никаких скорбей и болезней, видимых и невидимых, так и не будет у раба Божиего (рабы Божией) (имя) никаких скорбей и болезней, оградит его святой крест.

На престоле сидят: сам Иисус Христос, Сын Божий, и Святой Михаил и Гавриил, Архангелы, Тихон преподобный – на прогонение из головы, ребер и всего тела – водяных, больших болотных скорбей-недугов. И молюсь: отнесите от раба Божиего (рабы Божией) (имя) болезни и всякие скорби и болезни двенадцати родимцам и двенадцати женам простоволосым, сим стоит гора Фавор, на горе лежат скирды церковные, самые Пресвятые Богородицы, владычицы Владимирской, Казанской, Спасской и Обновление в новом граде Иерусалиме, на лобном месте. И еще я, раб Божий (раба Божия) (имя), крестом крещусь, крестом огражусь, Бога на помощь призову, крестом дьявола прогоню, крестом всякие скорби, болезни очищу. Господи, помилуй меня, раба Божия (рабу Божию) (имя). Аминь».

Современная медицина не подтверждает эффективности заговоров, однако народные целители утверждают, что они все же вызывают лечебный эффект.

Эндемический зоб

Эндемическим зобом называется эндокринное заболевание, которое связано с нехваткой йода в пище людей, проживающих в определенных географических областях.

При эндемическом зобе происходит увеличение щитовидной железы за счет воздействия на организм некоторых неблагоприятных факторов окружающей среды.

При эндемическом зобе щитовидная железа увеличивается, образуя диффузный, или узловой зоб. При этом у большинства больных отсутствуют какие-либо нарушения функции щитовидной железы. Тем не менее иногда из-за наличия зоба происходит сдавление пищевода, трахеи, сосудов и нервов, а если заболевание носит генетический характер, возможны проявления кретинизма.

Если увеличение щитовидной железы относительно невелико, людям, страдающим эндемическим зобом, необходимо принимать по одной таблетке антиструмина 1 раз в 3 дня.

На Урале и Алтае, в верховьях Волги, на Центральном и Северном Кавказе, в долинах сибирских рек существует большой природный недостаток йода, который пагубно сказывается на здоровье жителей этих регионов. Компенсируется оно за счет потребления таких продуктов, как йодированная соль, хлеб, чай, мясо, а также блюд из морепродуктов.

Повышение функции щитовидной железы лечится ти-реостатическими лекарственными средствами, а понижение – тиреоидными гормонами. Если зоб смешанный или узловой, показано хирургическое лечение.

Медикаментозное лечение

Профилактика эндемического зоба проводится за счет употребления в пищу йодированной соли.

Народные средства

Народные целители при этом заболевании рекомендуют употреблять продукты с повышенным содержанием йода. Кроме того, некоторые рекомендуют заговоры, которые следует произносить на воду или пищу обязательно в присутствии больного и с его согласия.

Для того чтобы заговор был более эффективным, можно наговаривать его на воду, после чего давать выпить воду больному.

Заговор № 1

«Господи Боже, избавь (имя) от болезни, от мытаря, не дающего ему (ей) жить праведной жизнью. Господи Боже, вразуми Своего раба (Свою рабу) (имя), обрати его (ее) к себе, спаси душу. Отреки его (ее) от мытарской болезни, очисть дом его (ее) от скверны всякой, направь на путь истинный, на исполнение заповедей Твоих. Душа (имя), я обращаюсь к тебе во Господе, проснись, очнись от оторопи, от нечистой силы, сними оковы, душащие тебя, открой очи свои, разгляди все нечистоты дома своего, вымоти их, затяни дыры, разгладь морщины, вынь гвозди, булавки и другие огрехи. Заполни собой чистый дом свой. Господи Боже, отгони нечистого, отошли его от души (имя) и напои ее лечебным пойлом Господним».

Заговор № 2

«Словеса Божественного Евангелия да угаснут, исчезнет в тебе, раб Божий (раба Божия) (имя), сила лукавого дьявола, да вселится сила Божественного духа. Аминь!

Во имя Отца, и Сына и Святага Духа, аминь. Бог Богов, Господь Господией, Христос, Сын Божий, Пречистая Богородица, Дева Мария, вся небесная сила бесплотныя, Ангелы Хранители, Архангелы, Херувимы, Серафимы, Начала, Престолы, Господства, Власти, Силы, все Праотцы, Пророки, Апостолы, все Преподобные, все Праведники, Мученники, Угодники, Святители, избавьте, исцелите и помилуйте раба Божиего (рабу Божию) (имя). Аминь, аминь, аминь».

Заговор № 3

«Господи Боже, благослови!

Во имя Отца и Сына, и Святага Духа, аминь. Как Господь Бог небо, и землю, и воду, и звезды утвердил и укрепил, и как на той сырома-терной земле нет никакой болезни, ни кровавых ран, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, так же сотворил Господь меня, раба Божиего (рабу Божию) (имя), так же сотворил Господь, и твердо утвердил, и крепко укрепил жилы мои, кости мои и белое тело мое, так же у меня, раба Божиего (рабы Божией) (имя), не было бы на белом теле, на ретивом сердце, на костях моих никакой болезни, ни крови, ни раны, ни щи-поты, ни ломоты, ни опухоли. Един Архангельский ключ: во веки веков, аминь».