БЕСЕДА 32 на Иоан.4:13-14. 1. Священное Писание называет Святого Духа то водой, то огнем, обозначая этим не сущность, а деятельность. - Продолжение истории самарянки. - 2. Послушность самарянки. - 3. Мудрость Иисуса Христа в деле обращения людей ко спасению. - Увещание к чтению Священного Писания. - Диавол не смеет войти в дом, где есть Евангелие. - Чтение духовных книг освящает человека.
БЕСЕДА 33 на Иоан.4:21-22. 1. Человек всегда нуждается в вере. - Вера подобно кораблю перевозит нас чрез житейское море. - 2. Об истинном богопочтении. - Почтение учеников к своему Учителю. - Нет ничего выше любви Христовой. - Смирение и нежность привлекли особенную любовь Иисуса Христа к Иоанну. - Апостол Петр. - Смирение как основа добродетели. - Суетность богатств. - Увещание к милостыне.
БЕСЕДА 34 на Иоан.4:22-29. 1. Продолжение истории самарянки: смирение этой женщины. - 2. Почему Иисус Христос, как и пророки, часто выражал свою мысль посредством сравнений, иносказаний и аллегорий. - Пророки сеяли, апостолы пожинали. - 3. Должно следовать примеру самарянки в исповедании своих грехов. - Люди обычно боятся людей, и не боятся Бога. - Скрывая свои грехи пред людьми, чтобы не быть опозоренными, они не боятся позора пред Богом. - Возвращаться к греху, это значит уподобляться псу, возвращающемуся на свою блевотину. Лучшее средство к исправлению своих пороков - это исследовать каждый из них отдельно, не пропуская ни одного. Необходимость постоянно быть готовым к пришествию Господа.
БЕСЕДА 35 на Иоан.4:40-42. 1. Самаряне, будучи более восприимчивы к благодати, чем иудеи, увидев и услышав Иисуса Христа, признают, что Он есть Спаситель мира. - 2. Исцеление сына царедворца Иродова. - 3. Не должно требовать от Бога чудес, или доказательств Его всемогущества. - Должно славить и любить Бога при всяких обстоятельствах: в радости и скорбях, в здоровье и болезни и терпеть все из любви к Нему.
БЕСЕДА 36 на Иоан.4:54-5:1. 1. Овчая купель, как прообраз крещения. - 2. Расслабленный, страдавший 38 лет, прекрасный образец терпения. Настойчивость в молитве. - Качество молитвы. - Почему жизнь человека трудна и тяжела. - Необходимость труда. - В чем состоит целомудрие. - Нет труда, нет и умеренности. - Удовольствие, доставляемое пороком, кратковременно; радость, даваемая добродетелью, вечна. - Нет истинной радости в этом мире; истинная радость на небе.
БЕСЕДА 37 на Иоан.5:6-7. 1. Великая польза, почерпаемая из Священного Писания. - Отличие самоотвержения расслабленного от самоотвержения св. Матфея. - 2. Вера расслабленного. - 3. Величие зла, производимого пороком. - Изображение зависти: завистливые не имеют извинения; их грех не заслуживает прощения.
БЕСЕДА 38 на Иоан.5:14. 1. Бог наказывает тело за грехи души. - Большая часть болезней происходит от греха. - 2 и 3. Признание расслабленного. - Иисус Христос сравнивает себя с Богом Отцом и объявляет Себя равным Ему. - 4. Совершенное равенство и совершенное единство Отца и Сына. - Против честолюбия и страсти превозноситься над другими. - Нужно избегать тщеславия и производимых им зол и искать славы, исходящей от Бога. - Различие славы человеческой от лавы Божией.
БЕСЕДА 39 на Иоан.5:22-23. 1. Должно бояться Страшного Суда. - 2. Почему Иисус Христос употребляет простые слова. - 3. Иисус Христос часто говорит о суде и воскресении. - 4. Две воли во Иисусе Христе. - 5. В исследовании Священного Писания нужно тщательно исследовать все подробности. - Должно прощать другим, как Иисус Христос простил нам. - Что нужно делать, чтобы получить жизнь вечную. - Увещание к милостыне.
БЕСЕДА 40 на Иоан.5:31-32. 1. Простое и удовлетворительное объяснение текста казавшегося сначала трудным. - 2. Свидетельство Иоанна в пользу Иисуса Христа и свидетельство дела Иисуса Христа. - 3. Свидетельство Бога Отца. - Нужно бороться с еретиками с помощью Священного Писания. Любостяжание есть корень всех зол. - Нельзя служить двум господам - Богу и мамоне. - Как нужно творить милостыню. - Суровость будущего суда над теми, кто были бесчеловечны и жестоки к бедным.
БЕСЕДА 41 на Иоан.5:39-40. 1. Не должно читать Священного Писания урывками и легкомысленно. - 2. Иудеи будут иметь своим обвинителем самого Моисея. - 3. Опровержение предлогов и пустых извинений иудеев. - Их злоба и жестоковыйность. - Добродетель мать благоразумия. - Грех рождается от глупости. - Мудрость того кто боится Бога, и неразумность того, кто не боится Его.
БЕСЕДА 42 на Иоан.6:1-4. 1. Полезно иногда удаляться от гонительства. - 2. Чудо умножения хлебов. - Заблуждение маркионитов. - 3. С каким тщанием Иисус Христос назидает своих учеников совершением чудес. - 4. Должно презирать славу человеческую и богатства земли. - Почести и богатства мира сего несравнимы с почестями и благами, обещанными нам Богом. - Нужно любить не эту преходящую славу, а славу бессмертную. - Различие между служением иру и служением Иисусу Христу. - Против зрелищ. - Преступность тратить деньги на женщин худой жизни, вместо того, чтобы раздавать их бедным.
БЕСЕДА 43 на Иоан.6:16-18. 1. Иисус Христос утишает бурю. - Некоторые чудеса Он совершает при одних только учениках. - 2. Непостоянство и легкомыслие народа. - Чудо перехода через Чермное море и отличие его от чуда хождения Иисуса Христа по морю. - От Бога нужно просить только духовных благ. - Почему злодеи и грешники часто бывают богатыми? - Должно любить истинное богатство.
БЕСЕДА 44 на Иоан.6:26-27. 1. Должно заботиться не о пище тела, а о пище души. - 2. Нужно просить у Бога того, что пристойно просить у Него. - Удовольствия и скорби, блага и бедствия мира сего не имеют в себе ничего действительного. - Не нужно поэтому желать одних и бояться других. - В другом мире все вечно - наказания и награды. - Изображение благ жизни настоящей и жизни будущей.
БЕСЕДА 45 на Иоан.6:29-30. 1. Сластолюбие есть погибель для души. - 2. Что такое хлеб жизни? - 3. Необходимость веры и благодати для спасения. - Иисус Христос часто говорил о воскресении, и причина этого. - 3. Частое напоминание о воскресении побуждает избегать зла и делать добро. - Воскресение и суд разрушают рок. - Ничто не совершается по необходимости или случайно. - Несомненность воскресения и суда: людей без веры постигнет то же, что и неверующих во времена потопа и Лота. - Кончина мира внезапно постигнет людей. - Доказательства несомненности воскресения и Страшного Суда.
БЕСЕДА 46 на Иоан.6:41-42. 1. Бог привлекает к себе людей, не подавляя им свободы воли. - Опровержение манихеев по этому предмету. - 2. Различие между манной и истинным хлебом жизни. - 3 и 4. Величие и преизбыточность любви Иисуса Христа в божественной евхаристии. - Сущность и значение евхаристии для нашего спасения. - Кто недостойно причащаются тела и крови Господней, будут наказаны как распинавшие Его.
БЕСЕДА 47 на Иоан.6:53-54. 1. Продолжение рассуждения о значении св. евхаристии. - 2. Ученики находят жестоким слово Учителя. - 3. Укоры и порицания нужно делать с простотою. - 4. Предсказание о предательстве Иуды. - Наше спасение, как и наша погибель зависят от нашей свободы воли. - 5. Пример Иуды должен служить предостережением для тех, кто занимают высшее положение. - Алчность, бывшая причиной предательства Иуды, может служить причиной погибели и для каждого из нас. - Презирать бедных, значит предавать Иисуса Христа. - Бесполезность богатств и злоупотребление ими. - Нужно презирать всем временным и искать только вечного.
БЕСЕДА 48 на Иоан.7:1-2. 1. Ревнивость иудеев и неверие родственников Иисуса Христа. - 2. Иаков, брат Господень, первый епископ иерусалимский. - 3. Нужно подражать кротости и благости Иисуса Христа. - Нужно терпеливо сносить насмешки, неправды и оскорбления. - Гнев и его последствия. - Средства против него.
БЕСЕДА 49 на Иоан.7:9-10. 1. Иисус Христос поступал иногда по человечески, чтобы дать нам наглядный пример. - 2. Объявление Им о своем равенстве Богу-Отцу и ярость иудеев. - 3. Обвинение Его в нарушении субботы. - Значение добродетели в этой и будущей жизни.