Если в человеке больше «Ватта», то в нем больше духовности, он мечтатель, строит множество планов, реализация которых зависит от гармонии всех потоков. Естественно, если гармония нарушена, то человек живет в иллюзиях и оторван от реальности. Его иллюзия больше похожа на фанатизм.
Если человек больше «Капха», в нем больше материального. Его увлекает мир материи, его ценности и труд во имя этих ценностей. При нарушении гармонии с другими потоками человек ничего не хочет знать о духовной стороне жизни, работа — его основной стимул и цель, а также склонность к накоплению в излишестве материальных благ.
Человек, у которого больше «Пита», активный, подвижный, ему все интересно и все надо. Но при нарушении взаимодействия с другими энергетическими потоками он не знает, что ему надо и что он хочет, у него семь пятниц на неделе.
«Пита» — огонь, т. е. что-то зажигает, воспламеняет, а потому при отсутствии воспламеняющего материала существовать не может. Поэтому людей с чистым «Пита» нет — они либо частично «Ватта-Пита», либо «Капха-Пита».
Отсюда первые зарываются в Мир Духа, в мир иллюзий и грез и там блуждают в поисках Истины, которой найти не могут, так как Истина должна иметь корни в материальном (реальном) мире, а его нет; вторые, наоборот, углубляются в материальный мир, растоптав всю духовность в себе. Естественно, ими владеет страсть наживы, накопления материальных ценностей, причем желаниям, которые никогда не реализуются, так как нет корней в Мире Идей (Духа), нет предела.
Только человек, одновременно пребывающий в Мире Духа и в материальном мире, способен создать в себе гармонию. Он строит планы в соответствии с требованиями Жизни и материализует их в своей практической деятельности. «Иногда корни уходят высоко вверх» (Брудзинский Веслав).
Естественно, что, если человек не понимает своего места в Жизни, в ее динамике, то не сможет установить равновесие энергетических потоков в своем теле, а потому Мир Духа и мир материи будут находиться в разъединении (в дисгармонии).
Еще раз повторяем: Бог (Мир Духа), чтобы поддерживать постоянную взаимосвязь с голографическим миром и донести до каждой его частицы свою Идею Жизни, должен раствориться в нем. Раствориться — значит наполнить каждую частицу этого мира своей мыслью, передающей Идею Жизни как программное обеспечение.
Именно поэтому возникло утверждение, что Бог находится в каждом из нас или в нас содержится частица Бога. Справедливо и другое утверждение — «В каждой частице содержится все Мироздание» или «что в большом, то и в малом».
Подобрать таких высказываний можно множество, главное понять их смысл и возможность применения на практике, хотя бы для познания себя.
Только за счет передачи импульса Идеи Жизни каждой материализованной частице создается отражение Идеи Жизни Бога в голографическом мире и единство всего Сущего в Мироздании, начиная от электрона или протона и заканчивая человеком.
Человек, как представитель этого мира, воспринимает реальность материального мира органами чувств, в том числе и головным мозгом, отображает ее в Разуме, при помощи которого создает в Сознании образ некоторого жизненного процесса, как совокупность взаимосвязанных между собой событий или отдельных, не связанных между собой процессов.
Если Разум взаимодействует с Сознанием, т. е. процесс мышления составляет единое целое с осознанием намерения и деятельности, то человек выстраивает в Сознании последовательность взаимосвязанных событий, осознает их и осмысливает роль, которую играет в этом процессе. Именно в этом случае у него в активном рабочем состоянии находится неокортекс.
Если же единства Разума и Сознания нет, то в Сознании создаются несвязанные между собой образы событий, которые Разум может осмысливать, но взаимодействие между ними установить не в состоянии.
Процесс мышления в этом случае будет дискретным, а Сознание привязанным к отдельным штрихам и жизненным фрагментам. Все это требует большого расхода психической энергии на обдумывание, но целостная и динамичная картина реальности в Сознании не будет создана, как не будет воспринята Разумом.
Способ восприятия Жизни зависит от степени осознания закономерностей Мироздания. В таком случае Библия абсолютно права, — для человека, не познавшего «растворенного» в голографическом мире Бога, опосредованно, в виде осознанных закономерностей Мироздания (Идеи Жизни) и себя, Бог, как Высший Разум и Личность, действительно непознаваем и недосягаем!
Известно, Бог — это Жизнь, а потому, познавая Жизнь, человек познает Бога (Мироздание), а через познание устанавливает единство с Миром Бога, Миром Духа и реальностью. Вот почему «знание ведет к Богу, а незнание — от Него».
Отсюда любое стремление быть признанным Богом и само духовное совершенствование имеют смысл только в том случае, если человек стремится познать объективную реальность (обеспечить взаимодействие Сознания и Разума), обязательно включив мыслительный процесс, а для этого нужно выйти из-под зависимости своих и чужих иллюзий, навязанных вам. Только активный, беспристрастный мыслительный процесс включает неокортекс, который имеет все необходимые функции для познания Жизни, Мироздания и Бога.
Здравствуйте Александр и Тамара.
Сегодня ночью меня вдруг посетили интересные мысли. Неожиданно для самого себя я нарисовал схему, назвал ее «Векторная диаграмма Жизни» и начал ее анализировать…
Поначалу я воспринимал Доктрину как экзотику. Искал (читал) только то, что сочеталось с Шамбалой, древними эзотерическими знаниями, Атлантами и т. д. Затем кое-что начал понимать, относить к себе. А недавно осознал, что Доктрина и Система даны Тонким Миром и Богом, чтобы человек мог найти себя на Земле, чтобы мог понять, что все знания, да вообще все, изначально в нем заложено.
Кто пытается воспринимать информацию, данную в Тайной Доктрине, Системе и которую дает сама Жизнь, кому кто-то постоянно подсказывает, что ему (человеку) это надо, тот стремится идти по направлению Жизни. Он идет, конечно, отклоняясь на какой-то угол φ от вектора Жизни (см. схему), реальной Жизни, Жизни, созданной и контролируемой Богом. Этот угол φ зависит от открытости и ориентации Сознания: чем больше раскрыто Сознание, тем абсолютное значение (модуль) угла φ меньше. У Бога угол φ = 0º, т. к. он сам является Жизнью.
На схеме видно, что созидательными являются диапазоны углов, лежащих в II и IV координатных четвертях. Негативными считаются углы, лежащие в I и III коорд. четвертях. В углах = ±90º (т. н. линия перехода) человек находится в неустойчивом равновесии и легко может шагнуть в Инволюцию, в Эволюцию шагнуть будет, естественно, сложнее. Сопровождается переход скачком.
Думаю, что во вторую (+) четверть (а далее в первую) человека от Жизни уводят «сверхдуховность», «правильность», типа «Я весь такой хороший и правильный, а все вокруг тупые. Бог меня любит, я чист». В четвертую (—) четверть (далее — в третью) человека уводит чересчур приземленная жизнь, занятая бытом и решением ненужных проблем. Да, зависимость степени воздействия Кармы от |φ|, линейна: чем больше |φ|, тем сильнее работает Карма. Но она живет и процветает только в нечетных координатных четвертях.
Если Сознание все дальше уводит человека (будь то правильность или зло), то он перескакивает из четной четверти в нечетную и начинает идти против Жизни.