Таким образом, Черное зеркало — это своеобразная библиотека, собрание отпечатков всего познанного и непознанного во внутреннем мире Алее, в настоящее время разделенном на 24 Зоны. Но все эти образы искажены и перевернуты отражениями Черного Зеркала, подобно изображениям на киноленте, спроецированным на экран.

Помните загадочное "число зверя" Апокалипсиса — "шестьсот шестьдесят шесть" (Ап.; 13, 18). А теперь посмотрим, как отразились в Зазеркалье 9 слоев, образовав воронку "Ада" (см. Магию 12-пассивной Зоны). Это одновременно и эзотерическое знание, и числовая Магия. Изобразим Черное Зеркало и отражения в нем.

Итак, число 666 — мистический символ Зазеркального мира инфернальных Зон и его свойств. Продолжая каббалистическую тему, посмотрите цифру 6, гексаду (см. Магию 22-й Зоны)' "Совершенство мира, гармония" — только другого мира, Зазеркалья. "Обмен энергиями" — принцип действия Черного Зеркала. "Союз, соединение женского и мужского начал" в "Царстве Сатаны", то есть существование источника Черных фантомов двух видов — Черной Луны и Черного Солнца.

Итак, мы выяснили, что второй путь познания, о котором говорится в главе о 12-й пассивной Зоне — "способ прочтения" в одной плоскости Книги Жизни, LIBICH, лукавый способ "Сатаны". Фактически, Книга Жизни — это одно из качеств Черного Зеркала. Но кроме того, что оно собирает отражения, оно их также может и излучать, и делает это постоянно. Происходит это благодаря исхождению из граней Нижнего Зеркала Черных фантомов, выносящих с собой в Подзеркальные слои Алес новые образы. Таким способом появляются все новые формы Подзеркалья, в основе своей имеющие предыдущие, но опутанные вновь рожденными Черными фантомами. Так происходит "естественная" эволюция форм от плотных до эфирных — это чувства и мыслеформы, мышление и подсознание, это изменчивое прошлое и неопределенное будущее. Отсюда следует, что знание тайн Черного Зеркала дает возможность своей волей менять Подзеркальные формы,

Можно "отнять участие в книге жизни" (Ап.; 22, 19), то есть зачеркнуть в ней прошлое и записать будущее. Это уже работа Мага, сила, полученная им описанными выше двумя способами (см. Магию 12-пассивной Зоны). Это огромная мощь, которая может иметь два направления одно — на благо Алес и осуществление Закона, другое — на личные интересы и интересы своей замкнутой Подзеркальной структуры, типа Ордена, эгрегора, клана. Во втором случае Черный маг получает название Демиург (в отличие от Теурга). В Древней Греции так называли свободных ремесленников. В платонизме — это творец мира.

По одной из доктрин Гностиков, Демиург — первородное зло, противопоставленное первородному добру. Он произвел весь этот мир без содействия Высшего Начала, а души заключил в плен, обременив их Материей. Он "последнее совершенное истечение из "полноты разума", равное сочетание света и мрака, силы и слабости" (Ч.У.Гекертон "Тайные общества всех веков и всех стран", кн. П). Как видим, качества Демиурга полностью совпадают с нашим представлением о Черном Зеркале.

"Запечатывая" свою книгу-Откровение, апостол Иоанн грозится использовать Магию Книги Жизни к ослушникам. Это не значит, что Иоанн был Демиургом, но, будучи Посвященным, он должен был владеть и Магией Черного Зеркала.

ДОПОЛНЕНИЕ

Редактируя текст этой книги, мне хотелось бы от себя добавить несколько строк, чтобы у читателя сложилось более отчетливое представление о Книге Жизни. Являясь частью Черного Зеркала, Книга образует внутри него отдельную многомерную капсулу, где содержится квинтэссенция Познания Алес, наиболее значимое знание о плотном Материале (в том числе и фантомном). Это не случайный набор информации, это знание, предварительно обработанное и упорядоченное Высшим Сознанием Алес. В дальнейшем оно должно стать достоянием будущего "ребенка" Алес, войти в его "генетический код". Ввиду огромной важности этого пространства не только для самой Алес (ведь рождение нового Космического Существа — это событие Вселенского масштаба, и о его благополучии заботятся не только "родители") место, где находится Книга, тщательно защищено ("запечатано") от несанкционированного доступа, а запись в Книгу или считывание оттуда информации возможно только с разрешения "Старших" Иерархий — Иерархий Солнечной Системы и даже Галактических. Получить право "войти" в Книгу может только Теург, сознание которого соединено не только с Сознанием Алес, но и, на уровне Стабильно-трансцендентного слоя, с более общим Вселенским Сознанием.

Обычный же Маг, как бы ни было велико его могущество, способен в лучшем случае улавливать блики отражений верхнего слоя (выполняющего всего лишь защитную и маскирующую функцию) Книги Жизни. Это может дать ему иллюзию огромной мощи и знания, но, не пройдя Полного Третьего Посвящения, он никогда не получит реального доступа к "сердцу мудрости".

И.Ульрих

Возвращаясь к расшифровке Апокалипсиса Иоанна, мы теперь без сомнения узнаем в его третьей книге жизни — Книгу Жизни Libich, знание, спустившееся за Черное Зеркало.

Итак, "Агнец, закланный от создания мира" (Ап.; 13, 8) —живое качество Черного Зеркала, Демиург. Вокруг "Книги Жизни" разворачиваются символические мистерии — это появление "зверя с семью головами и десятью рогами" и "другого зверя", с двумя спиралевидными рогами "наподобие агнчим" {Ап.', 13, II), и творящим "великие знамения" (Ап.; 13, 13); это "стеклянное море, смешанное с огнем", на котором будут стоять "победившие зверя и образ его" (Ап.; 15, 2) — Черное зеркало и его горизонтальная плоскость, отделяющая Мир Камня от Магмы, слой который и является источником "Черных фантомов", так как именно туда проникли отражения 24-качественных сущностей. Указанные выше признаки и еще некоторые дополнительные, которые нет необходимости называть, указывают нам на местонахождение Книги Жизни. Причем здесь снова употребляется слово "книга", а не "книжка", как во втором случае. Книгу Жизни искали многие, кто хотел добиться могущества Демиурга; над ней трудились каббалисты, считая, что разгадав "число зверя", они найдут и саму Книгу. Но на самом деле все наоборот — сначала обнаруживается Книга, а потом извлекаются все ее тайны. Сначала надо раскопать клад, и только потом можно увидеть, что в нем лежит. Наша задача состоит в том, чтоб самим докапываться до знаний, а не с помощью Черного Зеркала или темных сил. Этот же назидательный смысл содержит притча, рассказанная Иисусом своим ученикам:

(69) Он сказал: У доброго человека был виноградник; он отдал его работникам, чтобы они обработали его и чтобы он получил его плод от них. Он послал своего раба, чтобы работники дали ему плод виноградника. Те схватили его раба, они избили его, еще немного — и они убили бы его. Раб пришел, он рассказал своему господину. Его господин сказал: Может быть, они его не узнали (в оригинале: Может быть, он их не узнал). Он послал другого раба. Работники побили этого. Тогда хозяин послал своего сына. Он сказал: Может быть, они постыдятся моего сына. Эти работники, когда узнали, что он наследник виноградника, схватили его, убили его. Тот, кто имеет уши, да слышит! (Евангелие от Фомы)

Другая притча, продолжая эту мысль, предостерегает о том, найденные Сокровища не должно использовать в своих эгоистических целях, иначе, в конце концов, они поглотят мага.

(67) Иисус сказал: Был человек богатый, у которого было много добра. Он сказал: Я использую мое добро, чтобы засеять, собрать, насадить, наполнить мои амбары плодами, дабы мне не нуждаться ни в чем. Вот о чем он думал в сердце своем. И в ту же ночь он умер. Тот, кто имеет уши, да слышит! (Евангелие от Фомы)

В то же время Теург должен получать знания во всех слоях — и там где "Истина" и там, где "Чрево":