Первый путь - это некое "вливание", озаряющее божественным светом того, кто пытается предсказывать на основе звезд, и (только) это позволяет вдохновить откровения. Второй путь означает сопричастность с божественной вечностью. С помощью этой милости пророк судит о тех вещах, которые открылись ему Божественным духом посредством Творца, опираясь на свои природные способности.
Отсюда видно, что все предсказанное истинно только лишь в том случае, если предсказания имеют эфирное происхождение. Так же, как и обычный свет, это эфирное пламя, вполне реально и имеет то же происхождение. Естественный же свет дает философам такую уверенность, что исходя из принципов первопричины они способны проникнуть в самые потаенные области наивысших доктрин. Однако хватит об этом, поскольку я не хочу более превышать будущую способность (емкость) твоего рассудка.
Полагаю, .что науки понесут большой урон в связи с тем, что я открыл, что перед вселенским переворотом мир пострадает от многих потопов (войн), таких больших, что вряд ли остайугся области, незатронутые водой. И это будет длиться до тех пор, пока не погибнет все, кроме языков и топографии. (Скорее всего речь идет о "катарсисе", то есть об избавлении от ненужного и вредного, накопившегося за годы эволюции.) До и после этих наводнений, дожди (войны) будут незначительны, но с неба будет падать огонь и горящие камни в таком количестве, что нельзя будет оставаться на одном месте. И произойдет это незадолго до последнего вселенского переворота.
. Планета Марс (война) закончит свои никл, но в конце этого последнего периода он начнется снова (цикл Марса составляет 36 лет). Одни соберутся на несколько лет под знаком Водолея, другие под Раком на еще больший промежуток. Теперь же по воле всемогущего Господа мы находимся под владычеством Луны, и прежде, чем Луна завершит полный круг, придет Солнце, а за ним Сатурн. (Сатурн - это символ Золотого века.) Ибо в соответствии с небесными знамениями должно вернуться царство Сатурна. В связи с этими расчетами явствует, что мир приближается к анарагорической (?) революции.
Не пройдет и 177 лет, 3 месяцев и II дней с того момента (см. примечание выше по тексту), как я пишу эти строки, человечество будет неоднократно переживать чуму, голод, войны и наводнения, а население Земли так уменьшится, что не будет желающих для работы на полях, которые станут свободными на такой же срок, который они находились в рабстве.
Как явствует из наблюдений неба, хоть мы еще находимся в седьмом тысячелетии, которое завершает тысячу, ^ мы приближаемся к восьмому, где расположен небесный j небосвод, имеющий свои широтные измерения и где единый Творец завершит революцию и небесные звезды вернутся к своим началам, а высшее движение сделает Землю стабильной и устойчивой, так что в течение веков она не изменит своего хода. Изменить же это может только воля Господа.
Будет так, что через раздвоенность мнений будет утверждено господство здравого смысла, нашедшее опору в магометанских снах (или в учении Магомета?). Через огненные послания, идущих через пламенных ангелов Творца, перед нашими чувствами будут явлены и даже,; станут видимы предсказания будущего и вещей, сущест-j венных для будущего, f
Все это должно являться тому, кто предсказывает, nof скольку только предсказание, идущее от света, непогреД шимо. Если же предсказания не исходят от света, а толь-Д ко лишь предстают перед сознанием, то они происходят лишь от поврежденного воображения. 1
Все это, очевидно, и происходит потому, что предсказания закладываются дыханием Бога, вдохновением, идущим от ангельского духа, эти пророчества как бы озаряют пророка, дарят ему свет в ночных видениях. Когда же астрономические расчеты при свете дня подтвердят это, то для предсказания довольно будет свободного мужества.
Ныне же, сын мой, эти расчеты, вдохновленные божественным озарением, указывают, что меч смерти уже приближается к нам в виде морового поветрия, войны, самой ужасной из всех на протяжении трех поколений (может быть, речь идет о третьей мировой?), и голода. Этот голод будет возвращаться часто в соответствии со словами: "Я буду карать беззакония железным жезлом".
И пока большая часть моих пророчеств не исполнится, нас не коснется милосердие Господа. Они же исполнятся благодаря ходу обращений Земли. И во время нескольких ужасных гроз Господь скажет: "Я растопчу их в пыль и не возымею к ним жалости".
Тысячи других событий произойдут с нами по причине наводнений, постоянных дождей, как я предсказывал в других своих прозаических пророчествах (из других прозаических пророчеств Лострадамуса известно только "Послание Генриху Ошстливому"), в которых я указал места и даты, а также сроки жизни тех, кто будет жить после. Так что исполнение пророчеств позволит людям будущего убедиться в том, что все это сбылось в точности. И хотя мои пророчества написаны зашифрованным языком (туманно), они все же будут поняты. Когда же придет время освобождения от невежества, наступит великое просветление.
На этом я заканчиваю, сын мой. Прими же этот дар твоего отца, Мишеля Нострадамуса. Я надеюсь, что смогу еще объяснить тебе каждый катрен моих пророчеств. Я молю бессмертного, вечного Бога, чтобы Он даровал тебе долгую жизнь, благополучие и счастье! Из Салона, 1 марта 1555 года.
ПОСЛАНИЕ ГЕНРИХУ СЧАСТЛИВОМУ
Непобедимому Генриху, Наимогущественней' шему, Всехристианнейшему королю Франции, Секундусу (дословно это означает - "Второму" или "Счастливому"), целиком ему преданный я покорный слуга Мишель Нострадамус желает победы и счастья.
Христианнейший и победоноснейший король, с тех пор как я, после долгого нахождения в тени, осмелился показать свое лицо перед безмерным' блеском Вашего Величества, я остался навеки ослеплен дарованным мне Вашим царственным вниманием. .Я никогда не перестану почитать в душе этот день, когда я впервые предстал перед Вашим Величием, неповторимым и в то же время таким человечным. Я долго искал возможность выразить Вам мое доброе расположение сердца и мою искренность," при посредстве которых мое особенное умение стало бы известно Вашему Величеству в еще большей мере.
Нет возможности заставить говорить мое сердце делами, но единственное мое желание состоит в том, чтобы выйти из моего темного и доселе неизвестного положения и перенестись в сияние, окружающее первого Монарха во Вселенной. В то же время я долго размышлял, кому мне посвятить эти три последние центурии моих пророчеств, которые дополняют тысячу. И только после долгих размышлений я отважился на дерзкое рещение: адресовать их Вашему Величеству. Бывало, что люди, как это сообщает серьезнейший автор "Жизни Ликурга", пришедшие в храм, были так поражены богатством даров, приносимых бессмертным богам, что не осмеливались переступить порог и принести свое малое. Но видя, как королевское великолепие сочетается у Вас с несравненной человечностью, я все же принес Вам свой дар не так, как приносят персидским царям, к которым нельзя приближаться.
Я же обратился и посвятил свои пророческие наития самому благоразумному и мудрому правителю. Они построены главным образом на природном инстинкте в соответствии с поэтическим вдохновением, но без строгих
правил поэзии. Большинство из них рассчитано и соответствует годам, месяцам и неделям, по регионам, областям и городам Европы, включая также Африку и часть Азии согласно преобразованию стран, как они открывались мне в силу (их) природных путей (особенностей) и взаимосвязей.
Мне могут возразить, что для того, у кого есть потребность протереть глаза (воспользоваться платком), чтобы лучше видеть, рифма будет столь же заметна, как неясен смысл. Однако, человечнейший из королей, большая часть моих пророчеств настолько щекотлива, что их нельзя изложить прямо. И все же я надеюсь, что смогу черным по белому запечатлеть значение этих пророчеств, где названы годы, города, селения и области (намек на анаграммы из названий городов), из которых значительная часть произойдет (включая и события 1585 и 1606 гг), начиная- с этого момента, 14 марта 1557 года, и вплоть до события, которое тщательнейшим образом рассчитано на начало 7-го тысячелетия. Согласно этим расчетам и по другим источникам, враги Иисуса Христа и Его Церкви будут проявлять все большую активность.