Не беспредельно и попустительство Господа: как сказано, лишь в меру сил испытуемого, да и вооруженного сверх того средствами, коих нет у злой силы... А из сих средств бывает, что одно только Крестное знамение может заставить беса отступить!

Слабых попущение Божье укрепит, сильных закалит, праведным принесет еще большую славу подвижника Божьего. А поддавшегося искушению отделит от войска Божьего и предаст в слуги сатаны.

Да, Бог иногда попускает падшему духу одолеть своего воина. Но не того ли для, чтобы он к Его помощи и Спасению успел прибегнуть, не желая отпадения? Не для того ли, чтоб укрепился впоследствии, успев, может быть, искренне раскаяться, как тот разбойник, что на кресте поверил в Господа, и душа его помещена в Рай (Лук. 23,43)?

Тверды шаги избравшего в проводники Ангела света. Жидки и неверны, будто хлебнувшего пьяного зелья без меры, пути того, кто отдал себя злоумышлению приставленного сатаною демона. Обидно и горько то, что сие с ним не сделалось, а сделано им самим вполне сознательно и самоопределенно.

6. Лжеучения и ереси сатанинские

Нечистый неизменно проводит на земле все новые отступления и ереси от истинного учения Божия.

Ослепляя разум поддавшихся, внушает им падший херувим соделаться пророками или приверженцами учений, якобы поправляющих, либо вовсе отметающих, истинное учение Христово. Сии же плодят последователей, все глубже упадая в своем заблуждении, а иные сознательно.

Однако ереси никак не могут стать вовсе новым учением, ибо нет у диавола силы солгать о том, как он сделался падшим ангелом, а посему они представляют собою варианты искажения истинного учения, перевирая его либо трактуя в угоду сатане. Христианские традиции и обряды, а также средства воспомоществования в служении Господу - все преподносится уверовавшему в ересь: в извращенном виде, наизнанку или наоборот. Даже основные молитвы, возносимые слугами господа Всевышнему, сатана не в силах придумать и продиктовать отпавшим в том виде, какой не показывал бы их первоисточник и хоть внешне казалось, будто они - что-то новое, равносильное откровению, могущему повести за собою искренне уверовавшего.

Легче идут за падшим духом прежние язычники, не преодолевшие язычества. Ведьмы и колдуны, расплодившиеся на земле прежде Первого Пришествия Христа, рабы тьмы, с радостию неописуемой бегут за князем тьмы и готовы исполнить любое его повеление. Сии силы, подверженные злому духу от головы до пят, могут вызвать в очевидце срамного шабаша, заменяющего им церковную службу, не только содрогание, но и частичное понимание того, что эти слуги сатаны иначе и не могут: настолько глубоко их падение.

Хуже игра в сатанизм, коей все более поддается молодежь, воспитанная на культе силы, заморской "борьбе", которая больше насилие, и религии "монетного двора". Молодые люди, неокрепшие души которых легко поддались пропагандируемому на всех углах року (слово очень верное, в русском языке оно по Промыслу Божию), порнографии и проституции, поиску наслаждений вместо служения Господу и смиреннолюбию, добротолюбию и отречению, столь же легко и наивно вникли в страшную религию сатанизма, и многие не желают идти назад, к Богу. Они загубили свои бессмертные души и продолжают пребывать в ереси.

Рассказ о том, как завлечены были две девушки в подобную секту, и чем все это кончилось для каждой из них.

Оля Ж. и Вика Т. любили вечером перед сном пройтись по собственной улице, что находится в областном центре России городе Иванове. Они дышали воздухом и мечтали о будущем, желая каждая себе и подруге искренней любви, славного потомства и сытого безбедного существования. В тот вечер они так же прогуливались по пустынной улице, когда у тротуара затормозил автомобиль иностранной марки, на которые девушки поглядывали с завистью. Из автомобиля вышли двое мужчин лет тридцати, и один из них обратился к девушкам со словами, - не страшно ли им гулять в такой час без провожатых и не помочь ли им дойти до дому. Посмеявшись, девушки согласились, но зато наотрез отказались садиться в машину.

В ответ мужчины тоже улыбнулись и пообещали проводить девушек пешком. Водитель иномарки ехал за ними до самого дома и был как бы дополнительной охраной. Подругам это даже понравилось, а особенно понравились еще не старые провожатые. При расставании мужчины представились - оказалось, что обоих зовут как-то странно: Джим и Боб. Еще раз посмеявшись, они по-дружески расстались, и девушки дали им номера своих телефонов.

Но звонков не было. Оля и Вика стали забывать тот поздний вечер и милую беседу с провожатыми. Оба были очень остроумны и очень вежливы... Все реже девушки обменивались мнениями об этих симпатичных мужчинах, а мечты о них и вовсе перестали их посещать.

Но вдруг Джим позвонил Ольге. Позвонил и пригласил на день рождения. И напомнил, что его приятелю Бобу очень понравилась Вика, а значит, Вику Джим тоже приглашает.

Радости девушек не было предела. Еле дождавшись назначенного дня, они поехали к назначенному месту, где их уже ждали Джим и Боб. Они сели в ту же самую машину и поехали за город, на дачу. Там были другие гости, все люди примерно одинакового возраста. У некоторых друзей именинника оказались премилые молодые жены - лишь чуть постарше Оли и Вики. Это вселило в девушек надежду и, что и говорить, они испытали к своим друзьям не только симпатию, но и зарождавшуюся любовь. Прекрасный вечер в теплой и дружеской компании прошел, и еще около месяца подруги обменивались воспоминаниями о нем. А тем временем Джим позванивал Оле, а Боб - Вике. И, хотя они так и не встретились в течение этого срока, любовь "по телефону" разгорелась в полную силу. С нетерпением обе ждали следующей встречи.

Наконец, встреча была назначена!

На этот раз день рождения был... нет, не у Боба, а у одного из их друзей. И тот намеревался провести его в лесу. Друга звали Вэл... Но девушки уже привыкли к манерным именам своих поклонников и не задумались, отчего друга зовут именно так, и как звучит его полное имя.

Его полное имя было - Вельзевул!..

Девушки, к сожалению, поняли это слишком поздно. Они подъехали по лесной дороге к тому месту, где уже стояло много автомашин. Предупредительные Джим и Боб вышли на поляну и вынесли из багажника ящик с водкой. Потом они открыли дверцу и попросили девушек выйти. Смущаясь, Джим сказал, что их друг Вэл немного странный, и праздновать его день рожденья следует... полностью обнаженными. Иначе на день рожденья они просто не будут допущены.

Надо сказать, и Оля, и Вика уже "дозрели" до того, чтобы перестать стесняться со своими возлюбленными. Наоборот, примерно этого им и хотелось. Они стали раздеваться. Оба мужчины тоже разделись, совершенно не смущаясь наготы. И к наготе девушек они отнеслись как-то очень просто, по-семейному... Подруги приняли их, в конце концов, за нудистов, а потому не придали сей странности истинного значения.

Вчетвером они отправились на большую поляну, окруженную со всех сторон дремучим лесом. Посреди поляны горел костер. Мужчины несли с собой ящик водки.

Появление "новеньких" не осталось незамеченным. Около сотни голых людей обоего пола выразили свою радость от встречи с друзьями и их спутницами восторженными криками. Среди них были и те, что присутствовали на дне рождения Джима... Во главе всей полупьяной компании был мужчина лет пятидесяти - именно он и был в центре внимания, находясь на возвышении из деревяшек, а все остальные полукругом стояли, освещаемые огнем. Еще одно возвышение было неподалеку от первого, но его никто не занимал.

Оля обратила внимание, что за спиной главного, которого как раз и звали Вэлом, между ним и костром воткнут в землю крест, на котором, как ей показалось, кто-то висит вниз головой. И тут она сообразила: это же пародия на Святое Распятие!..

Воздев руки, Вэл произнес на непонятном языке что-то, напоминавшее абракодабру. И все повторили последний его слог. Затем - опять.

- Повторяйте, это молитва, - сказал девушкам Джим.