Лит.: Очерк истории якутской советской литературы, М., 1955; С т е р к и и Т. А., На пути к профессиональному театру (Из истории театра в Якутии), в сб.: "Театр и драматургия". "Труды гос. научно-исследовательского института театра, музыки и кинематографии", вып. 1, Л., 1959, с. 197-212;

Якутский государственный музыкально-драматический театр имени П. А. Ойунского, Якутск, 1957; Якутская советская литература и искусство. Сб. статей, Якутск, 1964;

Григорьев С., С.павное сорокалетие, газ. "Советская Якутия", 1965, 17 октября, № 246, с. 3.

ЯГгУТСКИИ ТЕАТР И ДРАМАТУРГИЯ. Элемен ты театр. действия с древних времён содержались в богатом, жизнеутверждающем якут. фольклоре, особенно в монументальном героич. эпосе олонхо. В старину олонхо исполнялись ансамблем певцов-олонхосутов, постепенно количество участников сокращалось. Большое влияние на зарождение и развитие нац. театр. иск-ва оказали рус. любители, ставившие спектакли в Якутии с 1820-х гг. В нач. 20 в. художник И. В. Попов пост. живые картины "Шаманское камлание". В годы революции 1905-07 зарождается якутская театр. самодеятельность. Первые спектакли на якут. яз. были инсценировками олонхо, исполнявшимися олон-хосутами. В 1909 в клубе приказчиков (г. Якутск) была пост. на якут. языке "Женитьба". В спектакле участвовали: А. Е. Кулаковский, Н. Е. Сосин, Е. К. Яковлева-Гоголева, А. И. Софронов (суфлёр). В 1912 в переводе Софронова пост. "Медведь" Чехова и "От ней все качества" Л. Толстого. На якутский яз. была переведена "Власть тьмы". В 1914 на частной квартире (царская администрация не разрешала пост. в т-ре) была сыграна пьеса "Бедный Яков" Софронова. Любительские спектакли на якут. яз. ставились в 1910-е гг. и в др. городах (в Вилюйске; реж. Д. Д. Болыпов, в числе участников - М. Н. Жирков и др.). Большевики использовали самодеятельность для политич. просвещения масс. Театр. секция культурно-просветительного об-ва "Саха аймах" также пост. ряд пьес Софронова. В спектаклях участвовали М. К. Аммосов и П. А. Ойунский. Софронов в своём дореволюц. творчестве стоял на позициях критич. реализма. В пьесах "Бедный Яков" (1914) и "Любовь" (1916) показаны социальные отношения в полупатриархальной колониальной Якутии. Критику дореволюц. действительности Софронов углубил в советское время - драмы "Скупой без завещания", "Тина жизни" (1921). В пьесах "Споткнёшься - не исправишься" (1917) и "Игра жизни" (1918, новый вариант 1922) Софронов показал, как гибнут люди в мире наживы. Пьеса "Иваныч" (1925) свидетельствовала о постепенном переходе Софронова на позиции социалистич. реализма. Первые комедии для якутского т-ра написал Н. Д. Неустроев (1895- 1929). Он также обличал патриархально-феод. быт Якутии. В его комедиях "Злой дух", "Голова Сойка" показано усиление капитализма в Якутии. Принципы критич. реализма развивал в нач. своего творчества писатель А. А. Иванов (Кюндэ).

Бурный рост театр. самодеятельности начался после установления Сов. власти в Якутии (15 дек. 1919). Драм. секция об-ва "Манчары" осуществила в 1919 пост. пьесы основоположника якутской сов. лит-ры П. А. Ойу некого "Волна жизни". В Вилюйске была пост. пьеса "Тёмная ночь" Иванова, показывающая героизм коммунистов в гражданской войне. В Якут-ске и Олёкминске шла оперетта "Гайда, тройка" П. Н. Черных-Якутского, призывавшая на борьбу с белогвардейским генералом Пепеляевым. Драм. кружки ставили пьесы "Любовь", "Тина жизни" Софронова, "Злой дух", "Голова Сойка" Неустроева и др. В 1920 в Якутске был осн. Гос. нар. т-р - первый рус. проф. т-р края, оказавший большое влияние на развитие нац. театр. иск-ва. В 1925 бюро Якутского обкома партии вынесло постановление об организации при этом т-ре якутской нац. труппы из участников художеств. самодеятельности. В состав этой труппы вошли: Т. П. Местников, В. В. Местников, М. Е. Фёдорова, А. Д. Неустроева, И. Д. Баланов, П. Г. Габышев, Н. И. Гоголев, Н. К. Кычкин, С. Д. Фёдоров и др. Режиссёром был Д. Д. Болыпев. 17 окт. 1925 т-р открыл свой первый сезон пост. комедии "Злой дух" Неустроева. В следующем году труппа показала спектакль "Большевик Василий"

Ойунского. Гл. место в репертуаре т-ра занимали небольшие агитац. пьесы: "Ура, победили!" С. Р. Ку-лачикова-Элляя, "Кто-кого" Иванова, "Светает" П. Тимофеева, "Сасыл-сысы" В. Чиряева, "Из тайги в алас" Я. Мекюрдянова. В 1926-27 в труппу вошли Д. К. Сивцев, П. И. Васильев, Н. И. Слепцов.Е. К. Гоголева, Г. Я. Варламов, Н. Н. Игнатьев, И. Н. Мартынов, директором т-ра стал Софронов. Т-р пост. пьесы Софронова "Девушка, выходящая замуж", "Споткнёшься - не исправишься", "Игра жизни" и др. Были пост. также "Тар" Неустроева,"В те годы" Иванова, "Таына" Г. Д. Бястинова и др.

В 1930 осн. самостоятельный Якутский гос. театр-студия, директором к-рого назначили Т. П. Местни-кова. В 1931 т-ру предоставили отдельное помещение. В 1931 худ. рук. стал А. А. Глебов, гл. худ. - Г. М. Туралысов. В 1932 якуты были приняты в театр-студию и учебные заведения Москвы и Ленинграда. С 1933 гл. реж. т-ра-С. А. Григорьев. В 1934 в труппу вошли первые выпускники студии при т-ре:

Д. Ф. Ходулов, П. М. Решетников, В. А. Саввин, М. Н. Жирков, П. С. Петрова, К. П. Туралысова. В 1936 труппу пополнили выпускники ГИТИСа М. В. Корнилова-Слепцова, М. Д. Слепцова, М. Н. Бе-лолюбская, Н. Д. Слепцов-Туобулахов, Н. Н. Харитонов, Г. П. Алексеев, И. Д. Извеков и др.

В 30-е гг. Якут. т-р пост. ряд пьес нац. драматургов: "Красный шаман" (1930), "Захотели ребёнка" (1934), "Царский указ" (1936), "Туйаарыма Куо" (1937) Ойунского, "Кузнец Кюкюр" (1935), посв. коллективизации, "Дьулуруйар Ньюргун Боотур" (1940) Сивцева, "Братья" (1932) о борьбе якут. народа за Сов. власть, "Шаги" (1936) о колхозных комсомольцах, "Враги" (1937), "Семья Кирика" (1939) Ефремова, "От колонии к коммуне" (1931), "Разрыв сетей" (1933), "Человек" (1936) Н. Е. Мординова, "Селькор Семён" Слепцова (1939), "В золотой тайге" В. А. Протодьяконова (1940) о геологах Якутии. Осн. тема драматургии 30-х гг.-борьба за коллективизацию, укрепление колхозного строя, разоблачение классового врага.

В 1942 Якут. т-р объединился с Рус. т-ром. В годы Отечеств, войны силами объединённого коллектива были созданы спектакли, показывающие фронтовую жизнь: "Партизан Морозов" Протодьяконова (1942), "Долг" Ефремова (1942); пост. историч. пьесы-"Сайса-ры" Сивцева (1943), "Из недавнего" Н. М. Заболоцкого-Чискана (1944); драмы в стихах (на фольклорном материале): "Красавица Едоян" К. Урастырова, "Сыгый Кырынаастыр" И. Избекова, "Лоокут и Нюргусун" Т. Сметанина (изд. в 1951). События минувшей войны отражали также первые послевоенные спектакли: "Родина" Н. Е. Мординова (1946), "В берлоге врага" Слепцова. Драматурги обращались к героич. событиям истории Якутии - драма "Манчары" Протодьяконова (1945), рисующая выступление якутской бедноты против феод. гнёта в 1-й пол. 19 в. В ряде спектаклей нашли отражение процессы, происходящие в колхозной деревне: "Городская девушка" Ефремова, "Золотое зерно" (1947), "Молодые сердца" (1955) Протодьяконова, пьесы И. И. Находкина, И. М. Гоголева и др. Борьбе передового со старым в колхозной жизни посв. одноактные пьесы Ефремова "Тихий берег" (1954), "Лэкиэс" (1957). Одноактные пьесы писали также Л.. Л. Габышев (сб. "В свободные вечера"), Д. К. Сивцев ("В избушке Рыкунова", 1955). В пьесе "От имени якутов" С. П. Данилова (1961) впервые в якутской драматургии создан образ В. И. Ленина. В 60-е гг., написаны и пост. пьесы на новые темы:

"Первые подснежники" Протодьяконова (1960) из жизни строителей и его же пьеса "Кто твой друг?" (1963) о воспитании детей, "На ледяных просторах" Протодьяконова и Сивцева (1947) об охотниках Заполяр ья, "Под майским небом" И. М. Гоголева о жизни якутских школьников. Разоблачению мещанских взглядов, утверждению коммунистической морали посвящены пьесы: "У начала дороги" И. И. На-ходкина, "Глухое местечко" Н. М. Заболоцкого, "Семья Тарабукиных" Заболоцкого и Никифорова, "Два счастья" Н. А. Габышева. В музыкальной пьесе-сказе "Долина стерхов" И. М. Гоголева рассказывается о могуществе человеческого разума и силе любви. В спектакле "Человек с ружьём" впервые в истории якутского т-ра арт. П. М. Решетников и А. Е. Ефремов создали сценич. образ В. И. Ленина. Знаменат. событиями в жизни т-ра стали спектакли "Отелло" (в гл. роли Д. Ф. Ходулов), "Коварство и любовь" (1952).