Далее они завели речь о некой духовной миссии, которую им поручено осуществить. Ну, это выглядело не только неправдоподобно, но и нелепо. "Я пришел сюда, чтобы уговорить людей впускать пришельцев в их тела, заявил Фредерик. - Это путь, на котором они могут вернуться к осознанию Христа и улучшить свою карму. Когда "входящим" достанется достаточное количество тел, злые силы, засидевшиеся на темной стороне Атлантиды, изменят энергетический потенциал мировых лидеров, и тогда они проникнутся безграничной любовью ко всему сущему".

Ну и сколько же времени потребовалось пришельцам для так называемого "вхождения"? Оказывается, всего лишь семнадцать лет.

И какой совет можно дать тем, кто ожидает [здобного "вхождения" в собственное тело? Всего ^ин - быть вегетарианцами.

Проповедь Фредерика была очень простой: "Космические существа, у которых души подобны нашим, населяют мысленные миры и очень хотели бы воплотиться, войдя во вполне развитые человеческие тела. Они спускаются со своих космических кораблей, являющихся на самом деле всего лишь мысленными отображениями, способными материализовываться только при вхождении в земное измерение.

Любой, кто способен осознать это, может стать подобным Иисусу, великим йогам - христам Индии, а также возвышающимся учителям.

Одно из новых откровений, пришедшее к нам от Фредерика и Джона, основано на библейском высказывании, содержащемся в Первой Книге Моисеевой (Бытие, 1:11): "Да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его по земле". Фредерик сказал, что корабль-матка, имеющий форму четырехугольной пирамиды и площадь в полторы тысячи квадратных миль, посеял эти зерна жизни на Земле. Именно на этом корабле базируются НЛО, и оттуда они совершают свои полеты на нашу планету.

Прежде чем передача закончилась, Фредерик и Джон очертили внешние границы инопланетного безумия. Оба клялись, что когда-то жили в созвездии Ориона, где местные создания не занимаются сексом, а производят себе подобных путем "духовного совокупления", касаясь друг друга паутинообразными усиками.

Для тех, кто озабочен появлением в нашем мире бандитских группировок, ростом насилия и сокращением площади джунглей, Джон оставляет надежду: "Двигаясь по своей орбите, Земля все ближе приближается к центру Галактики, являющемуся местопребыванием Бога. Поэтому наша духовность будет все время возрастать".

На тот случай, если Биллу Клинтону доведется прочесть эту книгу, пусть знает, что Фредерш напророчил, будто в девяностых годах американць выберут в качестве президента именно "вошедшего"

Но самым ужасным было его последнее высказывание, из которого следовало, что некоторьп "входящие" могут и не спрашивать разрешения прежде чем войти в человеческое тело.

Наслушавшись такой инопланетной чепухи, i. резко оборвал Фредерика, воскликнув: "Но это яс полный нонсенс! Вы утверждаете, что все выдающиеся люди в нашей истории, включая Джорджа Вашингтона, Томаса Джефферсона, Авраама Линкольна, Эдисона и даже Иисуса Христа, были "входящими", то есть что их тела были заняты инопланетными существами. Я слушал вас в течение часа и не услышал ни единого доказательства. Так выложите же их!"

Фредерик прямо-таки взорвался: "В основе духовности лежат хорошие манеры. Поэтому не надо прерывать меня. Я уже говорил, что я один из вас, но это вовсе не значит, что я один из вас, такж! как и никто из нас не является одним из вас. Ва1 только кажется, что это так". '' Что? - потрясенно переспросил я. ' - Если вы не начнете вести себя прилично, я откажусь участвовать в вашей программе! - заявил он.

- Эй, постойте, но это же мое шоу. Это вы работаете со мной, а не я с вами, - попытался я что-то доказать ему.

- Послушайте, что я вам скажу, - как ни в чем? не бывало продолжил Фредерик. - Когда я входил в это тело, я был невидимым царством мысли. Я' входил в чужое тело, чтобы разоблачить все религиозные обманы. Я являю собой свет, освещающиэ истинный путь.

Меньше чем через год после того, как эта пароч ка появилась на моем шоу, вся их мистификаци построенная на инопланетянах, лопнула. Фредер" фон Мирерс и Джон Андреадис оказались обыкн" венными мошенниками, а их проделка являла(

цссто лишь маркетинговой шуткой, осуществленной компанией "Итернал Вальюз".

Они занимались продажей по завышенным ценам драгоценных камней, которые они рекламировали как "сгусток божественных мыслей... свечи во мраке... врата в другое измерение...". Все это закончилось, когда фон Мирерс умер, причем, как поговаривали, от СПИДа - следствие его гомосексуальных наклонностей.

Но в то время как мошенники, вроде фон Мирерса и Андреадиса заявляют, что они явились к нам с земным визитом, другие утверждают, что, наоборот, их умыкнули с нашей планеты для осуществления некоей межгалактической миссии в области медицины.

ПОХИЩЕНИЯ

После того как доктор Джон Мэк, лауреат Пулитцеровской премии и сотрудник факультета Гарвардской медицинской школы, появился в телевизионной программе "Неразгаданные тайны", рекламируя свою книгу "Похищения: встречи людей с пришельцами", декан его факультета потребовал, чтобы его увлечение проблемой НЛО не шло вразрез с принятыми на факультете принципами. (Адвокаты Мэка оспорили выводы тянувшегося почти год расследования, предпринятого университетом, и обвинили университет в ограничении свободы академических изысканий Мэка, и в конечном итоге было решено не мешать профессору.)

Книга "Похищения..." была основана на практических наблюдениях за пациентами, которых он лечил. Они обращались к нему за помощью после того, как пришельцы похищали их для сексуальных экспериментов. Мэк полагает, что миллионы людей были временно похищены пришельцами из космоса. Хотя он и признает, что такие заявления выставляют его в невыгодном свете, однако готов доказывать, что не зря потратил на исследование проблемы время, энергию и деньги.

Одна из якобы похищенных пришельцами же щин, обратившаяся за консультацией к Мэку, ок. залась журналисткой, работающей по специальнь заданиям. Она рассказала журналу "Time", ч' специально ввела Мэка в заблуждение, застав] поверить, что в 1962 году встречалась на бор^ НЛО с президентом Джоном Ф. Кеннеди и советскэ премьером Никитой Хрущевым. После того как о ман был раскрыт) Мэк выступил с заявлением, ' котором высказал предположение, что эта женщи] все-таки была похищена пришельцами, но пытает1 подавить в себе все, ею пережитое. -^

Мэк считает, что пришельцы появляются не од космоса, а из другого измерения. Вот почему инО^ планетяне могут не считаться с известными на^ физическими законами. Как и те люди, чьи выска зывания я цитировал ранее, доктор Мэк считает что пришельцы хотят передать нам какое-то посла ние: "Фактом в этом деле является то, что на отделяет 15-20 лет от того времени, когда психа логическая, моральная, психическая и экологичес кая гибель Земли как живого существа станет ре альностью. Это научный, вполне предсказуемы факт, стоит передвинуть стрелки часов немног вперед".

Тем, кто пожелает найти оккультные идеи ' выводах Мэка, не стоит идти дальше этого заявле ния, представляющего собой стандартную интер претацию грядущих событий, присущую как мета физикам так и последователям "Нового века". ] тому же Мэк связан с невероятным количество] других оккультных учений.

Еще более показательно увлечение Мэка шама^. низмом. Шаман - это колдун-знахарь, получающий свои целебные средства и пророчества из паранорм' мальных источников (спиритуального мира). Совер щенно очевидно, что Мэк не признает никаки; умственных или духовных границ в своих оккуль ных изысканиях и поэтому достаточно уязвим д. всякого рода сверхъестественных вторжений. То я самое относится ко многим людям в нашем общ

стве) которые отбросили библейские запреты на ворожбу и колдовство и рискнули ступить на территорию демонов и самого дьявола.

ПРИШЕЛЬЦЫ ИЛИ ДЕМОНЫ?

Со времени той звездной ночи в Небраске, когда мне показалось, что я видел НЛО, прошли десятилетия. Доводилось ли мне еще когда-нибудь видеть их? Иной раз я и сам себя спрашивал: что это за танцующие огни или отблески света, наблюдаемые мной ночью, когда я ехал по пустынному шоссе? Я слышал неземные звуки, чувствовал чье-то постороннее присутствие. И не уставал спрашивать сам себя: могло ли то, что я слышал или ощущал, быть из другой реальности?