…Seven Oaks — старинный городок в графстве Кент, поблизости от Лондона.

Стр. 190. …в Васильевском. — Подмосковная усадьба отца Герцена (см. «Былое и думы», гл. III).

Мы говорили об Италии, о поездке в Ментону. — Герцен ездил в Ментону из Ниццы в июле 1851 года.

Стр. 191. …один трезвый и мужественный присяжный «между пьяными» (как некогда выразился Аристотель об Анаксагоре). — Видимо, имеется в виду оценка, данная Анаксагору в «Метафизике» Аристотеля, кн. I, гл. 3.

…чудак, который скорбел о мытаре и жалел о падшем. — Герцен, видимо, подразумевает евангельскую притчу об Иисусе Христе и мытаре. (544)

Драгоманы — переводчики при дипломатических миссиях на Востоке.

…А ведь он был у меня в Ленарке. — Николай I посетил Р. Оуэна в 1815 году в Нью-Ленарке, где находилась организованная Оуэном хлопчатобумажная фабрика. В своей автобиографии Оуэн рассказывает, как великий князь Николай приглашал его переселиться в Россию с целью устройства там, при материальной поддержке царского правительства, промышленных общин наподобие Нью-Ленарка. Оуэн это предложение отклонил.

Стр. 192. …полуболезненный бред о духах… — В последние годы жизни Оуэн, увлекшись спиритизмом, стал связывать свои социальные идеи с мистическими представлениями.

…он хотел… отворить селлюлярную клетку, эту бесчеловечную mater dolorosa… светская инквизиция заменила монашеские ящики с ножами. — В числе всевозможных пыток, применявшихся инквизицией, практиковалось заключение жертвы в утыканный внутри острыми ножами ящик, на котором было изображение «скорбящей божьей матери».

Стр. 193. Другой старик… столетними руками благословлял малого и большого на Патмосе. — Иоанн Богослов, один из двенадцати апостолов христианской церкви, будучи сослан римскими властями на Патмос (остров в Эгейском море), написал там свой Апокалипсис и послания к верующим.

…пять лет после его смерти джефферсоновская республика… распадется во имя права сечь негров. — Т. Джефферсон — автор Декларации независимости, провозглашенной в США в 1776 году. В 1861–1865 годах происходила гражданская война между Северными штатами, выступавшими против рабовладельческой системы, и Южными штатами, представлявшими оплот рабовладения. Р. Оуэн умер за несколько лет до этой войны — в 1858 году.

…рочдельского общества — первое потребительское кооперативное общество, основанное в 1844 году рабочими ткацкой мануфактуры в английском городе Рочдейл.

…на «всемирную выставку» — первая всемирная выставка, устроенная в 1851 году в Лондоне.

Стр. 194. Английский поп втеснил его праху отпевание… Томас Олсоп протестовал смело, благородно. — Местный приходский священник в Ньютауне заявил, что допустит погребение только при условии церковного отпевания и отказа друзей Оуэна от надгробных речей. Сын Оуэна и некоторые его друзья уступили этому требованию. Один только Томас Олсоп, старый друг Оуэна, специально приехавший на похороны, отказался присутствовать на религиозной церемонии, устроенной вопреки взглядам покойного. (545)

…and ail was over. — Напечатанное в некоторых английских газетах письмо Роберта Дейла Оуэна от 17 ноября 1858 года, извещавшее о смерти его отца, начиналось словами: «It is ail over» («Все кончено»),

Перелистывая книжку «Westminster Review», я нашел статью о нем. — Журнал «Thй Westminster and Foreign Quarterly Review» поместил в октябрьской книжке за 1860 год большую статью об Оуэне, напечатанную без подписи.

Стр. 195. «Ein unnutz Leben ein fruher Tod» — слова Ифигении в трагедии Гёте «Ифигения в Тавриде» (акт I, сцена 2).

Стр. 196. …Веллингтона, этой величественнейшей неспособности во время мира. — Английский генерал, известный своей победой при Ватерлоо над Наполеоном в 1815 году, позднее, вступив на гражданское поприще, проявил себя как неудачливый и непопулярный реакционный политик.

С цинизмом Ноева сына покажет он наготу… — По библейской легенде. Хам, насмехавшийся над наготой своего отца Ноя, был им проклят.

Стр. 197. Какое подлое начало социализма! — Эпитет «подлое» употреблен здесь в первоначальном значении слова, лишенном бранного оттенка: подлый — подлежащий податному обложению, принадлежащий к низшему сословию.

Какой-то инквизитор и бумажных дел фабрикант Филипс… пристал к Оуэну с допросом… — Член парламента Джордж Филипс, манчестерский хлопчатобумажный фабрикант, выступил особенно резко против Оуэна при рассмотрении фабричным комитетом палаты общин представленных Оуэном «Замечаний о влиянии промышленной системы» и законопроекта о ее преобразовании. Комитет единогласно отверг домогательства Филипса, пытавшегося своими вопросами дискредитировать Оуэна.

Стр. 198. …Оуэн предпочел отвечать… на публичном митинге… в London TavernI — Оуэн не раз выступал на устраивавшихся в большом зале Таверны города Лондона собраниях Ассоциации для облегчения положения бедных. Произнесенная им 21 августа 1817 года речь, отмечаемая здесь Герценом, была тогда же напечатана под заглавием «New state of Society».

Он по ею сторону Темпель-Бара, возле кафедрального зонтика, под которым лепится старый город, в соседстве Гога и Магога, в виду Уайт-Толль и светской кафедральной синагоги банка. — Темпль-Бар (Храмовая застава) — историческое место на границе Сити, центральной части Лондона. Под «кафедральным зонтиком» Герцен, видимо, разумеет собор св. Павла. Две громадные фантастические деревянные фигуры, названные Гогом и Магогом, установлены (546) в 1708 году в здании лондонской" ратуши. Уайт-Холл — здание, в котором помещаются некоторые высшие правительственные учреждения Англии. Светской кафедральной синагогой банка Герцен называет Английский банк, занимающий главенствующее положение в экономической жизни Британской империи.

«Нелепости и изуверства сделали из человека… но с ними рай — недолго устоял бы раем!» — Герцен неточно цитирует слова Оуэна из его выступления от 21 августа 1817 года.

Стр. 199. …с другим биографом Оуэна. — Герцен, вероятно, имеет здесь в виду Уильяма Л. Сарганта, перу которого принадлежит биография Оуэна, изданная в Лондоне в 1860 году под заглавием «Robert Owen and his social philosophy» («Роберт Оуэн и его социальная философия»),

Р. Оуэн назвал одну из статей… «An attempt to change thif lunatic asylum into a rational vsorid». — Статья Оуэна «Thй Worid a grйвt lunatic asylum» («Мир — большой сумасшедший дом»)) была напечатана в первом номере журнала «Robert Owen's Journal», вышедшем в Лондоне 2 ноября 1850 года, и заканчивалась словами, которые Герцен почти буквально приводит в заглавии: «То* change this lunatic asylum into a rational worid, will be thй work to be accomplished by this journal» («Превратить этот сумасшедший дом в разумный мир — вот что будет делом, которое должно осуществляться настоящим журналом»).

Один из биографов Оуэна. — Речь идет о Саргаите.

Стр. 201. «Wenn ег die Kette bricht» — из стихотворения Шиллера «Слова веры», в котором речь идет о рабе, разбивающем цепи и утверждающем себя свободным человеком.

…она лет пятнадцать просидела в селлюлярной тюрьме, запертая в нее Наполеоном. — Политика изоляции Англии от Европы завершилась в 1806 году так называемой континентальной блокадой, введенной Наполеоном I с целью закрыть английской торговле доступ на европейский континент.

…один просит у ветра нести его куда-нибудь, только не на родину — Имеются в виду строки из прощальной песни Чайльд-Гарольда, имеющей автобиографический характер (в поэме Байрона «Паломничество Чайльд-Гарольда», песнь первая).

…у другого судьи… отбирают детей, потому что он не верит в бога. — Шелли в 1817 году решением лорда-канцлера был лишен права воспитывать своих детей, причем основанием для такого решения была «незаконная связь» его с Мэри Годвин и атеистические взгляды, высказанные в произведениях поэта.