"The Search for Bridey Murphy" by Morey Bernstein (Морей Бернштейн, "Исследование истории Брайди Мерфи"). (Doubleday, New York, 1956).
"Twenty Cases Suggestive of Reincarnation" by lan Stevenson (Ян Стивенсон, "Двадцать гипотетических случаев перевоплощения"). (American Society for Psychical Research, Riverside, CA, 1966).
"Encounters with the Past" by Joe Keeton and Peter Moss (Джо Китон, Питер Мосс, "Встречи с прошлым"). (Sidgwick & Jackson, 1979).
"Powers of the Mind by Joe Keeton and Simon Petherick (Джо Китон, Саймон Петерик, "Силы разума"). (Robert Hale, 1987).
"Mind out of Time" by lan Wilson (Ян Уилсон, "Разум вне времени"). (Gollancz, 1981); переиздана в 1993 году в мягкой обложке под названием ""Reincarnation?" ("Реинкарнация? " ).
"Reincarnation: The Evidence" by Liz Hodgkinson, (Лиз Ходжкинсон, "Перевоплощение: доказательства"), (Piatkus, 1991).
"Yesterday's Children" by Jenny Cockell (Дженни Коккелл, "Вчерашние дети"). (Piatkus, 1993).
"Strange but True?" by Jenny Randies and Peter Hough, (Дженни Рендлз, Питер Хоуг, "Очевидноеневероятное"). (Piatkus, 1994).
"Strange but True? Casebook" by Jenny Randies (Дженни Рендлз, "Очевидное-невероятное. Сборник"). (Piatkus, 1995).
СПОНТАННОЕ САМОВОЗГОРАНИЕ
ОПРЕДЕЛЕНИЕ
Это явление часто обозначают аббревиатурой ССВ. По мнению серьезных исследователей, это - один из наиболее противоречивых паранормальных феноменов. Большинство людей (в том числе и многие специалисты по паранормальным явлениям) сомневаются в его реальности. Те же, кто признают ССВ, изо всех сил стараются найти ему удовлетворительное объяснение. Но этот феномен породил множество ужасных историй, как подлинных, так и вымышленных, и за последнее столетие он стал чрезвычайно популярным, вопреки его страшной природе (а возможно, именно благодаря ей).
Термин "спонтанное самовозгорание" описывает явление, при котором человеческое тело внезапно охватывает пламя без явного внешнего источника возгорания. Самовозгорание наблюдается редко и обычно оканчивается смертельным исходом, поэтому непосредственное его наблюдение мало что дало. Но в тех немногих случаях, когда люди смогли выжить или имелись очевидцы несчастного случая, иногда сообщается, что источник возгорания - голубоватое пламя, вырывающееся из брюшной области.
Но обычно явление ССВ можно только предполагать на основании обгоревших останков тела. Представляется вероятным, что человека, находящегося в комнате, охватывает мощный, но необъяснимо локализованный огонь. Он уничтожает человека, но почему-то во многих случаях оставляет нетронутыми ноги - ступни или голени, на которых может даже сохраниться одежда. А ото всех других частей тела, даже от костей, остается только пепел. Поэтому посмертное вскрытие оказывается практически невозможным.
Помимо чудовищно изуродованных останков, вид которых потрясает даже закаленных пожарных и офицеров полиции, вызванных на место происшествия, существует и другая причина, по которой этот странный огонь вызывает подозрения. Предметы, окружающие труп, в том числе и легковоспламеняющиеся материалы (диваны или занавески), обычно остаются в целости и сохранности, не считая подпалин. Это озадачивает специалистов, которые неоднократно наблюдали последствия гибели людей от огня; окружающая обстановка обычно сгорает при этом полностью. Пытаясь хоть как-то объяснить природу такого явления, они вынуждены прибегать к гипотезе ССВ.
К счастью, ССВ, по-видимому, чрезвычайно редкий феномен. Весьма немногим пожарным и полицейским приходилось сталкиваться с подобными случаями. Редкость этого явления вносит свой вклад в общее недоверие к нему, но не исключает возможности исследования. Учитывая страшную природу и потенциально огромную силу феномена ССВ, он заслуживает внимания и научного интереса.
ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР
Хотя в исторических хрониках почти наверняка описаны и более ранние случаи, первый известный пример явления, которое может быть классифицировано как спонтанное самовозгорание, датируется июнем 1613 года. Оно произошло в деревушке Крайстчерч в Дороете. Проснувшись во время свирепой грозы с молниями, женщина нашла своего зятя и маленькую внучку сгоревшими до смерти в постели. Можно было бы предположить, что они погибли от молнии или, скорее, от шаровой молнии. Однако тело мужчины продолжало гореть даже после того, как его вынесли из комнаты, и так продолжалось три дня, пока труп не сгорел дотла.
Более типичным примером является случай, произошедший в Цезине (Италия) в 1731 году, когда одна аристократка отправилась спать, почувствовав "подавленность и тяжесть". На следующее утро ее останки были найдены у кровати. Все, что от нее сохранилось, - ноги от ступней до коленей, три пальца руки
и часть черепа. Остальное превратилось в пепел. Окна и другие части комнаты покрывал толстый, зловонный слой сажи, а по стеклу стекала маслянистая желтая жидкость. Но вокруг тела повреждений от огня почти не было. Постель практически не была затронута пламенем, и создавалось впечатление, что жертва только что встала с кровати и стояла, когда произошло несчастье. В ходе расследования более поздних случаев также обнаруживались желтое маслянистое вещество и черная сажа, которые судебная экспертиза определила как продукты горения тела. Желтое масло - это растопленный человеческий жир, который конденсируется на более холодной поверхности, - например на оконном стекле.
Следователи викторианской эпохи
Хотя в большинстве случаев ССВ происходит в закрытых помещениях, известны и другие примеры. О первом достоверном случае такого рода сообщил в "Бостонском журнале медицины и хирургии" практикующий врач доктор Б.Х. Хартвелл. Это произошло в Эйере (Массачусетс) 12 мая 1890 года Доктора Хартвелла вызвал в открытое поле мальчик, кричавший, что его мама загорелась. Доктор обнаружил женщину, охваченную пламенем от брюшной полости до поясницы. Кости ее уже обнажились и тоже горели, так что думать о ее спасении было слишком поздно. Огонь сбили, засыпав туловище землей, чтобы прекратить доступ кислорода. Несмотря на чрезвычайную жару, шляпа, листья и другие предметы на земле рядом со сгоревшей женщиной остались целы. Никакой явной причины возгорания не было.
Другие подобные случаи привели к тому, что в викторианскую эпоху вера в спонтанное самовозгорание окрепла. Христианские фундаменталисты принялись фанатично отстаивать теорию, что причиной этого явления может стать избыток алкоголя в организме, поскольку тот чрезвычайно легко воспламеняется. Тем самым ССВ стало восприниматься как "небесный огонь", поражающий пьяницу за излишества.
Тема ССВ легла в основу нескольких романов - таких, как "Красное клеймо" Германа Мелвилла 1849 года.
Самая известная "художественная смерть" от ССВ вышла из-под пера Чарльза Диккенса, обрекшего на такую ужасную гибель Крука - персонажа "Холодного дома". Диккенс стал первым серьезным исследователем феномена спонтанного самовозгорания. Он столкнулся с одним таким реальным случаем, когда служил судебным репортером, и настолько заинтересовался им, что позднее собрал целых тридцать историй об ССВ. Затем он выделил общие для всех случаев признаки: маслянистые осадки, голубое пламя и нетронутые конечности тела. ССВ оказалось удивительно логичным, "последовательным" явлением, хотя в то время большинство ученых считали веру в него простым предрассудком. Диккенс упорно отстаивал правдоподобие этого эпизода в своем романе, указывая, что он изучал свидетельства подобных случаев и пришел к выводу, что за ними действительно стоит нечто необычное.
Флоридская загадка
В течение следующих пятидесяти лет ССВ оставалось не расследованной тайной, обсуждать которую почти никто не желал, учитывая ее природу. Среди следователей, врачей, пожарных и судебных экспертов существовал своего рода молчаливый заговор, в результате которого загадочные случаи, которые могли служить примером ССВ, просто игнорировались, потому что сама мысль о спонтанном самовозгорании считалась нелепой.