Изменить стиль страницы

Сценарий иллюминатов

Обратимся в этой связи к более раннему периоду, а именно к середине 18 столетия. К этому времени впервые отчетливо начал вырисовываться план контроля над человечеством.

В 1743 году во Франкфурте-на-Майне родился человек по имени Майер Амхель Бауэр. Впоследствии он изменил свою фамилию на Ротшильд (нем. roter Schild – красный щит. – Прим. перев.). Его гербом был красный флаг – символ победы для революционно настроенных евреев в Восточной Европе. Позже этот символ стал знаменем победы и для русской революции. Считается, что именно он сделал наброски плана создания и дальнейшего развития организации иллюминатов и поручил Адаму Вейсхаупту претворить его в жизнь (Дес Гриффин, Кто правит миром, стр. 73-78).

1 мая (в день, который мы сейчас отмечаем как праздник труда) 1776 года Вейсхаупт образовал орден иллюминатов. Целью создания этого ордена было установление Novus Saeclorum – нового мирового порядка как подготовительного этапа перед приходом Всемогущего. Что должен был нам принести сей новый мировой порядок – подробно описано в работах самого Вейсхаупта и в более поздних плагиатах, таких как Коммунистический манифест, протоколы "Сионских мудрецов" и в закрытом документе Бильдербергской группы, датированном маем 1979 года. Стремление осуществить этот замысел выразилось в огромном количестве сценариев, лишь некоторые из которых будут рассмотрены ниже. Все это превратилось в гигантских масштабов игру, в которой Земля стала игровым полем, а человечество – игровыми фигурами.

На первом всемирном сионистском конгрессе, проходившем в 1897 году в Базеле, основоположник сионизма Теодор Герцль предложил программу, конкретизирующую план Вейсхаупта. Вот некоторые цитаты (приводятся лишь в самом общем виде) (Дес Гриффин, Кто правит миром, стр. 250).

• Наилучшие результаты в контроле над массами достигаются путем применением силы и террора, а не академическими дискуссиями…

• В соответствии с законами природы правым является тот, в чьих руках находится власть.

• Права человека надо использовать как приманку, чтобы привлекать к себе массы.

• Цель оправдывает средства. Не концентрируйте ваше внимание на том, что хорошо и морально, концентрируйте его на том, что полезно и необходимо. Перед нами план, от которого мы не можем отступить, не поставив под угрозу вековой труд.

• Думайте об успехе, которого мы добились, благодаря дарвинизму, марксизму и ницшеанству. Мы должны познать царящий повсюду хаос, порожденный этими направлениями человеческой мысли.

• Средства массовой информации в наших руках… Благодаря им мы имеем силы и возможности воздействовать на массы, сами при этом, оставаясь в тени.

• Сегодня можно сказать, что лишь несколько шагов отделяют нас от нашей цели… Все европейские государства уже покорены.

• Под нашим руководством разгромлена аристократия.

• Духовные вожди общества должны быть уничтожены.

Первые шаги в направлении нового мирового порядка были предприняты во времена Французской революции 1789 года. Под прикрытием лозунга "свобода, равенство и братство" готовилась почва для свержения монархии.

Примерно в это же время, в 1789 году, были заложены основы будущей "расовой гигиены". Английский национал-экономист и историк Томас Роберт Мальтус предостерегал от перенаселения и основную ответственность за это возлагал на слишком быстро размножающийся рабочий класс. Последующие "мыслители", такие как Дарвин, Гэлтон, Гобино, Чемберлен ссылались на Мальтуса и друг на друга. Гэлтон развивал евгенику, полный решимости улучшить человеческую породу путем ее целенаправленного выведения с помощью социальных законов, регламентирующих заключение браков и регулирующих рождаемость. Хоустон Стюард Чемберлен, англичанин немецкого происхождения, превозносил немецкую нацию как самую чистую форму арийской расы и обрекал на вырождение как дегенеративные низшие, по его мнению, расы, к примеру, евреев и негров. Евгеника постепенно превратилась в международное движение, а своего пика она достигла при Гитлере в виде расового законодательства. В нем получили путевку в жизнь такие положения евгеники, как устранение неприспособленных к жизни и эвтаназия. После Второй мировой войны эта деятельность продолжалась, но уже под новыми и более элегантными названиями – теперь ею занимались многочисленные национальные общества "психического здоровья". Мы и сейчас можем найти немало примеров попыткам контролировать человека не только духовно, но и генетически (Бернгард Шрейбер, Люди, стоящие за Гитлером).

В 1812 году главой дома Ротшильдов стал Натан. Ротшильдам вообще приписывается неограниченная, почти сверхъестественная способность предвидеть будущее и извлекать из этого максимальную пользу. Но Натан, похоже, превзошел в этом всех остальных. Он обеспечил себе положение невидимого властелина Европы, финансируя, а тем самым и контролируя обладающие властью группировки примерно одинаковой силы. Он увидел, что одни королевские династии угрожают другим королевским династиям, и не преминул сразу же создать третью силу, которая выполняла бы полицейские функции – Англию. Исход войны был предопределен, как только становилось ясно, на чью сторону встанет Англия. А Англия всегда находилась на стороне победителя. Здесь ярко проявляется действие закона, согласно которому в любом споре – будь то между странами, группами или отдельными лицами – всегда должна присутствовать невидимая третья сторона, которая постоянно подогревала бы противостояние между ними.

В конце 20-х – начале 30-х годов 19 столетия Ротшильд протянул свои щупальца и в "Новый свет", в Америку. Его идеи нашли поддержку, в частности, у Клинтона Рузвельта, прямого предка Франклина Делано Рузвельта. Американские иллюминаты окрепли и превратились в движение, которое позже будет названо коммунистическим. А возглавил его Клинтон Рузвельт – "представитель рабочего класса". Ротшильды финансировали обе стороны во время гражданской войны в Америке. Президент Линкольн отказался платить умопомрачительные проценты и за это был хладнокровно застрелен Джоном Уилкисом Бутом 14 апреля 1865 года.

Карл Маркс, член одной из организаций иллюминатов, получил указание написать "Коммунистический манифест", причем речь шла ни о чем ином, как о переписке другими словами идеи Вейсхаупта и его ученика и последователя Клинтона Рузвельта (Дес Гриффин, Кто правит миром).

Параллельно с этим получает новый импульс учение о происхождении человека и теория расизма. Артур Комтэ де Гобино публикует свою книгу "О неравенстве человеческих рас". Чарльз Дарвин развил его теорию эволюции, впитав идеи Мальтуса. Философская основа концепции состояла в том, что ценность человека определяется его генетическим происхождением. Более поздние "мыслители" в области психологии и психиатрии – Вундт, Павлов и др. – "доказали" на основе экспериментов с крысами и собаками, что человек представляет собой механизм, обладающий условным рефлексом и действующий по принципу "стимул-реакция". Тем самым просто-напросто отрицалось его духовное происхождение (Бернгард Шрейбер, Люди, стоящие за Гитлером).

По мнению Вильгельма Максимилиана Вундта, сила воли человека есть непосредственный результат пережитых жизненных ситуаций, которые закрепляются в его сознании и подсознании. "Воля – это реакция", а отнюдь не независимое от внешних воздействий свойство индивидуума. Вундт придерживался той точки зрения, что человеку не нужны ни духовность, ни способность к самоопределению. Для экспериментальной психологии воспитание являлось процессом, направленным на "сообщение индивидууму важного опыта с целью выработать у него правильную реакцию". Этот сценарий, оказавший значительное влияние на всю последующую систему воспитания, прежде всего в Соединенных Штатах, получил стремительное развитие в тот период, когда Джон Д. Рокфеллер стал заниматься нефтяным бизнесом. При финансовой поддержке Ротшильда Рокфеллер смог через Варбурга и Шиффа существенно расширить свою нефтяную империю “Стандард Ойл”. В 1883 году он контролировал уже 95% добычи нефти во всех Соединенных Штатах. С помощью различных фондов его деньги направлялись, в частности, на подготовку преподавателей, которые затем превращали подрастающие поколения в "социально приспособленных" членов общества.