— Надоело, — просто объяснял он. — А сначала даже нравилось. Днём спишь, а после заката над кладбищем паришь, прохожих пугаешь. В том месяце, помню, высмотрел с крыши тётку, завыл и полетел прямо на неё. Так она со страху сумки побросала и бежать. А в сумках! И колбаса, и рыбка, и полкурицы. Еле взлетел, и спал, потом суток двое… Врать не стану, голодно было. Что там на кладбище? Венки, да цветы пластмассовые. Одна радость — крашенки на Пасху. Крыс, конечно, навалом, но, кто знает, чем они там питаются? Брезговал. Да и другую пищу там искал, не плотскую. Размышляется там хорошо, привольно. За ночь налетаешься, сядешь, бывало на колоколенке, перед самым рассветом, и думаешь. О себе, о людях, о судьбах, о нитях, нас связующих. И славно так становится.

На вопрос, откуда у него появились, а потом, вдруг, исчезли крылья, Семён отвечал уклончиво. — Окрылило, видно, что-то, — и, грустно улыбался.

Когда в 1935 году в Советской России появился первый Той-Пудель, то народ голову сломал расшифровывая аббревиатуру ТОЙ. Каких толкований не предлагалось!

— Тибетское Общество Йоги

— Товарищество Обмазанных Йодом

— Тварь, Описавшая Йогурт

— Тигровый Опоссум Йошкар-Олы

— даже Тираны, Освободите Йоханнесбург!

Увы, оказалось, что ТОЙ в переводе с английского (toy) всего-навсего означает ИГРУШКА. Неинтересно как-то…

Иногда случается так, что даже блестяще спланированная рекламная компания, наносит бизнесу непоправимый вред. Вспомним для примера историю с детским питанием GERBER. Жизнерадостная детская мордашка, изображённая на каждой банке, покоряла сердца миллионов родителей Америки и Европы, но нанесла непоправимый удар имиджу GERBER, появившись в Африке. Оказалось, что в связи с практически поголовной неграмотностью населения чёрного континента, фирмы производители изображают на упаковке товара его содержимое. Половина чернокожих потребителей GERBER была оскорблена, а вторая половина, обнаружив внутри банок овощное пюре, разочарована…

В случае Смаусхонда имел место следующий казус. Большинство приобретателей новой породы, интерпретировало её название, как собаку «с маусом», т. е. с мышью. Проще говоря, этакого друга мышей. И родители, дети которых держали домашних мышек и крысок, немедленно приобрели им нового друга для игр. Да… правильнее эту породу было бы назвать «Теперь-вы-без-маусов».

Слово «мастиф» (mastiff) происходит от латинского «мастинус», что означает «собака-лошадь» и говорит о размерах пса. Мастино огромен, но ласков и добродушен. Каждая, подмеченная им, несправедливость, каждая обида — пагубно влияют на его большое сердце. Увы, в городских условиях Мастино выдерживает не более 6–8 лет. Мало того, этот пёс — однолюб и в случае смерти хозяина, погибает, не перенеся разлуки. Поэтому, если Ваша жизнь не задалась, или Вы питаете склонность к суициду — заведите спаниеля. Вот уж кому пофиг, что с Вами случится…

Само название — Бельгия, произошло от имени древних племен — белги. Так назывались галльские народы, жившие на территории римской провинции Бельгика. Это был довольно воинственный народ, и не случайно Юлий Цезарь признавал, что «из всех галлов, белги — самые отважные». (правда, я слышал и такую — «Из всех галлов лучше всего варят пиво белги»). И вот летом 390 года до н. э. суровые белги и галлы, разбив при Аллии римские легионы, и разграбив Рим, приступили к осаде Капитолия. Дальше случилось чудо, и «гуси спасли Рим». Орды варваров отступили. Причём, галлы отступали, нагруженные золотом и дорогими одеждами, а суровые белги уводили с собой великолепных римских мастиффов. Огромная боевая собака и грозный воин, наконец-то нашли друг друга. С тех пор мастифф стал таким же необходимым атрибутом белга, как щит и короткий меч… В Риме же каждый год по улицам носили украшенного золотом гуся, и распятого на кресте мастиффа, который, видите ли, вовремя не залаял!!!

Со временем римские мастиффы так перемешались с местными белгскими псами, что сегодня любую крупную собаку бельгийцы смело называют Бельгийским Мастиффом.

— А, когда М. Ю. Лермонтов приехал служить на Кавказ, то привёз с собою огромного пиренейского мастифа.

— А, когда господа офицеры поинтересовались, «для чего ему такая собачища», то поэт ответил, что собирается ею травить черкесов.

— А, когда майор Мартынов сказал, что «черкесы не такие дураки и застрелят собаку», то Лермонтов стал издеваться над ним и предложил отойти на сто шагов, и попробовать пальнуть из пистолета в пса, мчащегося прямо на майора.

— А, когда тот застрелил бегущего пса, то Лермонтов назвал его подлецом и негодяем.

— А, когда господа офицеры услышали, как поэт обзывается, то попеняли ему. Мартынов, де, поступил, как благородный и смелый человек, хотя, собаку и жалко.

— А, когда Лермонтов понял, что все против него, то, обозлился и пообещал, что напишет про господ офицеров гадкие-прегадкие стихи.

— А, когда стало ясно, что ситуация зашла в тупик, то Мартынов отвёл Лермонтова на дуэль и там прикончил его.

— А, когда М. Ю. Лермонтова не стало, то в сознании народа утвердилась горькая истина: поэты милостью Божией на Руси уходят рано.

Вообще-то, Мастиф попал в Тибет случайно, да и задерживаться, там особенно не планировал. Думал просто подлечиться, а то нюх уже не тот и перед дождём лапы ноют.

Пришёл к местным врачевателям и растерялся. Оказывается, и с аурой у него беда, и нужных мантр он не знает, а в биометеоритмологии, просто, как свинья в апельсинах. Накупил Мастиф словарей, записался на курсы, да на приёмы к целителям — время и полетело. А тут ещё и Мастифиху встретил. Познакомились, чаю зелёного попили, поговорили об изменениях ци по 12 ветвям, о пяти шагах главенствующих вращений, да и почувствовали друг в друге родственные души. Стали вместе жить. Щенки народились. Кого в монахи забрили, кого в солдаты, а кто просто крестьянствовать начал. И не успели Мастиф с супругой познать порядок преодоления пяти стихий, как уже дедом с бабкой стали. Так и остались они в горах Тибета. А, что? Чистый воздух. Хрустальные ручьи. Джомолунгма. Брахмапутра. Делай лама. Будда. Самое место, что бы встретить старость…

Испанцы вывели Мастифа специально для ловли беглых рабов. Порода получилась сильная, но, увы, без особенных мозгов. А, согласитесь, на одних инстинктах беглого раба не возьмёшь. Существо он хитрое, изворотливое.

Возьмём, для примера, какой-нибудь город. Итак, ночь, кривая тёмная улочка, беглый раб, патруль Мастифов.

М. — Стой, кто идёт.

Б/Раб. — Раб благородного идальго Сантьяго.

М. — Беглый?

Б/Раб. — Как можно! Нормальный раб, иду себе, никого не трогаю.

М (разворачивает свиток с именами беглых рабов). — Имя.

Б/Раб. — Просто, «Эй, ты».

М (задумчиво проверяет список). — Нет такого… А куда идёшь ночью?

Б/Раб. — В аптеку.

М. — А почему крадёшься?

Б/Раб. — Что бы ненароком не разбудить спящих рабовладельцев.

М (хитро). — Раз идёшь в аптеку, то предъяви рецепт.

Б/Раб. — Я за йодом, а он без рецепта.

М. — Покажи деньги.

Б/Раб. — У хозяина там кредит.

М (разочаровано). — Проходи…

Вот так. Ночной город полон беглыми рабами, а, поди, задержи их. Документы то ещё не изобрели. А, спросишь: один — спортсмен, бегает по ночам; другой — сантехник, спешащий на вызов; третий — собаку выгуливает: четвёртый — прикинется лунатиком. Как бедным собакам бороться с хитроумными беглецами? Нет ответа…