Это — первый момент. Другой аспект я бы связал с проблемой здоровья и физического бессмертия. Когда выше я привел модель со стирательной резинкой, логический вывод о возможностях приобретения подлинного физического бессмертия напрашивался сам собой. Впрочем, в какой-то степени так оно и есть…

Однако, подобно многим другим логически безупречным выводам и построениям «на бумаге», реальная действительность намного сложнее. И это в полной мере относится к вопросу о возврате утраченных когда-то энергий.

Вернуть энергии, привлечь их к себе уже не так-то и сложно. Особенно Скорпионам или Рыбам, обладающим природными мистическими дарованиями и чувствительностью к тонким энергиям. Объем возвращаемых энергий усиливается по мере наработки способностей к перепросмотру (или рекапитуляции).

Но вот что делать с привлеченными обратно энергиями, как их встроить обратно в ауру — вот здесь-то и могут быть проблемы. Более того, я бы соотнес наиболее уязвимое звено во всех этих практиках именно с проблемой утилизации дополнительных энергий Праны-Ци.

Повышенная нервозность, сверхвозбудимость, бессонница, завышенная тревожность, гиперсексуальность — вот основные признаки того, что занимающийся не может справиться с привлеченными им же энергиями. Более того, сам того не замечая, занимающийся может потихоньку скатится в область бытового магизма…

Что же касается физического здоровья, то во время всех синдромов переизбытка ян-ских энергий делают занятия перепросмотром особенно опасными для тех, кто склонен к такого рода заболеваниям.

Наконец, есть еще и третий момент: вам может понравиться копаться в своем прошлом, особенно в детстве, и вы будете часами проводить время, развлекая себя разными воспоминаниями, даже вне энергетического контекста рекапитуляции. У меня это тоже было, хотя и вовремя опомнился и сумел отследить эту тенденцию. Плохо не то, что при этом теряется связь с реальностью (в конце концов весь видимый нами мир итак иллюзорен изначально)… Плохо то, что ученик тем самым отвлекается от решения насущных эволюционных задач, и, в первую очередь, от сознательной наработки качеств чистоты помыслов и развития Любви….

По всем этим причинам я и не включил раздел оперепросмотре во вторую часть данной книги, связанную с практическими упражнениями и рекомендациями.

Однако, я вовсе не берусь, в то же время, поставить крест на целесообразности перепросмотра. Наилучшим «лекарством» от многих искажений и опасных тенденций здесь могут быть акцентация духовных целей, возможностей практического самоисследования с позиций высшего-«Я», развитие способностей к тонким духовным распознаваниям… Просто я бы порекомендовал сначала развить способности к отслеживанию психических проявлений, самооценки собственных тенденций к агрессии и всем низшим животным импульсам. Да и вообще, сначала надо наработать стремление к чистоте, научиться узнавать высшее и низшее, а затем уже можно осторожно приступать к «высшему пилотажу» операций с потоками Праны-Ци…

В заключение приведу один интересный аналог маневрирования сознанием-во-времени из буддизма. Там занимающемуся предлагают посмотреть на самого себя в настоящем из прошлого, т. е. попробуйте, мысленно поместив себя в какую-то ситуацию из прошлого, представить «тогда» себя сейчас. Эффект свободы маневрирования сознанием во времени будет примерно таким же, как и после недели-другой систематической практики перепросмотра у толтеков.

Но эта буддийская методика, во-первых, существует в соответствии со всей системой духовного наследия Будды и должна практиковаться под руководством Гуру. Она ставится в прямое соответствие с непосредственным постижением иллюзорности мира…

Во-вторых, она того биоэнергетического содержания, которое ей придается в магии толтеков, а посему — в ней нет как многих положительных моментов, так и сопутствующих им негативных аспектов, связанных с возможными опасностями и искажениями. Хотя, впрочем, и здесь, в буддийском варианте, может быть немало индульгирования и «зависания» в прошлом…

Так или иначе, имеет смысл все-таки подробнее остановиться на сравнении учения толтеков линий новых видящих с ортодоксальными мировыми религиями.

4. ОРТОДОКСАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МАГИИ ТОЛТЕКОВ

Вы уже не раз могли заметить, что я употреблял как синонимы некоторые религиозные термины и понятия магии толтеков: трансцендентный Орел — это то же, что и Бог в религии (хотя выражение «пойти на корм Орлу» в книгах Кастанеды казалось бы тому противоречит), ну а слово «безупречность» несомненно стоит близко к понятию «святость», если отвлечься одновременно как от церковных догматов, так и от мещанских мнений обывателей.

Эти забегания вперед могли, конечно, вызвать у иных читателей возражения. Но теперь можно и имеет смысл более детально проанализировать правомочность подобных сравнений, а заодно и рассмотреть все-таки, что такое «религия» с позиций учения новых видящих.

И вот здесь-то, для понимания феноменов религиозности, книги Кастанеды и являют свою огромную значимость! Тем более, что все обвинения учения толтеков в безрелигиозности, как показывает более пристальный анализ, просто несостоятельны. Несмотря даже на отдельные утверждения некоторых новых видящих, включая и самого дон Хуана.

Кастанедовское десятикнижие дает уникальный, просто бесценный материал для понимания целого ряда глубинных качеств религии, тем более если их дополнить теософскими данными, хотя бы из «Эзотерического целительства» Алисы А. Бейли. Если, конечно, читатель склонен думать и делать выводы из прочтения книг Кастанеды «между строк»…

Давайте сначала рассмотрим выражение «пойти на корм Орлу»… Фактически оно и означает испытать процесс «космической переработки», или распада душевных оболочек Монады, т. е. отбрасывания и постепенного распада Эфирного, Астрального и Ментального тел на составляющие тонкие атомы…

Этот процесс фактически происходит у 99,9 % населения, хотя у аскетов и йогинов механизмы здесь оказываются несколько иными: они могут сразу оставлять Эфирное тело спаянным с Плотным телом, в момент ухода (это сочетание подобное железобетону — из цемента + металлический каркас — как раз и делает труп или мощи нетленными). Кроме того, религиозные подвижники и некоторые аскеты способны также оставлять сразу после смерти, при прохождении вверх сквозь Астральный план, и свое Астральное тело, подобно тому, как водолазом сбрасывается ненужный на суше скафандр. Если, конечно, у этих подвижников и святых не произошло еще ранее интегрирующего слияния душевных оболочек, последнее происходит в результате Посвящения в оккультном смысле последнего слова. Но эти тонкости и некоторые детали мы обсудим ниже — в главе об Освобождении.

Когда человек, даже вернувшись из состояния видения лишь на Ментальном плане, снова отождествляет себя с телом и душевным «эго» — то субъективно процессы отпадения и распада низших оболочек Монады неизбежно воспринимаются им как «идти на корм Орлу»! Тем более, если он не видит посмертную судьбу ядра Монады (Атмы). О том, что новые видящие все же видели далеко не все, я уже выше много раз намекал. В наших земных условиях полным совершенным йоговским видением владеет только Аватар, т. е. Божественное воплощение уровня Рамы, Кришны или ныне Сатья Саи Бабы.

Вообще, исключительное доверие восприятиям в состоянии ясновидения — основная беда всех экстрасенсов, которые забывают о неизбежных ограничениях человеческих. Знания о неразрушимости Атмы всегда передавались лишь благодаря Божественным Воплощениям, нисходящим с нирванических уровней, и этот факт чаще всего недооценивается «йогами-силовиками»…

Далее, часто используемое дон Хуаном понятие эманации Орла — означает различные группы Божественных энергий, или эманации в Великом. В универсальных оккультных и теософских терминах им соответствуют различные Космические Планы.