Изменить стиль страницы

Однажды Дэвид-Ноэль решила сама создать тульпа — толстого, веселого монаха.

«Я закрылась в келье, — рассказывала Дэвид-Ноэль, — и принялась за упражнения по мысленной концентрации и другие ритуальные действия. Через несколько месяцев призрачный монах появился. Его облик постепенно становился все более четким и жизненным. Он стал как бы гостем, живущим в моей комнате. Какое-то время спустя я прервала мое уединение, отправившись в путь вместе с моими слугами. Монах присоединился к нам. Несмотря на то что мы все время были на открытом воздухе, проезжая верхом целые мили, призрак не исчезал. Без моей команды фантом шел, останавливался время от времени, смотрел по сторонам.

Черты, которыми я наделяла мое творение, когда создавала его, постепенно претерпевали изменения. Полный и круглощекий, монах начал вытягиваться, лицо его приняло лживые, насмешливые и злобные черты. Он стал более беспокойным и нахальным. Иначе говоря, он вышел из-под моего контроля. Мне бы оставить призрак в покое, но присутствие этого нежелательного компаньона начало действовать мне на нервы. Я решила «растворить» фантом. Мне удалось это только после шести месяцев упорной борьбы. Порождение моей мысли упорно цеплялось за жизнь».

Как можно сказать, перефразируя известную поговорку, не было у бабы заботы — сотворила себе баба «астральный фантом»!

Но, если бы Дэвид-Ноэль не обращала на созданный призрак внимания, тогда тульпа продолжил бы свое уже независимое бытие, затерявшись среди людей, неотличимый от них. В таком случае фантомные существа и чьи-то двойники могут пребывать в мире, а люди, от которых они отделились, не будут даже подозревать об этом. Сами понимаете, какие возможности засорить тонкие оболочки планеты открылись бы, если бы технологии создания астральных дублей или двойников открылись бы в случае открытого обнародования секретов подобных магических практик. На невидимых уровнях Астрального и Ментального плана итак уже болтается множество химерических творений больного человеческого разума, вместе с доисторическими монстрами и разными чудовищами, чтобы можно было бы позволить себе подобный риск обнародования магических практик создания искусственных «двойников»…

Так что опасности самостоятельного экспериментирования для учеников с разнообразными «тенями» или «отпечатками» здесь будут слишком велики, и они связаны с возможностями нанести ущерб целостности собственной ауры, где все слои и психические центры строго скоординированы и согласованы между собой.

В то же время, некоторые вещи здесь будет полезно знать, как в порядке осведомленности, так и в чисто практических аспектах, связанных с повышением «к.п.д.» использования времени и возможностей.

Для начала надо определить, что именно здесь понимается под «астральным дублем». Критически взвесив самые разные возможные определения этого словосочетания, я пришел к выводу, что вся совокупность душевных оболочек, включая слои Эфирного тела (или «ауры здоровья»), как раз и называются «астральным дублем» в качестве самого общего обозначения. Астральное тело — это Астральное тело, и оно, в подобном ракурсе, будет частью «астрального дубля». Хотя духовные оболочки, например Буддхического и Атмического тел, никуда не покидают «астральный дубль», употребление словосочетания «астральный дубль» все-таки больше относится к душевным оболочкам.

Иными словами, под «астральным дублем» мы понимаем здесь видимый — на уровнях Астрального тела — полуразмытый силуэт, приближенно очерчивающий контуры Плотного тела и превосходящий последнее по своим размерам.

Напомню, что человек видится как кокон на уровне Ментального тела, как «кобальтовое яйцо» — на уровне Каузального тела, и как световой шар на уровне Буддхического тела. На уровне Атмы человек вообще неописуем в терминах земной геометрии…

Что же касается того факта, что Эфирное тело итак уже само по себе точно копирует форму Плотного тела, то, в нашем определении, оно составляет часть «астрального дубля». Впрочем, когда надо четко выделить, что подразумевается именно Эфирное тело, мы употребляем словосочетание «эфирный дубль» как отдельное понятие.

Таким образом, словосочетание «астральный дубль» — чисто рабочее обозначение, комплексное по характеру, и потому оно в известной мере условно относится непосредственно к Астральному телу как к своеобразной «точке отсчета». Такое понимание выражения «астральный дубль» поэтому почти полностью соответствует «телу сновидения» в терминах новых видящих.

Наиболее часто понятие «астрального дубля» используется применительно к феноменам осознанного сновидения, «астральных полетов» на другие планеты, явлениям телепортации и т. п. … Собственно говоря, оно и не может не использоваться при анализе этих явлений, поскольку подавляющее большинство случаев связано именно с этими структурами и уровнями ауры на данном макроэволюционном этапе развития человечества.

Одна интересная группа феноменов может быть объяснена только на основе знаний свойств ауры человека и его возможных «астральных проекций»: я имею в виду некоторые явления «дублей» обычных людей. Например, русскую императрицу 18-го века Анну Иоанновну примерно в одно и то же время, за день до смерти ее, видели в двух местах: несколько придворных видели ее в Тронном зале (она там прошлась и посидела на троне), тогда как другие утверждали, что в это самое время царица занемогла и лежала в своей спальной. Обычно явления таких «дублей» предшествуют смерти. И это поверье — отнюдь не случайно: дон Хуан несколько раз сообщал Кастанеде, что перед смертью тела-проводники человеческой ауры расслаиваются, и все слои теряют обычную свою силу сцепления. Пример с императрицей Анной Иоанновной, а также иные сходные случаи, как раз и показывают, как иногда эти расслаивающиеся слои-оболочки ауры могут получать полуавтономное существование.

Другая важная группа феноменов связана с так называемой спонтанной телепортацией. Здесь стоит провести одну интересную параллель между прыжком в пропасть К. Кастанеды, который, практически не долетев до ее дна, спонтанно телепортировал в «дубле» в свою американскую квартиру (этот случай более подробно разбирается в Книге 10) и одним случаем из истории русской церкви.

В истории русской церкви есть упоминание об одном монахе, плененном половцами — дело происходило в 12 веке. Половцы его даже не охраняли: на сотни километров вокруг была одна степь, так что убежать было никак нельзя. В плену этот монах провел несколько лет, после чего внезапно оказался за несколько тысяч километров в Новгороде. Как это могло произойти? — Тяжелые условия плена оказались приблизительно равными подвижнической аскезе, а постоянная молитва итак прибавила сюда много дополнительных количеств духовных энергий. Мысленно монах хотел быть на родине. И как-то его точка сборки вышла далеко вовне за пределы аурического кокона. Спроецировавшись в каком-то месте на родине, эта точка сборки буквально перетащила к себе все слои аурического кокона, магнетическим образом перетянула всего монаха в это место, и так он мгновенно оказался перенесенным из плена на родину.

Увы, но лишь практика способна показать, как далеки реальные возможности начинающего от даже очень простых и понятных теоретических положений.

Так или иначе, что касается практической работы, пока вы не разотождествили свое истинное «Я» с Плотным телом, эмоциями и мыслями, ни о какой сознательной работе с «астральным дублем» не может быть и речи. По крайней мере в оккультном понимании. Эту важную оговорку стоит сделать потому, что в религиозных практиках ортодоксальных вероучений тоже происходит работа с «астральным дублем». Но она там осуществляется неосознанное, автоматическим образом, как и алхимические духовные трансмутации — они тоже происходят чаще всего неосознанно для самих верующих.

Но есть также и специальные методы осознанной работы с «астральным дублем», которые частично имеет смысл здесь раскрыть.