Для чего святая Церковь ежегодно воспоминает и празднует

высочайшие события христианского мира, например: Благовещение,

Рождество Христово, Крещение, Воскресение и прочие? Для того

чтобы возгревать и утверждать нашу веру, наше христианское

упование, нашу благодарность и любовь к Богу и Божьей Матери,

нашей Предстательнице пред Богом непостыдной, чтобы вспоминать и

не забывать наше небесное, вечное отечество и не иметь

пристрастия к здешней, только приготовительной и обучительной,

временной, преходящей жизни. Если бы не было этих христианских

праздников, тогда христиане забыли бы, что они именно христиане,

званые к небесному отечеству, и не знали бы, зачем они живут,

зачем они приписались к христианскому обществу или к Церкви

Божией, какая цель их жизни, для чего нужно веровать во Христа,

в Святую Троицу, для чего нужно молиться Богу, Богоматери и

призывать святых. Праздники же церковные все это нам разъясняют

и поставляют нас в известность касательно промышления Божия о

нас грешных, учат нас любить и благодарить Бога и всегда иметь в

виду будущую жизнь, конца не имущую, и готовиться к ней.

* * *

Интересуетесь ли вы, братья и сестры, всеискупительным

делом Христовым, Его домостроительством человеческого спасения,

интересуетесь ли Церковью, таинствами, делом молитвы и

покаянием? Правду сказать, все мы интересуемся часто сущими

пустяками, только не интересуемся этими бесконечно важными для

нас вещами! Где разум? Где цель жизни? Есть много у всякого

своих целей - различные наслаждения, а единого на потребу нет. А

где душа? Душа зарыта во глубине страстей и уже, как мертвая,

вместе с сожженною совестью молчит и ничем себя не проявляет

добрым, потому что и почвы к тому нет, и повода тоже. Ну где же

пьянице, разгульному вспомнить о голодном или холодном ближнем,

разве только придет в голову мысль, если денег нет на вино: надо

обокрасть или убить ближнего и снова напиться до смерти.

* * *

Как люди поступили с Самою воплощенною Благостью и Истиною

небесною, с Самим Началом и Первоживотом, Господом Иисусом

Христом? Они всячески искушали его, лукавили пред Ним,

завидовали Ему, подыскивались под Него, чтобы уловить Его в

словах и предать суду римскому, и, наконец, после всяких

издевательств и мучений, умертвили Его на кресте. Что сделали

люди с верою истинною, которую Христос принес с неба, со всем

учением Его, с таинствами богоучрежденными? Они исказили их до

неузнаваемости, а некоторые отвергли их, а на место Его учения

поставили свое измышление, как книжники и фарисеи, а в наше

время Лев Толстой.

* * *

Логика христианская, кажется, нетрудна и легко может быть

понимаема и изучаема и достаточно жизненна для того, чтобы

полюбить, изучить и усвоить ее всем сердцем, а между тем ее-то,

эту христианскую логику, и забыли почти все - и простые, и

ученые (мнимоученые) и нимало в нее не вникают и не изучают с

усердием, как другие земные и утомительные науки, искусства,

художества, мастерства. Оправдана небесная логика и премудрость

чадами ее вроде Серафима Саровского, Феодосия Черниговского и

прочих святых. Кто из мирян нынче ищет эту драгоценную жемчужину

(душа по образу и подобию Божию), это сокровище неоцененное, но

мало ценимое?

* * *

Господи, сколь безмерно возвеличил Ты род человеческий

воплощением и Богочеловечеством Твоим и воплотившею Тебя

Приснодевою Богородицею и избранным Твоим человечеством, в лице

неиссчетных святых. И сколько (о ужас!) ругается над Тобою и

Церковью Твоею, над учением Твоим, над таинствами и

богослужением Твоим толстовщина и вся одурманившаяся так

называемая интеллигенция. Господи, доколь это поругание? Доколь

это беснование? Господи, сниди сокрушить эту гору нечестия.

Буди!

* * *

Сын Божий пришел на землю для того, чтобы Своим учением,

чудесами, примером, страданием и смертью восстановить и спасти

род человеческий, просветить, очистить, обновить, украсить

всякою добродетелью и соединить его с Собою навеки, а Лев

Толстой с подобными ему писателями, коим нет числа, появились и

живут на земле для того, чтобы омрачить, растлить своим

безбожием, безверием и анархией множество людей, следующих за

ними, читающих их богохульные сочинения. Господи, истреби их с

земли или обрати к вере, смири их гордыню бесовскую!

* * *

Христианам, особенно православным, хранящим и соблюдающим в

чистоте догматы веры своей богопреданной, так дано много от Бога

благ и сил к спасению, столь много открыто тайн Божиих, что

верующим, внимательным, подвизающимся в вере своей, легко

спастись и сделаться наследниками Царствия Небесного, вечного,

иго бо Господне благо и время Его легко есть (Мф. 11, 30).

Ангелы с трепетом дивятся милосердию Божию, к нам бывшему,

проявленному в воплощении Божием ради нас, сожительству Его с

человеками на земле, личному учительству, бесчисленным чудесам,

сотворенным Им в уверение Своего Божества и Божественного

посольства, в страданиях за нас, смерти, погребении и

воскресении из мертвых, и вознесении на небеса, с обетованием о

втором страшном Его пришествии судить живых и мертвых. А люди в

большинстве остаются или неверующими, или сомневающимися,

бесчувственными, безучастными, глухими к Евангельскому слову,

пристрастными к суетному, пустозвонному и фальшивому слову

человеческому, к лицедейству и лицемерию, ко всему миражному,

эфемерному, к тому, что на один день представляет суетный

интерес, а о вечном, о том, что едино на потребу, забывают.

Много званых, а мало избранных (Мф. 20, 16).

* * *

Да знаете ли вы все, кому знать надлежит, что вся нынешняя

наша революция есть прежде всего следствие отступления от веры,

от нашего боголюбезного, святого, жизненного православия,

имеющего в себе всю силу для верующих в него все упорядочить - и

внутренний наш, и внешний мир, и политику, и всякую семейную,

гражданскую и экономическую жизнь?

* * *

Господь вверил нам, русским, великий спасительный талант

православной веры, в которой спаслось множество людей верных.

Этот талант мы приняли через апостолов Христовых. Этот талант

неоцененный попран многими русскими, и они ответят за него

праведному Судии. В первом пришествии Христовом нам вручен

талант (т.е. человеческому роду), и во всю землю изыде вещание

духовных апостолов, и во все концы вселенной глаголы их. Во

второе пришествие Господь будет требовать от всех нас отчета в

употреблении талантов. Истяжется и царь, и всякий подданный,

малый и великий, и всякий смертный, и каждого человека дела

обнажатся пред всеми, ни один помысл не укроется, вся внутренняя

жизнь каждого явится как бы сфотографированною, никому отречься

или запереться в своих грехопадениях будет невозможно, если не

покаялись, живя на земле. Где же дела ваши, братие! В чем вы

проводили жизнь земную, этот драгоценный залог, данный вам