O

Oblate 1 f, =, -n облатка: mlat oblata (hostie) = (als Opfer) dargebrachtes (Abendmahlsbrot) = подношение хлеба вечерней трапезы, вечери), от лат offere = anbieten = предлагать (свои услуги) и Hostie = Opfertier = жертвенное животное; применяемые при вечерней службе, при эвхаристии в католической и лютеранской церкви облатки (печенье), большей частью в форме маленьких круглых ломтиков из пресного теста, изготовленные из пшеничной муки и воды, без дрожжей, украшенные священными символами — крест, монограмма Христа; 2 m, — n, -n: pueri oblati, lat "dargebrachte Knaben"; в старой и средневековой церкви так называли детей, которых родители приносили в дар, определяли для жизни в монастыре; так же называют взрослых, принимавшихся в монастырь или орден, не будучи полноправными членами соответствующей общины; так же называют членов новых католических орденских обществ, например Oblaten des hl. Franz von Sales

Observanz f, — , -en; лат observare = beobachten, achtgeben =соблюдать: следование определенным правилам, например, соблюдение религиозных обычаев, поведения, привычек; педантичное следование религиозным принципам; также соблюдение строгих правил монашеских орденов

Ockham, Wilhelm von (*1287 T1349): английский теолог и философ схоластик; один из главных представителей номинализма; разрешил схоластический спор между теологией и философией, или между верой и разумом: вера основана на воле божьей, но воля божья не может быть включена в систему разума

Offenbarung f, =, -en (сверхествественным путем полученные) сообщения посланников бога о божественной воле или божественной жизни; Откровения — на языке религии — появление илм возвещение божества; многие религии опираются на откровения, записанные в священных текстах; откровения в Библии; откровения Иоанна — последняя книга NT (?Apokalypse des Johannes); для христианства последним и завершающим откровением является сам Иисус Христос

жkumene f, = 1 греч die bewohnte (Welt)= населенный, обитаемый (мир): определенные природой границы жизни и пребывания человека на Земле; 2 общее название христиан всего мира: движение общих действий христианских церквей в объединении и службе церкви; термин экуменический идет от соборов христиан римской империи, сегодня экуменическое движение пытается объединить христиан всех церквей и конфессий под знаком Христа для службы Миру

жkumenismus m, = экуменизм: (церк) стремление к межкофессиональному объединению всех христиан; жkumenische Bewegung = экуменическое движение; объединенное движение христианской церкви 20 века; исходной целью миссии является единство церквей в преодолении конфессионального разделения христианства; инструментом движения является Экуменический Совет Церквей, также Мировой Совет церкви = жkumenischen Rat der Kirchen (жRK), центр в Женеве, провозглашенный в 1948 году в Амстердаме; основателем, организатором движения был шведский епископ (Erzbischof) и религиозный ученый Natan SЖderblom (*1866, T1931) провозгласивший создание движения на мировой церковной конференции в Лозанне 1927 года; сейчас объединены 300 церквей из 90 стран (англиканская, реформатская, лютеранская, ортодоксальная, баптисты, квакеры, Hernnhuter BrЭder, Pfingstler и др); католическая церковь до сих пор к этому движению не присоединилась, хотя Павел V1 посетил экуменический центр в Женеве в 1969 году

жl n, — [e]s масло (растительное): во многих религиях святые масла являются сакраментальным средством освящения для устранения демонических сил и расплаты; иконы, культовые объекты подвергаются «помАзанию»; в AT (1.Mos.28, 18 "И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником; и возлил елей на верх его. И нарек имя месту тому: Вефиль (Дом Божий)"; 2.Mos. 40,9); римляне помАзали оружие древнего бога Quirinus'а; помазание королей существовало еще в библейские времена (1.Sam.10,1; Sam. 2,4; 1.KЖn.1,34); этот обычай нашел воплощение в церкви Востока с 7 века, а с конца первого тысячелетия в византийской церкви; самым старым помазанием было помАзание больных (KrankenЖlung) (Mark 6,13); позже было сакраментальным помазанием также для крещения, конфирмации, посвящения в ранг священника; жlung: die Letzte жlung f, =, -en соборование: обряд помазания умирающего в римско-католической и ортодоксальной церкви

Ontologie f, — :от греч jn (ontos)= сущее + lСgos; Lehre vom Sein, vom Seienden = учение о бытии (Sein): философское учение о бытии, его основах, принципах, структуре и закономерностях; учение о порядке, понятиях и определении существования; онтологическое доказательство бога? Gottesbeweise; в своем первоначальном значении онтология образует только первую часть метафизики

Opfer n, — s,= жертва: в истории религии известны различные формы жертвоприношений как обрядов для установления контакта с божеством: ацтеки приносили кровавые и человеческие жертвы, буддизм категорически не признает жертвоприношение; религия AT первоначально знала как бескровные, так и кровавые жертвы, однако, вскоре претерпела гуманизацию (Mos 1,22); пророки выступали против культа жертвоприношений (Amos 5, 21f), требуя вместо них покаяния и послушания (1.Sm 15,22); в талмудическом иудаизме изучение текстов считается жертвой; в христианстве смерть Иисуса Христа рассмативается как единственная и окончательная жертва во искупление грехов (1.Kor 5,7; Hebr 9,28); Opfealtar m, — s, tДre жертвенник, алтарь? Altar

Ora et labora = bete und arbeite = молись и работай — девиз Бенедикта из Нурсии и бенедиктинцев: является основным правилом Ордена

Oratotium n, — s,rien 1 капелла, часовня, молельня; 2 многочастное музыкальное произведение на библейские темы для хора, солистов и оркестра; в 17 в ораториями пытались вытеснить светскую оперу

Orden m, — s, = орден (монашеский, духовно-рыцарский) (ordo = lat. Ordnung = порядок): Ordengemeinschaft: под "орденским обществом" понимают монашеское объединение, члены которого живут по определенным правилам, главные из них — послушание, целомудрие и бедность; мотивом для основания орденского сообщества было и остается представление, что при таком образе жизни можно ближе всего подойти к совершенству, которого требовал Ииусу Христос; различают чисто созерцательнае ордена, направленные на молитву и стремление к совершенству, и деятельные, посвящающие себя различным задачам — миссионерству, просвещению, благотворительности, социальной работе и т. д.; существуют женские и мужские объединения; менее строгие религиозные общества в католической церкви называются Kongregationen = братство, товарищество (например, Redemptoristen; redemptor= ErlЖser = спаситель); с 19 века в евангелической церкви существуют орденские объединения Diakonissen und Diakonen; опыт экуменического ордена "CommunautИ de Taize" во Франции самый известный пример того, что до сих пор большое число христианской молодежи находит монастырь идеальным местом для углубленного самопознания, медитации и духовных занятий

Ordination f, =, -en посвящение в сан

жRK = жkumenische Rat der Kirchen = мировой совет экуменических церквей

Ornat m, — (e)s, — e риза, облачение, мантия

ortodhox a ортодоксальный, правоверный, православный

Orthodoxe Kirchen ортодоксальные церкви: первоначально название церквей, которые приняли решения соборов в NicДa (325), Ephesus (431) и Chalkedon (451) и этим отделили себы в качестве «правоверных» от арианцев, несторианцев и монофизитов; после раскола 1054 года между Константинополем и Римом — обозначение всех христианских церквей, которые последовали за Константинополем; поэтому их часто не совсем точно называют Ostkirchen; в настоящее время к ним относятся — старые патриархаты Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима, церкви Греции, Грузии, Кипра и горы Синай, церкви России, Сербии, Румынии и Болгарии, а также ортодоксальные церкви в Польше, Чехословакии, Финляндии и США; все эти церкви следуют почти исключительно византийскому обряду; в центре православного вероучения стоит убеждение, что Христос, Богочеловек, преодолел смерть, т. е. подчеркивается не прощение и примирение, а победа над смертью, что находит выражение в особом почитании празднования Пасхи; православное благочестие выражается, в особенности, в монашестве