Прем Нирджа, я понимаю твою трудность, и я считаю, что ты способна разумно осознать ее. Ты действительно понимаешь ее, но просто интеллектуальное понимание никогда не вызывает никаких изменений. Такое понимание приносит людям больше неприятностей. Оно заставляет тебя осознавать, что ты сделала что-то очень глупое, и теперь ты стала специалистом по части таких глупостей. Теперь это твоя специализация, и как раз за нее тебе платят, тебя уважают, тебе воздают почести, и поэтому ты цепляешься за нее.

Такое положение дел превращается в громадную дилемму. Оно порождает состояние шизофрении. Вы знаете о том, что поступаете неправильно, но это всего лишь интеллектуальное знание, и оно не проникло в более глубокие части вашего существа, откуда возникают действия.

Разум — это бездействующая сила. Он не стал вашей медитацией, он до сих пор пребывает вашим умом, а ум абсолютно бессилен. Поэтому интеллектуально вы понимаете, что поступаете неправильно, но тот же самый интеллект говорит вам о том, что вам известен лишь этот путь. И не важно, стоит идти по нему или нет, просто это единственная тропа, которая внушает вам доверие, и именно на ней вас уважает толпа. Не оставляйте эту тропу, ведь вы не знаете о том, где вы потеряли свою душу и сможете ли вы вообще снова отыскать ее. Вы не помните даже обратный путь домой.

Итак, вы все время цепляетесь за то, что разумом считаете правильным. Вы разрушаете самих себя, но все равно продолжаете пить яд, потому что вы забыли путь домой.

На днях Латифа плакала, а сегодня все ее облака рассеялись. Она сделала смелый шаг. Разумом она беспрестанно обдумывает случившееся почти вечность… потому что несчастье сильно удлиняет время, и тогда час кажется целой жизнью. Поэтому я говорю, что она страдает словно бы целую вечность, прекрасно зная о том (ведь я беспрестанно тормошил ее), что, если человек несчастен в какой-то ситуации и двери открыты, то почему бы ему не выйти из этой ситуации?

Она хочет избавиться от этой ситуации, но все же цепляется за нее. Она боится открытого пространства, боится свежего воздуха, боится неведомого. Ее глубокое существо чувствует притяжение, вызов, возбуждение от неведомого, но ее поверхностный ум подумывает о безопасности, об отсутствии всякого риска. И как знать? Может статься, она попадет в еще более худшую ситуацию. По крайней мере, это несчастье хорошо известно ей, и Латифа как-то приноровилась к своей беде. Она привыкла к страху, который прячется где-то в уголке ее существа. И она задается вопросом о том, способна ли она выжить без этого страха.

Такая жизнь несчастна, но это все же, по крайней мере, что-то. Вы не одиноки, и вы не пусты. Вы полны несчастья, и вы можете зависеть от того факта, что и завтра несчастье будет с вами. Вам не нужно тревожиться о том, что завтра может произойти так, что вы останетесь пустыми и одинокими. Так в человеке все переворачивается вверх дном.

Но в конечном итоге Латифа пришла в чувство и сделала смелый шаг. Сегодня она написала мне письмо со словами большой благодарности. Она призналась мне, что словно бы исцелилась от рака, и она чувствует, что теперь чиста, здорова, счастлива и легка. Все бремя слетело с нее. А она цеплялась как раз к раковой опухоли.

Но вы можете испытать радость, свободу, легкость и открытое небо только когда перестанете цепляться, и другого способа нет.

Но люди таковы, что даже когда они приезжают сюда и слушают меня, они сами решают, что им слушать, а что не слушать. Они открыты всему, что питает их предрассудки, и они очень счастливы, что я поддерживаю их убеждения. Но в тот момент, когда я говорю что-то против их убеждений (а эти убеждения представляют собой их несчастье, основу их страдания и адских мук), они мгновенно закрываются. Но сколько времени вы сможете держать себя закрытыми? Я постоянно тормошу вас из всех измерений, из всех направлений. Рано или поздно вам придется слушать меня.

Но и в этом случае человеческая глупость такова, что люди начинают защищаться. Иногда я задаюсь вопросом, зачем вы попусту тратите свое время. Если вы здесь для того, чтобы защищаться, то это вы можете очень хорошо делать там, где вы живете. И вам будет легче защищаться в другом месте, а здесь вам придется туго. Я не позволю вам защищаться, потому что, поступая так, вы просто отстаиваете собственные несчастья; вы и ваши несчастья — это синонимы. Вы и ваши несчастья, вы и ваши страдания, вы и ваша идеология — все это сосуществует нераздельно.

Ваша личность и есть ваш ад, и мне нужно разрушить его и вывести на свет вашу индивидуальность, которая представляет собой совсем иное явление. Вы принесли с собой индивидуальность из самого рождения. Личность — это покров, наброшенный на вас обществом, это маска. Но вы жили с этой маской так долго, что уже начали считать ее своим настоящим лицом. Люди в состоянии сна все время защищают то, что представляет собой их раковую опухоль.

Сегодня одна женщина написала мне о том, что она ненавидит Хими Голдберга. Я не мог поверить в то, что кто-то может ненавидеть беднягу Хими Голдберга! Но, может быть, эта женщина настроена против евреев. Достаточно произнести имя Голдберга, и она, воспитанная в нацизме, чувствует боль, ведь я возвожу персонажа анекдотов Хими Голдберга почти в ранг героя. Это верно, и я напишу биографию Хими Голдберга.

В той же записке эта женщина говорит: "Мне не нравится, когда вы смеетесь вместе с нами". Такое впечатление, что эта женщина против смеха. Я редко смеюсь, но иногда я хочу просто присоединиться к вам, чтобы у вас не возникало ощущение, будто я отделен от вас. Я хочу быть среди вас, а не где-то выше вас. Я не хочу быть очень серьезным, как каменный позолоченный Будда.

Конечно же, Гаутама Будда не смеялся, также нигде нет упоминаний о том, что когда-либо смеялся Иисус. Это серьезные люди.

А я не серьезный. Я постоянно повторяю вам, что я совсем несерьезный, но вы не принимаете мои слова всерьез! Вы думаете, что я шучу… это такая сложная проблема, как же разрешить ее?

Когда я прочел записку этой женщины, я вспомнил вчерашний вопрос Надама… он поведал мне о том, что группа ученых во время своих исследований нашла во влагалище женщины некую точку О. Я так и не смог понять, с какой стати эту точку надо называть G.

Я тоже нашел точку G. Она не во влагалище, а в животе каждого человека, чуть ниже пупка. И эту точку корректно называть точкой G, потому что она заставляет людей хихикать и посмеиваться (….. в английском варианте). Очень глупо утверждать, что существует хихикающее влагалище, но вот хихикающий живот — это хорошо известный факт. Вы знаете о хохоте, настоящий смех всегда исходит из живота.

Итак, мне нет дела до ваших ученых. Из собственных исследований я вывел, что точка G есть в каждом человеке, мужчине или женщине, она находится в животе, чуть ниже пупка. Возможно, точка О этой женщины парализована или зажата, уничтожена. Что-то стряслось с ее точкой О! Здесь ей нужно раскрыться, и тогда ее точка О сможет начать функционировать. Как вы можете оставаться серьезными среди столь большого количества точек G?

Я слышал такую историю… два маленьких брата-близнеца в первый раз пошли в школу. Учительница спросила их:

— Как вас зовут?

У братьев был цветущий и бодрый вид. Они были одеты одинаково, и отличить их друг от друга было почти невозможно. Итак, учительница задала им вопрос:

— Как ас зовут?

— Меня зовут Рональд Рейган, — ответил один малыш, — а моего брата зовут Ричард Никсон.

Учительница не поверила ему. Она подумала: "Эти дети подшучивают надо мной, они просто потешаются". Она тотчас же позвонила к ним домой и сказала их матери:

— Миссис Джонсон, у меня в классе сидят ваши дети. Один из них сказал, что его зовут Рональд Рейган, а его брата зовут Ричард Никсон. Я не поверила им, поэтому я звоню вам. Они подшучивают надо мной?

Учительница сильно удивилась, потому что с другого конца провода та женщина зло закричала: