Это мнение подтверждается тем, что из фильмов о войне с терроризмом не потерпели финансового краха лишь боевик «Королевство» да комедия о побеге из лагеря в Гуантанамо ("Harold and Kumar Escape from Guantanamo»). Однако, если фильм не найдёт дистрибьютора (о чём трудно судить, потому что теоретически фильм может выйти на экраны даже через десять лет), — то не всё потеряно. «Катынь» уже находится в репертуаре фильмов, которые могут заказать (хотя пока что без конкретной даты) миллионы американцев, пользующихся Netflix, невероятно популярного интернет-проката DVD.
7 мая 2008 года
Выбросим польский патриотизм на свалку истории — государства должны конкурировать, привлекая к себе граждан
http://rasfufu.salon24.pl/73331,index.html
Ras Fufu- Lew Salonowy:-) Wyrzućmy polski patriotyzm na śmietnik historii — pora na konkurencję państw o obywatela
Я хотел бы присоединиться к дискуссии «Что такое для вас патриотизм» с критикой патриотизма как идеи нерациональной, а потому не позволяющей людям принимать трезвые решения. По-моему, патриотизм, будучи нерациональным, понижает уровень жизни людей. Они остаются в бедной и консервативной Польше вместо того, чтобы уехать туда, где им и их детям было бы лучше. Из-за этого в Польше ничего не меняется, потому что угроза обезлюживания этой страны всё ещё слишком мала, а только она могла бы вызвать реальные политические перемены.
Когда нет патриотизма, государства являются лишь обычными поставщиками услуг, таких, как образование или транспорт. Они конкурируют между собой, борются за граждан. Некоторые более либеральны, поэтому притягивают людей творческих. Другие же более консервативны и тоже имеют своих сторонников. Перемена государства, в котором живёшь, не является чем-то страшным, если языковой барьер не составляет для вас проблемы.
Проблема Польши в том, что мы можем выбирать только из одного государства, другие языковые регионы, хотя бы немецкий или французский, предоставляют настоящий выбор. Если кто консервативен и не любит французского беспорядка, то может жить в богатой, чистенькой, либеральной Женеве. Немцы не только могут выбирать между разными ландами в своей стране (например, более католическая Бавария или же либеральный Север), в их распоряжении такие налоговые оазисы или такие острова, как Майорка, в наши дни весьма онемечившаяся. Поляки располагают, кроме своей родной страны, польскими кварталами в Ирландии, Великобритании, Голландии т. д. е
Маловато, конечно, но, несмотря на это, польская диаспора за границей имеет гигантский размеры — более 20 миллионов человек, то есть треть населения покинула границы нашей страны.
Однако, эти цифры не убеждают. Мои собеседники впадают в ярость всякий раз, как я подвергаю сомнению смысл и цель польской государственности, и спрашиваю, способны ли мы как народ к самоопределению.
Вчера я писал о Ломже, бывшей столице губернии, городе, центр которого и общественные здания почти так же красивы, как варшавские, и заметил, что наше правительство должно вывесить белый флаг. Потому что в Ломже в некоторых областях было хуже, чем в Румынии. И сильно засомневался в качестве польской государственности, глядя на историю города Ломжи, его упадка во времена I Речи Посполитей, а затем быстрого развития в эпоху разделов. Я убеждал, что очередной период процветания для этого города может начаться, когда польская государственность исчезнет на этих землях. Я возбуждал пораженческие настроения по отношению к политической элите нашего народа и её способности к нормальному управлению. По моему мнению, оптимизм наших властей основывался исключительно на их незнании, незнании о разнице, цивилизационной пропасти, даже в самом стиле управления (например, в Польше правительство совершенно не сотрудничает с учеными, специалистами в тех областях, относительно которых правительство принимает решения).
Я не верю ни в какие перемены, потому что не даже первых ласточек, указывающих направление реформ. Польская политика — это не только политика центральная, но также и прежде всего региональная. В моём родном городе, беднеющем и пустеющем год от года, городе почти без промышленности и без рабочих мест, городе с миллионом проблем, самой главной проблемой считаются деревья, которые заслоняют вид на какое-то важное здание. Инвестиции, даже если они есть, используются столько бездарно, что, например, мои читатели сделали бы это лучше, чем бестолковые «специалисты», оплачиваемые деньгами налогоплательщиков.
В Польше не будет быстрых перемен к лучшему. Наша политическая элита, а это десятки тысяч людей по всей стране, слишком мало видела и знает. Я вижу, как молодёжь покидает целые регионы Польши. Лет через двадцать это приведёт к упадку целых городов и регионов страны. Вот я и бью тревогу, втопчем, это глас вопиющего в пустыне — поднимите белый флаг. Это призыв к отрезвлению — наша политическая элита просто не годится для правления страной. Право на критику включает также право требовать прервать неудачное правление, проанализировать заново смысл польской государственности. Ведь во многих регионах страны хуже, чем в Румынии, зачем же продолжать?
Я не хочу быть патриотом. Мне просто хочется жить в стране, в которой у меня будет высокая зарплата и соответственный уровень услуг со стороны государства. Я хочу от политиков безопасности, здравоохранения, общественного транспорта, экономики, свободной от монополий. В Польше всё, что предлагает гражданам государство, находится на трагически низком уровне. В школах ученикам промывают мозги национально-мученической жвачкой, обрывочной историей, имеющей мало общего с реальными событиями. Учат о польской веротерпимости при Ягеллонах, замалчивая преследования, которые имели место в конце существования Речи Посполитей.
Не учат о том, что в XX веке польская армия дважды вторгалась на чешскую территорию, сначала вместе с Гитлером, потом вместе с коммунистическими странами. Не учат, что разделы Польши были спасением для преследуемых религиозных меньшинств, а Польша по окончании эпохи разделов стала страной религиозного террора, при котором отступничество от католицизма каралось смертью или изгнанием. Не учат о польском антисемитизме, который еще 40 лет тому назад очистил польскую науку от учёных неправильной национальности, а кое-где доходил до погромов.
Мы должны отбросить всякие патриотизмы. Мы должны безжалостно и холодно голосовать ногами. Мы должны руководствоваться рассудком, а не эмоциями, и убеждать в этом наших сограждан. Государство — это своеобразная монополия, и, лишь эмигрируя ещё более массово, мы можем эту подорвать эту монопольную позицию по отношению к нам, гражданам. Только тогда государство почувствует, что уже не обладает монополией на своих граждан.
Мы должны разбить патриотизм на кусочки и стать прагматичными космополитами без всяких чувств. Иначе мы навсегда останемся рабами этой земли, с её бедностью, в том числе и интеллектуальной, с её журналистами-националистами, приукрашивающими серую действительность, с её радиостанциями, сеющими антисемитизм, с её необразованными, провинциальными политиками и псевдо-демократией, в которой только что возникшие партии не имеют никаких шансов в конкуренции со правительственными партиями, которые получают миллионные дотации.
Я всего лишь хочу жить в стране, где экономикой руководят люди, имеющие соответствующий опыт, соответствующее образование, благодаря чему я буду хотя бы знать, что дела идут в правильном направлении. А не так, как сейчас. Нами постоянно правят политики, вытащенные из утиля. У них менталитет шляхтичей, гигантское эго и такое же самолюбие, но обычно нулевой уровень профессионализма. Впрочем, речь даже не идёт о том, чтобы они управляли. Сегодня правят учёные, в тиши своих кабинетов ведущие исследования, пишущие для правительства и органов самоуправления рапорт за рапортом, анализ за анализом — я видел это своими глазами, работая в Великобритании. Польская экономика не опирается на науку, а что уж говорить о польской политике…