Дьявольский характер «Бесов» виден в том, как они используют свои жертвы. Они используют их как «орудия неправедности» (Рим. 6:13), чтобы вводить «УЧЕНИЯ БЕСОВСКИЕ» (1Тим. 4:1) и учить «ПАГУБНЫМ ЕРЕСЯМ». 2Пет. 2:1. Эффект от такого использования жертвы не только безнравственный, но и АМОРАЛЬНЫЙ. Результат его – злоба и бесчеловечность. Поведение «одержимых бесами» мужчин и женщин, похоже, указывает, что «Бес» обладает ими ради физических чувственных удовольствий, открывая нам таким образом тайну, причину разрушения До-Адамовой Земли: ГРЕХ ЧУВСТВЕННОСТИ. Этим объясняется желание жертв быть обнажёнными; иметь похотливые, распущенные мысли. В наши дни, когда подвластность «Духам Обольстителям» возрастает, становится возможным объяснить нескромность модной одежды и повальное увлечение танцами. Цель «Беса» часто заключается в том, чтобы отвращать мужа от жены и разбивать дома, проповедуя доктрину «СВОБОДНОЙ ЛЮБВИ». Короче говоря, «Бес», ради собственного удовольствия, имеет власть, овладев однажды жертвой, расстроить её ум и тело и разрушить здоровье жертвы, и, если жертва не обретёт освобождения, обратившись ко Христу, она потеряет и душу и тело.

Не стоит путать одержимость бесами с болезнями, такими как «Эпилепсия», которая повергает жертву на землю, у человека при этом идёт пена изо рта, он скрежещет зубами. Писание чётко разделяет их. Мат. 4:24.

В 1Кор. 10:20-21 читаем:

«[Нет], но что язычники, принося жертвы, ПРИНОСЯТ БЕСАМ (KJV “devils”), а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в ОБЩЕНИИ С БЕСАМИ (“devils”). Не можете пить чашу Господню (Чашу Причастия) и ЧАШУ БЕСОВСКУЮ (“of devils”); не можете быть участниками в трапезе Господней и в ТРАПЕЗЕ БЕСОВСКОЙ(“of devils”)».

Отсюда видно, что над всем языческим поклонением есть «Бесовский Дух» или «ДЬЯВОЛЬСКОЕ ПОКЛОНЕНИЕ», и это объясняет «дикие оргии» и распущенность языческого поклонения.

История о богаче и Лазаре (Лук. 16:19-31) открывает , что общаться с духами наших умерших не просто не нужно, но и не позволительно. В этом нет необходимости, поскольку Моисей и Пророки, то есть Святые Писания, которые дают нам всё, что нужно знать о состоянии мёртвых. И ни Лазарю, ни самому богачу не было разрешено вернуться на землю, чтобы предупредить своих братьев. Вывод в этой истории напрашивается сам по себе: дух доброго человека НЕ МОЖЕТ, а дух злого человека НЕ ИМЕЕТ ПРАВА вернуться на землю. Если это так, то Спиритизм – обман, и один из механизмов Сатаны в эти последние дни, чтобы сбить с пути неосторожных людей. Любители Спиритизма сильно рискуют стать «помраченными в разуме» (Еф. 4:17-19) и попасть под власть и контроль Бесов.

9

САТАНА

Многие отрицают существование Сатаны. Они утверждают, что так называемый Сатана это просто «принцип зла». Что это «зло» есть что-то наподобие «малярии», нечто неуловимое, как болезнетворный микроб, который летает в атмосфере и атакует сердца людей при определённых условиях. Существование Сатаны не зависит от человеческих мнений. Единственным источником информации является Библия. Поэтому Сатана старается вызвать недоверие с Слову Божьему. Он – не «принцип зла», он – Личность.

«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш Диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». 1Пет. 5:8.

Он «ходит», он «рычит», он будет «скован» (Отк. 20:1-3). Этого нельзя сказать о «принципе зла». У него много имён и прозвищ: «Сатана», «Диавол», «Вельзевул», «Велиал», «Противник», «Дракон», «Змей». Он упоминается в Библии под тем или иным именем 174 раза.

Он – великий «Небесный Властитель». Он –

«Князь, Господствующий в Воздухе».

Еф. 2:2.

«Бог Века Сего» (KJV Мира).

2Кор. 4:4.

Его Происхождение

Это более Иисус менее покрыто тайной. Одно несомненно: он – «сотворённое существо», и к тому же одно из самых высокопоставленных. До своего падения он был

«Помазанным Херувимом, чтобы Осенять».

То есть, он был стражем, или хранителем «Престола Божьего». Он был совершен во всех путях своих в день своего сотворения, доколе не нашлось в нём беззаконие. В нём была «полнота мудрости» и «совершенство красоты», но «красота» его стала причиной гордости, которая привела его к падению. Он был одет в одеяния, покрытые редчайшими и драгоценнейшими камнями: рубин (sardius), топаз и алмаз, хризолит (KJV берилл), оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд, всё оплетено золотом. Он жил в Едеме, «Саду Божием». Возможно это был не земной Едем, а «Рай Божий» на небе, так как Сатана обитал на «Святой Горе Божией». Всё это мы знаем из Иез. 28:11-19, где Пророк «предвидел» Антихриста, который назван «Царём Тирским», а так как Антихрист будет воплощением Сатаны, Пророк здесь описывает первоначальную славу Сатаны, откуда он ниспал. Никогда не было и нет такого Царя Тирского, который описан здесь.

Причина падения Сатаны указана в Ис. 14:12-20. Здесь он назван

Люцифер, Сын Утра (KJV).

Таким было его славное звание, когда он был создан, и наш мир был создан

«При общем ликовании 'Утренних Звезд' (возможно, другие славные сотворённые правящие существа, как и он), когда все 'сыны Божии' (ангелы) восклицали от радости». Иов. 38:7.

Неплохо отметить, что названный здесь «Люцифером, Сыном Утра» в четвёртом стихе (Ис.14:4), назван также «Царём Вавилонским». Поскольку никогда не существовало такого Царя Вавилонского, который описан здесь, описание, должно быть, относится к «будущему» Царю Вавилонскому. А поскольку «Стольным Градом Антихриста будет отстроенный Вавилон», Пророк здесь, возможно, «предвидит» Антихриста, в котором будет обитать «Люцифер» или «Сатана» в те дни, когда он будет «Царём Вавилонским».

Некоторые полагают, что когда этот мир был сотворён и годился для обитания, Сатана был поставлен управлять им, и затем, как говорит Исаия, Сатана сказал в сердце своем: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен ВСЕВЫШНЕМУ», и именно этот дерзкий поступок вверг «До-Адамов Мир» в хаос, и он стал «безвиден и пуст», как сказано в Быт. 1:2. Это объясняет заявление Сатаны, что этот мир принадлежит ему и что он имел право и власть передать «земные царства» Христу, если бы Он признал превосходство Сатаны. (Мат. 4:8,9). И это является причиной постоянной войны, которую ведёт Сатана против Всевышнего, чтобы удержать своё обладание этой землёй.

Его Настоящее Место Обитания.

Общепринятое мнение, что Сатана и его ангелы заточены в Аду. Это не верно. Ангелы, о которых сказано во 2Пет. 2:4 и Иуды 6, что они потеряли своё «достоинство» (KJV «первоначальное положение») и соблюдаются «в вечных узах, под мраком», это не ангелы Сатаны. Это особый класс ангелов, грех которых стал причиной Потопа. Это те «Духи в Темнице», о которых говорит Пётр в 1Пет. 3:18-20. См. главу «Времена и Диспенсации» о причинах Потопа. Сатана и его ангелы – на свободе. В первой и второй главах Иова читаем, что во времена Иова было обычным для «сынов Божиих» (ангелов) в определённое время приходить пред Господа, дабы дать отчёт о своём управлении, и Сатана всегда приходил с ними. Когда Господь сказал Сатане: «Откуда ты пришёл?», тот ответил: «Я ходил по земле, и обошёл её». Иов. 1:7; 2:2. Сатана тогда был свободен «на земле» и имел «доступ к Богу», и не был «сброшен с Небес» во дни Иова, за 2000 лет до Р.Х., и, так как он не был изгнан тогда, он должен быть до сих пор свободен на небе и на земле. См. схему «Сатана», стр. 98.

Его Царство.

Сатана – Царь, и у него есть своё Царство. «И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?» Мат. 12:24-30.

К Ефесянам 6

12 Потому что наша брань не против крови и плоти, но против Начальств, против Властей, против Мироправителей Тьмы Века (Мира) сего, против Духов Злобы Поднебесной.