9. Кто летает на "тарелках"?
ВВС США в уже цитированном докладе от 23 сентября 1947 года предположили: "Существует вероятность, что некая иностранная держава имеет двигательные установки, возможно, ядерные, принципы которых неизвестны США". Иными словами, эта "некая иностранная держава", как-то опередившая весь мир и саму Америку, строит "летающие диски" и рассылает их с неведомыми целями во все концы земного шара. Какую же страну они имели в виду?
"Запад, чувствуя себя психологически сильным, приписывал России еще большие, почти магические силы,- раскрыл секрет профессор О. Биллинг. - Многие тогда полагали, что СССР изобрел секретное оружие "летающую тарелку" или самолет, который мог двигаться с огромной скоростью и выполнять невероятные маневры вопреки законам гравитации".
Но вскоре идея о том, что на "тарелках" следовало бы поискать красные звезды и прочие серпасто-молоткастые символы, столкнулась с серьезными противоречиями. И чем больше времени проходило, тем больше противоречий накапливалось. Американские военные узнали, что НЛО попирают не только законы гравитации, но и все остальные мыслимые и немыслимые законы физики и аэродинамики. "Магические силы" - это, конечно, хорошо сказано, но не до такой же степени! Да и количество ежегодно регистрируемых "тарелок" превышало все допустимые уровни для нормальной разведывательной деятельности чужой страны.
Постепенно разведка достоверно установила, что и в СССР люди с удивлением смотрят в небо, когда там появляются НЛО, а зенитки открывают безрезультатный огонь. Если бы у нас были такие "тарелки", нам не нужны были бы всякие допотопные МИГи и ракеты. Одна угрожающая демонстрация нового супероружия в любой момент "холодной войны" - скажем, во время Карибского кризиса - и Соединенные Штаты встали бы на колени. Но и по сей день НЛО для наших военных - полная загадка.
Когда в начале 50-х годов американцы это осознали, появился соблазн напугать весь остальной мир заявлением, что "тарелки" - супероружие США. Уже в 1950 году прозвучало по радио, а потом было опубликовано в журнале "Reader's Digest" выступление политического комментатора Генри Дж. Тейлора, в котором он утверждал, что НЛО - это часть грандиозного научного эксперимента, успешно проводимого в США, и далее намекал, что Пентагон располагает теперь оружием, могущим решить судьбы мира. "Я не знаю, для чего используются "летающие тарелки" - сегодня это важная государственная тайна,- заявлял Тейлор,- однако, когда наши вооруженные силы найдут нужным открыть этот секрет, все будут потрясены..."
Но дальше нескольких голословных заявлений дело не пошло. Нужны были доказательства, а их-то и не было. Если и дальше продолжать такие намеки, пришлось бы отвечать на недоуменные вопросы: зачем тогда Америке чудовищно дорогие и не столь совершенные программы строительства стратосамолетов типа "U-2" или самолетов-невидимок "Stealth". Почему американские "тарелки" не могут расправиться с русскими МИГами в небе Вьетнама?
Правда, намеки на секретные испытания иногда возникали, чтобы как-то отделаться от некоторых конкретных наблюдений НЛО. Сами понимаете, тут сразу отпадает необходимость объяснять, что же очевидцы наблюдали в небе: секрет, он и есть секрет. Но приложить такое объяснение ко всему феномену НЛО было немыслимо: слишком уж он масштабен. "Тарелки" могут заполонить все небо, перелетая целыми "эскадрильями" с десятками объектов в каждой. Какие уж тут испытания - это больше напоминает маневры регулярной армии!
Всем любителям списывать НЛО на секретное оружие можно также задать вопрос: что тогда видели в XIX веке, когда не было ни одного самолета, не говоря уже о дископланах? Ведь история НЛО началась отнюдь не в 40-х годах...
Раз к "тарелкам" не причастно ни одно земмное государство,- подумали некоторые,- так, может быть, их строит некая неизвестная группа людей, обогнавшая всех по своему умственному развитию и где-то удачно скрывающаяся? Но где? И кто они?
В те годы, до появления спутников с огромной разрешающей способностью фотосъемки, на Земле было немало совершенно неизведанных уголков. Что уж тут говорить - даже в пятидесятых годах на территории Сибири запросто обнаруживали целые горные хребты, доселе ускользавшие от внимания географов...
Мистики и оккультисты того времени быстро связали "летающие тарелки" с легендой о Шамбале - тайной долине, спрятанной среди неприступных пиков Гималайских гор, где якобы живут почти божественные "учителя" человечества, махатмы, и их ученики - адепты. Естественно, в Европе не сами придумали эту легенду, а позаимствовали ее, несколько приукрасив, от азиатских народов. По словам Н. К. Рериха, Шамбала является "краеугольным понятием Азии" - таким же, добавим мы, как и легенда о рае и "земле обетованной" в христианской мифологии. Н. М. Пржевальский записал ее в таком варианте:
"Весьма интересный рассказ, слышанный нами... о Шамбалыне, обетованной земле буддистов... Вышеназванная страна есть остров, лежащий где-то далеко на Северном море. В нем очень много золота, хлеб родится необыкновенной величины, бедных нет вовсе".
Этот вариант восходит прямо к первоисточнику - древнеиндийскому тексту "Курма Пурана", описывающему "остров Шамбалу", лежащий посреди озера нектара. Чтобы попасть на остров с его дворцами и священными рощами, нужно, чтобы золотая птица перенесла туда счастливчика на своей спине...
В древних тибетских рукописях, создававшихся вдали от моря, говорится, что Шамбала окружена двойным кольцом снежных гор и имеет форму восьмилепесткового лотоса (традиционный символ буддизма). В центре "цветка" - город Малайя, столица Шамбалы, а в центре Малайи - дворец, сложенный из драгоценных камней. Рядом с ним высится дворец Калачакры - "круга времени", одного из симвоолических учений буддизма. Другой вариант гласит, что в центре восьмилепетковой Шамбалы находится "большой пик сияющей белизны", а дворец Святых Правителей более сдвинут к северу. Он якобы "...содержит невообразимые сокровища, такие, как ваза неисчерпаемых богатств, корова, выполняющая все желания, непосеянная жатва и дерево, которое удовлетворяет просьбы"!
Само учение Калачакры настолько связано с легендой о Шамбале, что без нее просто совершенно немыслимо. Согласно Юрию Рериху, поиск Шамбалы и духовной связи с одним из "учителей" является конечной целью всех учеников Калачакры. Обещание рая уже на земле, а не на небе, усиленно подогреваемое теми, кому это было выгодно - вот где истоки живучести легенды.
Вся Калачакра пронизана всевозможными предсказаниями и апокалиптическими натроениями. Согласно этому учению, весь мир (по другому варианту, полмира) окажется под влиянием религии насилия "лало", враждебной буддизму. В год Водяного Барана 22-го цикла (2425 год) полчища фанатиков "лало" вступят в сражение с благородным воинством Шамбалы. Во главе Шамбалы в это время будет находиться Дагпо Хорло-чэн, двадцать пятый Держатель Каст из династии Кулика, самый могущественный правитель, воплощение Манжушри. Он примет командование объединенными силами 12 великих богов, включающими в себя 90 миллионов (!) летающих лошадей, 400 тысяч слонов, 500 тысяч колесниц и.т.д. В битве Добра и Зла Шамбала победит, после чего буддизм победоносно распространится по всему миру. Этот период будет подлинным золотым веком для Земли, и продлится он тысячу лет, после чего буддийское учение достигнет своей цели и история Шамбалы завершится. Одновременно с концом буддизма наступит и конец всего света.
Советский ученый А. Терентьев однозначно доказал, что в легенде о Шамбале и Калачакре отчетливо прослеживается влияние христианства и Откровения Иоанна Богослова с его Армагеддоном - финальной битвой Добра и Зла. Что касается завоевания мира нечестивыми фанатиками "лало", то это просто-напросто мифологическое отображение мусульманского вторжения в Индию, результатом которого было разграбление и уничтожение буддийских монастырей, а также снижение роли буддизма в стране.
Однако впоследствии легенда о Шамбале получила множество других истолкований. "Дорога в Шамбалу" стала нарицательным символом, обозначающим путь к самосовершенствованию, а сама Шамбала начала трактоваться как некая "штаб-квартира эзотерических знаний", центр вселенской мудрости, обитель "учителей" - махатм. Именно такую интерпретацию старому мифу придали в XIX веке теософы, последователи Е. П. Блаватской. Они же придали Шамбале куда более скромные очертания. В письмах, якобы отправленных самими махатмами мистическим путем (они "материализовывались" в самых неожиданных местах или падали с потолка) есть и рассказы о местоположении Шамбалы. Несмотря на то, что беспристрастное исследование лондонского "Общества психических исследований" (Society for Psychical Research) доказало, что "все письма... во всяком случае все те, которые комиссия рассмотрела и отдала на заключение экспертов, несомненно, написаны г-жой Блаватской и достаточно доказывают, что она, в сообществе с другими лицами, долгое время устраивала... целые ряды мнимых чудес для поддержания теософского движения", есть смысл воспроизвести эти рассказы, раз по сей день на них ссылаются современные теософы и мистики.