Падение империи Шаддама IV, вызванное появлением Муад'Диба — мессии, контролирующего сверхъестественные силы, напоминает крах власти Основания, созданного Хэри Сэлдоном на планете Терминус в романе А. Азимова "Основание и Империя". Там таинственный Мул, также обладающий почти сверхчеловеческими способностями, создает огромную Империю, подобную той, что создаст и Пол Муад'Диб. Однако герой Херберта — герой все же иных времен, герой именно 60-х годов, с их интересом к "расширению сознания" и психоделической культуре. В итоге Пол Атридес достигает власти над пространством и временем, только пройдя через наркотическую инициацию Водой Жизни.

Одной из важнейших тем книги является тема пределов человеческого могущества. Херберт задается сложнейшим вопросом: "Может ли вообще человек выдержать власть над Галактикой, не надломившись духовно и не превратившись в зверя?" Темный антипод Пола Муад'Диба — барон Владимир Харконнен — не выдержал этого испытания изначально, еще в молодости. Император Шаддам IV долгие годы контролировал планеты, населенные людьми, играя на важнейших противоречиях и учитывая интересы главных политических сил в Галактике. Он потерпел поражение, только столкнувшись с) "фактором Муад'Диба", когда в сложнейшую схему галактической политики словно вторглись древние мифы и чудовища из забытых легенд. И даже для Пола Атридеса галактическая "шапка Мономаха" оказалась слишком тяжелой. Чтобы взять ответственность за судьбу всего человеческого рода, ему пришлось подвергнуться невероятной психической трансформации. (А Лито, сын Пола, почти полностью отказался от своей человеческой сущности, чтобы оградить человечество от самоуничтожения.).

Так в «Дюне» появляется самая важная тема, занимавшая Херберта, — тема новых путей существования человечества, самых невероятных, неслыханных проблем, с которыми придется столкнуться людям среди галактических просторов. И читателей ободряет уверенность Херберта в способностях человека решить эти проблемы, его вера в еще нереализованные силы человеческого рода.

Конечно, успех «Дюне» обеспечило не только литературное мастерство ее автора, но и само время. Эпоха освобождения африканских и азиатских стран от колониальной зависимости породила харизматических лидеров, пророков обновления древних народов, вроде Насера, Ганди, Кастро или Бумедьена. Читавшие роман Херберта в 1963 году невольно находили в нем аналогии с только что закончившейся Алжирской войной, разворачивавшейся среди похожих пустынных пейзажей. Поэтому книга читалась не только как "космическая опера", но и как актуальный политический роман.

Одновременно 60-е годы XX века стали временем новых духовных поисков, появлением нетрадиционных, доселе невиданных религий. Пол Муад'Диб, пророк с Арракиса, выглядел не только вождем, но и гуру, духовным лидером. Это тоже вызывало любопытство читателей, в эти годы весьма интересовавшимися "Трансцендентальной медитацией" Махариши Махеш Йоги или учением Джидду Кришнамурти. В последующих же томах сериала почитание Муад'Диба выплеснется за пределы Арракиса и вызовет настоящую "священную войну", сопровождавшуюся многомиллиардными жертвами.

Поэтому сейчас «Дюна» читается под несколько другим углом зрения, чем в момент публикации, сорок лет назад. Кровавый джихад, который разворачивают Свободные уже в первой книге сериала, невольно вызывает аналогии с сегодняшним днем. Поэтому в наше время даже такие, казалось бы, отрицательные герои, как Фейд-Рауса или император Шаддам IV, начинают вызывать понимание и почти симпатию. (Тем более, что Херберт сумел, благодаря своему литературному таланту, сделать их многогранными персонажами. Во всей книге есть только один абсолютный злодей, "с ног до головы вымазанный черной краской", — Владимир Харконнен.) Но и в современном мире, когда трагические события последнего времени искажают наше восприятие книги, все же невозможно отказать ее автору в талантливости и потрясающем воображении.

Мир «Дюны» не отпускал автора до самой смерти. (И не только благодаря огромной популярности сериала). Херберта не Удерживала даже сентиментальная привязанность к любимым героям, иногда проявляющаяся и у самых искушенных писателей. Когда это стало необходимо для развития сюжета, то фантаст безжалостно «уничтожил» Муад'Диба в "Детях Дюны", а затем и второго по значению героя НФ-сериала — императора Лито Атридеса — в романе "Еретики Дюны". Скорее автору просто не хотелось уходить из целой Галактики, созданной и оживленной силой его воображения. Тем более, что ее история под пером Херберта становилась все загадочнее и запутаннее. События, разворачивающиеся в последней книге цикла — "Дом глав родов Дюны" (на русский язык переводилась и как "Капитул Дюны"), уже мало связаны с Полом Муад'Дибом и временами его жестокой борьбой с Харконненами. Новые проблемы поднимаются перед человечеством в книге американского фантаста, новые угрозы надвигаются из глубин Галактики. Однако смерть в 1986 году сорвала дальнейшие творческие планы Фрэнка Херберта.

Только в 1997 году сериал о Дюне неожиданно получил свое продолжение. Сын писателя — Брайан Херберт, опираясь на предварительные разработки отца, вместе с известным американским фантастом Кевином Андерсоном, написал своего рода предысторию романа «Дюна», в настоящее время насчитывающую три тома: "Дюна: Дом Атридесов", "Дюна: Дом Харконненов" и "Дюна: Дом Коррино".

Пустыни Арракиса вновь ожили…

Глеб Елисеев к книге Ф.Херберта «Дюна», М. 2003,

Центрполиграф, перевод А.И.Ганько.