Тайные союзы

Та'йные сою'зы, тайные общества, поздняя форма мужских союзов , возникавшая в процессе разложения первобытнообщинного строя и использовавшаяся родо-племенной верхушкой для установления господства над рядовыми общинниками. Термины «Т. с.» и «мужские союзы» часто употребляют как синонимы. Судя по сохранившимся пережиткам, Т. с., видимо, существовали повсеместно, а у многих племён Северной Америки, Океании и тропической Африки до нового времени. Как правило, вступление в Т. с. и особенно получение в них высоких общественных рангов требовало крупных затрат, и в своём развитии они фактически превращались в союзы богатых людей, освобождавшие своих членов из-под власти рода и племени и защищавшие их собственность и влиятельное положение. Это достигалось как прямым террором по отношению к непосвящённым, так и психологическим воздействием на них таинственных сборищ, церемоний и устрашающих культов. Т. с. были одним из механизмов разрушения родо-племенного народовластия и формирования отделённой от народа политической власти. Местами, например в Западной Африке, они сохранились и в раннеклассовых обществах, поддерживая ещё слабую государственность. В то же время на всех этапах своего развития Т. с. обычно сохраняли такие функции ранних мужских союзов, как подготовка юношей к семейной и общественной жизни и обеспечение власти мужчин над женщинами.

  Лит.: Першиц А. И., Монгайт А. Л., Алексеев В. П., История первобытного общества, 2 изд., [М., 1974]; Schurtz Н., Altersklassen und Manner-bunde, В., 1902.

  А. И. Першиц.

Тайный советник

Та'йный сове'тник в России, гражданский чин 3-го класса по Табели о рангах . Титуловался «ваше превосходительство». Действительный Т. с. — гражданский чин 2-го класса. Титуловался «ваше высокопревосходительство». Немногие гражданские чиновники именовались действительными Т. с. 1-го класса (за 200 лет этот чин имели 9 чел.). Производство в чины 1—3-го классов осуществлялось по усмотрению императора. Им соответствовали должности министра, преимущественно товарища министра, генерал-губернатора, звания сенатора и члена Государственного совета. В 1903 насчитывалось 99 действительных Т. с. и 553 Т. с. Чин Т. с. упразднён 10(23) ноября 1917 декретом Советской власти об уничтожении сословий и чинов (см. Чиновничество ).

Тайовский Йосеф

Та'йовский, Грегор-Тайовски (Gregor-Tajovský) Йосеф (17.10.1874, Тайов, близ г. Банска-Бистрица, —  20.5.1940, Братислава), словацкий писатель. После окончания учительский института в Клашторе под Знёвом (1893) работал учителем. С 1897 учился в Торговой академии, был чиновником. В 90-е гг. сблизился с «гласизмом» — либеральным движением словацкой интеллигенции. Печатался с 1896. Лучшие произведения Т., знаменовавшие новый этап в развитии словацкого реализма, созданы в период с конца 90-х гг. до 1-й мировой войны 1914—18. В сборниках «Рассказы» (1900), «Печальные ноты» (1907), «Из-под косы» (1910) показан драматизм повседневного существования «маленького человека» на рубеже 19—20 вв. Т. далёк от традиционной идеализации крестьянства; его пьесы «Женский закон» (1900), «Кутерьма» (1909) отражают типичные коллизии крестьянской жизни. Участник 1-й мировой войны, Т. сдался в плен русским; сочувствовал Октябрьской революции 1917 в России, но не понял контрреволюционного характера интервенции (сборник «Рассказы о России», 1915, дополненное издание 1920). В 1919 вернулся на родину. Опубликовал сборник рассказов «Картинки новые и старые» (1928), драму «Смерть Дюрка Лангсфельда» (1923) и др. произведения, значительно уступающие довоенному творчеству. В 30-е гг. сблизился с молодыми писателями-коммунистами

  Соч.: Dielo, sv. 1—6. Brat., 1953—58; в рус. пер., в кн.: Словацкие повести и рассказы, М., 1953; в кн.: Словацкие рассказы, М., 1956.

  Лит.: Соловьева А. П., Йозеф Грегор-Тайовский, в кн.: История словацкой литературы, М., 1970; J. G. Tajovský v kritike a spomienkách, Brat., 1956; Lesňá-ková S., Cesty k realismu. J. Gregor-Tajovský a ruska literatúra, Brat., 1971.

  А. П. Соловьева.

Тайпинг

Тайпи'нг (Taiping), город в Малайзии, в штате Перак. 54,6 тыс. жителей (1970, перепись). Ж.-д. станция. Старейший центр оловодобывающей промышленности на острове Малакка.

Тайпинское восстание

Тайпи'нское восста'ние 1850—1864, крестьянская война в Китае, направленная против феодального гнёта и инонациональной маньчжурской династии Цин и приведшая к созданию повстанцами своего государства. Т. в. было вызвано резким обострением противоречий между крестьянством и феодалами, между основной массой китайского народа и стоявшей с середины 17 в. у власти маньчжурской аристократией на почве ухудшавшегося положения крестьян в связи с их обезземеливанием, усилением феодальной эксплуатации, ростом налогового бремени и агрессией капиталистических держав. Большую роль в подготовке восстания сыграло общество поклонения богу (Байшандихой), основанное будущим верховным руководителем тайпинского движения Хун Сю-цюанем в 1843 в у. Хуасянь (провинция Гуандун) в качестве легальной христианской религиозной организации. Поднятое летом 1850 в районе Цзиньтянь (провинция Гуанси) Т. в. сначала носило локальный характер. В ходе его была создана дисциплинированная повстанческая армия, провозглашено создание Небесного государства великого благоденствия (Тайпин тяньго) и развёрнуты операции против правительственных войск в ряде уездов Гуанси. В мае 1852 тайпины покинули Гуанси и стали продвигаться в центральную часть страны. Этот поход, сопровождавшийся огромным численным ростом повстанцев (с 20—30 тыс. чел. до 300— 500 тыс. чел.) и крупными военными успехами, превратил Т. в. в крестьянскую войну общекитайского масштаба. Он завершился в марте 1853 захватом тайпинами г. Нанкина (переименованного ими в Тяньцзин — Небесную столицу).

  В Нанкине руководители Т. в. опубликовали «Земельную систему небесной династии» — утопическую программу преобразования китайского феодального общества в военизированное патриархальное общество, основанное на идеях «крестьянского коммунизма», на началах уравнительности всех его членов. На практике социально-экономическая политика тайпинов свелась к уменьшению арендной платы за землю с крестьян и переложению значительной части налогового бремени на помещиков и богачей. Тайпины дружественно относились к западным государствам, но требовали от их представителей, прибывающих в Нанкин, оказывать почести Хун Сю-цюаню как «второму сыну бога — младшему брату Иисуса Христа» и «истинному повелителю» всех стран и народов. В мае 1853 тайпины предприняли поход на Пекин с целью низвержения власти династии Цин. Их войска форсировали р. Хуанхэ и к концу того же года вышли на подступы к Тяньцзиню. Однако Северный поход проводился недостаточными силами и потому закончился полным поражением тайпинских войск (май 1855), что позволило маньчжуро-китайской феодальной реакции укрепить свои позиции. В 1853—56 тайпины развернули наступательные операции в Центральном Китае, одержали там ряд крупных побед и заняли значительную территорию. Но им не удалось нанести решающее поражение врагу. Отрицательное влияние на дальнейшее развитие Т. в. оказала распря среди руководящей верхушки тайпинов осенью 1856, в результате которой были убиты три их руководителя (Ян Сю-цин , Вэй Чан-хой и Цинь Жи-ган) и истреблены многие тысячи повстанцев в Нанкине. Лагерь повстанцев был ещё более ослаблен расколом в их рядах осенью 1857; часть повстанцев во главе с Ши Да-каем ушла в юго-западные провинции. Воспользовавшись ослаблением повстанческого лагеря, феодальная реакция в 1856—58 отбила у тайпинов многие важные опорные пункты и значительную территорию. Положение на фронтах несколько стабилизировалось с осени 1858, после того как тайпинские войска под командованием Ли Сю-чэна одержали две крупные победы над врагом. В 1860 тайпины нанесли ряд сокрушительных поражений противнику и захватили южную часть провинции Цзянсу. К концу 1861 они заняли также большую часть провинции Чжэцзян, но потеряли важную крепость Аньцин. С февраля 1862 в военных действиях против тайпинов стали активно участвовать Великобритания и Франция, которые в связи с получением новых привилегий от цинского правительства в результате англо-франко-китайской войны 1856—60 оказались заинтересованными в сохранении власти маньчжуров в Китае и в скорейшем подавлении Т. в. Открытое участие англо-французских интервентов и иностранных наёмников во главе с американским авантюристом Уордом, а затем английским офицером Гордоном в гражданской войне в Китае на стороне феодальной реакции привело к тому, что к середине 1863 повстанцы лишились всей ранее завоёванной ими территории на северном берегу р. Янцзы, большей части территории Чжэцзяна и важных позиций в южном Цзянсу. Их столица Нанкин была плотно блокирована врагом, и все попытки тайпинов деблокировать её потерпели неудачу. В июне 1863 цинские войска разгромили и уничтожили группировку войск Ши Да-кая в Сычуани. В ожесточённых боях во 2-й половине 1863 — 1-й половине 1864 тайпины потеряли почти все свои опорные пункты, а их основные военные силы были разгромлены цинскими войсками. С захватом в июле 1864 Нанкина и гибелью главных руководителей Т. в. перестало существовать и тайпинское государство. Остатки тайпинской армии в составе двух разрозненных группировок, уцелевших после гибели тайпинского государства, в течение некоторого времени продолжали борьбу. Одна из них, ушедшая в район фуцзяньско-гуандунской границы, потерпела там поражение в января 1866. Др. группировка, действовавшая в районах к С. от р. Янцзы, летом 1864 объединилась с остатками повстанцев-няньцзюней и в течение нескольких лет вела манёвренные операции на обширной территории севернее Янцзы. Она была окончательно разгромлена правительственными войсками в августе 1868.