В. В. Жуков.

Обры

О'бры, летописное название тюркского племенного союза; см. Авары.

Обряд

Обря'д, ритуал, церемония, церемониал, совокупность условных, традиционных действий, лишённых непосредственной практической целесообразности, но служащих символом определённых социальных отношений, формой их наглядного выражения и закрепления.

  Понятие «О.» не следует смешивать с более широким понятием «обычай», означающим не только символические, но и всякие вообще повторяющиеся и установленные традицией действия. Для доклассового общества характерна недифференцированность бытовых, производственных и религиозных О. С возникновением классового государства и церкви формируются специфическая церковная обрядность, ритуалы и церемонии, связанные с общественной и государственно-политической жизнью (например, придворные церемонии), и продолжают существовать традиционные бытовые О., особенно долго сохраняющиеся в крестьянской среде. К их числу относятся производственные О., связанные с земледелием, например с жатвой (зажинки, дожинки), животноводством (О., приуроченные к весеннему выгону скота), рыбной ловлей, охотой, строительством новых жилищ, рытьём колодцев и т.п., и семейные (О., связанные с рождением и смертью, инициации, свадьба и т.д.). В связи с годичной повторяемостью хозяйственной деятельности и её календарной приуроченностью О. первой группы, в отличие от семейных, принято называть календарными. Обрядные действия могли быть магическими (включая вербальную, т. е. словесную, магию), символически-демонстративными или игровыми. Для поздних О. характерно развитие символических и игровых элементов и выпадение или трансформация магических, генетически связанных с примитивной аграрной, скотоводческой и промысловой техникой и с устойчивостью общинных, родовых и семейных (особенно патриархальных) отношений. О., исполнявшиеся индивидуально (и часто тайно), сопровождались у многих народов прозаическими или стихотворными заговорами и присловьями; О., исполнявшиеся коллективно (род, племя, община. семья, артель и т.п.), — также и песнями (см. Обрядовая поэзия). Особую группу О. образуют т. н. гадания (или мантические О.), предназначенные для угадывания (предсказания) дальнейшего течения жизни гадающих. Уже в период капитализма происходят значительные изменения в обрядовой традиции. Этот процесс углубляется в период социалистического переустройства общества. Традиционные О., особенно магические, забываются или переходят в разряд символических или игровых. В СССР и др. социалистических странах формируется новая, социалистическая обрядность.

  Лит.: Чичеров В, И., Зимний период русского земледельческого календаря XVI—XIX вв., М., 1957; Пропп В. Я., Русские аграрные праздники, [Л.], 1963; Аничков Е. В., Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян, ч. 1—2, СПБ, 1903—05; Sartori P., Sitte und Brauch, Tl 1—2, Lpz., 1910—11.

  К. В. Чистов.

Обрядка

Обря'дка, удаление со шкуры частей, не используемых для производства кожи или меха (копыт, рогов, лобовых костей, прирезей мяса и сала, губ, ушных раковин и др.), очистка от грязи и т.п.

Обрядовая поэзия

Обря'довая поэ'зия, поэзия, связанная с народными бытовыми обрядами: прозаическая или стихотворные заговоры, причитания, песни, присловья и т.д. Произведения О. п. могут быть заклинательными, если им приписывается самостоятельное магическое действие (например, колядки, веснянки), сопроводительными или символическими, если они сопровождают, объясняют или символизируют обряд (например, причитания, свадебные песни), и игровыми, являющимися составной частью игрового обрядового действия (например, славянские хороводные песни, карнавальные песни итальянцев, испанцев и др. народов). Уже в период капитализма О. п. постепенно уходит из быта. В процессе социалистического переустройства общества она исчезает либо меняет своё назначение. Раньше других забываются заговоры, заклинательные и гадальные песни. Устойчивее других песни хороводные и игровые. Некоторые обрядовые песни переходят в разряд лирических, другие — сатирических, третьи — в детский фольклор.

  Лит.: Мельц М., Русский фольклор. Библиографический указатель. 1945—1959, Л. 1961.

Обсеквентные долины

Обсекве'нтные доли'ны (от лат. obsequens, род. падеж obsequentis — уступающий), долина водотока третьего порядка (приток притока реки), текущего в направлении, противоположном падению пластов и течению главной реки. См. также Консеквентные долины.

Обсерватория

Обсервато'рия (позднелат. observatorium, от лат. observo — наблюдаю), учреждения, производящие астрономические и геофизические (магнитные, гидрометеорологические, сейсмические и др.) наблюдения и исследования. Первоначально О. возникли как пункты наблюдений, в дальнейшем, как правило, превращались в научно-исследовательские учреждения, не только наблюдающие какие-либо явления, но и исследующие процессы, их вызывающие. См. Аэрологическая обсерватория, Астрономические обсерватории и институты, Геофизическая обсерватория, Морская обсерватория, Метеорологическая обсерватория.

Обсервация (мореходн.)

Обсерва'ция, определение географических координат судна в море по наблюдениям объектов с известными координатами. О. выполняются т. н. навигационными способами — по отмеченным на карте береговым ориентирам, сигналам радиомаяков или радионавигационных систем, при помощи навигационных искусств. спутников Земли или методами мореходной астрономии — по небесным светилам, координаты которых приведены в Морском астрономическом ежегоднике. Все способы О. сводятся к графическому нахождению точки па морской карте или аналитическому расчёту её координат (см. Навигация). Периодические О. необходимы для проверки точности счисления пути судна.