Изменить стиль страницы

Легенда (в картографии)

Леге'нда в картографии и топографии, свод условных знаков и пояснений к какой-либо карте, раскрывающих её содержание. Л. помещается на полях карты либо на свободном пространстве внутри рамок карты. В атласах и многолистных картах Л. может занимать отдельные лист или прилагаться в виде брошюры. При глазомерной съёмке Л. называется краткая пояснительная записка со сведениями, которые нельзя изобразить графически (например, о качестве дороги, конструкции и состоянии мостов, характеристика брода и т. д.).

Легенда (литературн.)

Леге'нда (от лат. legenda, буквально — то, что следует прочесть), первоначально житие святого, написанное для чтения в день его памяти (см. Жития святых). Термин возник в средневековой католической письменности. В 13—15 вв. в Европе сложились многочисленные сводные сборники Л. на латинском языке, в том числе «Золотая легенда» («Legenda aurea», 13 в.), переведённая на большинство западно-европейских языков и ставшая источником сюжетов для эпоса, драмы, лирики. Позже Л. — религиозно-дидактические повествования, притчи о животных, растениях, предметах христианского культа. В современном обиходном значении Л. часто называют, независимо от жанра, произведения, отличающиеся поэтическим вымыслом и одновременно претендующие на достоверность.

  В фольклоре Л. — вошедший в традицию устный народный рассказ, в основе которого фантастический образ или представление, воспринимающиеся рассказчиком и слушателем как достоверные. В отличие от предания, в основе Л. всегда лежит «чудо», и повествует она как о прошлом, так и о настоящем и будущем. В русском фольклоре различают Л.: космогонические (о возникновении Земли, звёзд), топонимические (о возникновении стран, морей, сёл, городов и их названий), этногонические, зоогонические, христианские (о путешествиях Христа и апостолов), исторические и героические (например, о Степане Разине), социально-утопические (о «золотом веке», об «избавителях») и др.

  Лит.: Афанасьев А. Н., Народные русские легенды, 3 изд., М., 1916; Чистов К. В., Русские народные социально-утопические легенды 17—19 вв., М., 1967; Jolles A., Einfache Formen. 2 Aufl., Halle (Saale), 1956; Bayard J.-P., Histoire des légendes, 2 éd.. P., 1961 (есть библ.).

  К. В. Чистов.

Легенда о граде Китеже

Леге'нда о гра'де Ки'теже, Китежская легенда, цикл преданий о городе, будто бы погрузившемся в озеро Светлояр (ныне Воскресенский район Горьковской области) и т. о. избежавшем разорения татарами. Название Китеж восходит к городку Кидекше (ныне — село в 4 км от Суздаля), разорённому татарами в 1237. По преданию, в тихую погоду можно слышать звон колоколов, а в глубине озера видеть здания утонувшего города. На материале легенды и древнерусской повести о Петре и Февронии создана опера Н. А. Римского-Корсакова «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии» (1907).

  Лит.: Комарович В. Л., Китежская легенда. (Опыт изучения местных легенд), М. — Л., 1936 (в приложении даны летописные предания о Китеже).

Леги Уильям Даниел

Ле'ги (Leahy) Уильям Даниел (6.5.1875, Хамптон, штат Айова, — 20.7.1959, Бетесда, штат Мэриленд), адмирал флота (1944) США. Окончил военно-морскую академию (1897), участвовал в испанско-американской войне (1898), подавлении восстания ихэтуаней в Китае (1900—01), в оккупации Никарагуа (1912) и Гаити (1916). В 20—30-х гг. на ответственных должностях в ВМС США, в 1937—39 начальник морских операций. В 1939 вышел в отставку, был губернатором Пуэрто-Рико, а затем послом США при правительстве «Виши». С июля 1942 по 1949 начальник штаба при верховном главнокомандующем вооруженными силами США (президентах Ф. Рузвельте и Г. Трумэне) и одновременно председатель Комитета начальников штабов, участник многих международных конференций периода 2-й мировой войны 1939—45. Один из первых трёх американских адмиралов, получивших высшее военно-морское звание адмирала флота. С 1948 в отставке.

Легин Карл

Леги'н (Legien) Карл (1.12.1861, Мариенбург, — 26.12.1920, Берлин), деятель германского профсоюзного движения, правый социал-демократ, ревизионист. По профессии металлист. С 1890 председатель Генеральной комиссии профсоюзов Германии. Секретарь (с 1903), председатель (с 1913) Международного секретариата профсоюзов. В 1893—98, 1903—18 и 1920 депутат рейхстага. В период 1-й мировой войны 1914—18 социал-шовинист. Выступал против Октябрьской революции и Советской России. Вместе с др. правыми социал-демократами проводил политику подавления революционного движения во время Ноябрьской революции 1918 в Германии.

  Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд. т. 25, с. 106—10; т. 26, с. 256—62; т. 27, с. 73—74, 124—28; т. 30, с. 9—10, 253—54; т. 31, с. 93—94; т. 38, с. 305; т. 41, с. 16, 38—39; т. 44, с. 89 (см. также Справочный том, ч. 2, с. 449).

Легион

Легио'н (лат. legio, род. падеж legionis, от lego — собираю, набираю), основная организационная единица в армии Древнего Рима. Первоначально Л. называлось всё римское войско, представлявшее собой рабовладельческую милицию численностью около 3 тыс. человек пехоты и 300 всадников из имущих граждан, собиравшихся только во время войны или для военного обучения. В 5—4 вв. до н. э. число Л. увеличилось до 2—4 и более. С начала 4 в. до н. э. воинам было установлено небольшое жалованье. Л. насчитывал 3000 человек тяжёлой пехоты (принципы, гастаты, триарии), 1200 человек лёгкой пехоты (велиты) и 300 человек конницы. Различные категории комплектовались различными имущественными классами римских граждан и имели разное вооружение. Тяжёлая пехота делилась на 30 тактических подразделений — манипул (по 60—120 воинов, составлявших 2 центурии), которым придавались велиты. Во главе Л. в период республики стоял трибун, в период империи — легат. В кон. 2 в. до н. э. Марий упразднил различие в вооружении тяжёлой пехоты и комплектовании различных категорий воинов и изменил организацию Л., соединив каждые 3 манипулы в когорту. В связи с разорением свободного крестьянства была отменена воинская повинность, солдатам было увеличено жалованье и римская армия стала профессиональной наёмной армией. При императоре Августе число Л. достигло 75, к концу его правления сокращено до 25, но численность Л. увеличена до 7 тыс. человек. Л. были присвоены номера и различные наименования, каждый Л. имел «знамя» — серебряного орла на шесте. При разделе Римской империи (конец 4 в. н. э.) в Восточной империи было 70, в Западной — 63 Л. Название «Л.» употреблялось в 16—19 вв. для различных воинских формирований во Франции, Великобритании, Германии, России. Особенно известны Легионы польские.