Лакруа Жан

Лакруа' (Lacroix) Жан (родился 23.12.1900, Лион), французский философ, представитель персонализма. Преподаватель философии в Лионе (с 1937), редактор философского отдела газеты «Монд» (с 1944). Утверждая, что марксизм рассматривает человека лишь в плане его социальной сущности, а экзистенциализм ограничивается анализом внутренней жизни человека, Л. проповедует «преодоление» их в персонализме путем ассимиляции и переработки. Согласно Л., «разум» должен быть поглощён «духом», которому предстоит впитать в себя все открытия и завоевания современной цивилизации. Персоналистическая теория познания понимается Л. как «теория веры»; познание, по Л., есть выражение цельной личности, её внутренней устремлённости, «онтологической тоски по бытию», которая, будучи осознанной, становится религиозной верой.

  Соч.: Timidité et adolescence. P., 1936; Force et faiblesse de la famille, P., 1949; Le sens de l'athéisme moderne, P., 1958; Personne et amour, P., 1961; M. Blondel, P., 1963; Le sensdu dialogue, 4 éd., Neuchâtel, 1965; Marxisme, existentialisme, personnalisme, 6 éd., P., 1966; La sociologie d'Auguste Comte, 3 éd., P., 1967; Les sentiments et la vie morale, 7 éd., P., 1968; Kant et le kantisme, 3 éd., P., 1969.

  В. К. Зелинский.

Лакская литература

Ла'кская литерату'ра, литература лакцев — одного из народов, живущих в Дагестане. См. Дагестанская АССР, раздел Литература.

Лакский язык

Ла'кский язы'к, язык лакцев, один из литературных языков Дагестанской АССР. Относится к дагестанской группе кавказских (иберийско-кавказских) языков. Распространён в Лакском, Кулинском и Новолакском районах Дагестанской ССР. Число говорящих около 82,2 тыс. человек (1970, перепись). Распадается на 5 основных диалектов. В основе литературного Л. я. лежит кумухский диалект. Фонетический строй Л. я. характеризуется наличием лабиализованных согласных: «кIв», «цIв», «ччв», «хъв» и др., а также фонематическим противопоставлением простых и усиленных, отличающихся длительностью и отсутствием придыхания согласных. В морфологии Л. я. существуют 4 грамматических класса. Склонение многопадежное. Глагол изменяется по лицам. Формы времён и наклонений образуются от первичной основы (корень глагола с инфиксацией) или от вторичной основы (инфинитива). Структура простого предложения характеризуется эргативной, номинативной и дативной конструкциями. Начиная с 8 в. в Л. я. проникали заимствования из армянского, персидского и тюркского языков. В советское время Л. я. заимствует лексику преимущественно из русского языка На Л. я. существовала письменность на основе арабского алфавита, с 1928 — латинского; с 1938 в её основе русский алфавит.

  Лит.: Жирков Л. И., Лакский язык. фонетика и морфология, М., 1955; Муркелинский Г. Б., Лакский язык, в кн.: Языки народов СССР, т. 4, М., 1967; его же, Грамматика лакского языка, ч. 1, Махачкала, 1971; его же, Русско-лакский словарь, Махачкала, 1953; Хайдаков С. М., Лакско-русский словарь, М., 1962.

Лаксман Адам

Ла'ксман Адам (1766 — умер после 1796), глава первой русской миссии в Японию. Миссия Л. (1792—93) имела целью установление торговых сношений между Россией и Японией, правительство которой проводило с 17 в. политику изоляции страны от внешнего мира. Л. получил от японских властей разрешение на посещение одним русским судном порта Нагасаки для переговоров с местными чиновниками о торговле. Миссия Л. во время пребывания в Японии ознакомилась с занятиями и обычаями населения о. Хоккайдо, собрала коллекции.

  Лит.: Файнберг Э. Я., Русско-японские отношения в 1697—1875 гг., М., 1960.

Лаксман Эрик Густавович

Ла'ксман Эрик (Кирилл) Густавович [27.7(7.8).1737, Нюслот (Нейшлот), Швеция, ныне Савонлинна, Финляндия, — 5(16).1.1796, станция Древянская Тобольской губернии], русский естествоиспытатель и путешественник, академик Петербургской АН (1770). Учился в университете г. Або. В 1762 переселился в Россию. Долгие годы работал в Сибири. Предложил использовать в стекловарении природную глауберову соль вместо соды и поташа (1764—84); разработал способ получения поваренной соли вымораживанием рапы соляных озёр (1769); опубликовал исследования по технологии селитры, соды, квасцов. Изучал растительный и животный мир Алтая и Восточной Сибири. Открыл новые минералы (байкалит, вилюит), обнаружил месторождения лазурита, циркона и др., собрал обширные коллекции минералов, насекомых и гербарии.

  Лит.: Раскин Н. М., Шафрановский И. И., Эрик Густавович Лаксман, Л., 1971 (имеется библ. Л.).

Лакснесс Хальдоур Кильян

Ла'кснесс (Laxness) Хальдоур Кильян (псевдоним; настоящая фамилия Гудьонссон, Gudjonsson) (р. 23.4.1902, Рейкьявик), исландский писатель. Родился в семье дорожного мастера. Литературную деятельность начал с романтической повести «Дитя природы» (1919). В 1927 опубликовал философский роман «Великий ткач из Кашмира». Во время пребывания в США и Канаде в 1928—29 Л. познакомился с социалистическими идеями, влияние которых отразилось в сборнике очерков «Народная книга» (1929). В реалистическом романе «Салка Валка» (т. 1—2, 1931—32, русский перевод 1959) Л. описал первые шаги исландского рабочего движения. Тема романа «Самостоятельные люди» (т. 1—2, 1934—35, русский перевод 1954) — трагическая борьба крестьянина-бедняка за землю и человеческое достоинство. Тетралогия «Олафур Карасон Льосвикинг» (1937—40, в русском переводе — «Свет мира», 1969) — лирическое повествование о судьбе поэта в буржуазном обществе. Впечатления от поездок в СССР легли в основу книг путевых заметок «Путь на Восток» (1933), «Русская сказка» (1938). В исторической трилогии «Исландский колокол» (1943—46), сатирическом романе «Атомная станция» (1948, русский перевод 1954) Л. поставил проблемы национальной самостоятельности Исландии, борьбы с фашизмом. В «Саге о героях» (1952, русское название «Герпла», переведены отдельные главы 1957) выступил против войн. В романах «Летопись хутора Бреккукот» (1957, русский перевод 1958), «Обретённый рай » (1960) изображены поиски подлинно человеческих ценностей. Л. — автор драм «Пьеса о трубе» (1961), «Мастерская Солнце» (1962), «Банкет с жареными голубями» (1966), в которых отразились поиски Л. новых (условных) форм для выражения моральных и этических проблем.

  В художественной манере Л. органически сочетаются пафос и ирония, глубокий психологизм, тонкий лиризм, юмор, а также влияние эпического стиля исландских саг. Автор сборника эссе и воспоминаний «Скрытые места» (1971). Гуманизм Л., сформировавшийся под влиянием идей социализма, критика буржуазного строя иногда переплетаются с мыслями об ограниченности человеческих возможностей. Член Всемирного Совета Мира. Председатель общества «Исландия — СССР» (1950). Международная премия Мира (1953), Нобелевская премия (1955).

  Соч.: Kristnihald undir jökli. Reykjavik, 1968; lnnansveitarkrönika, Reykjavik, 1970; в рус. пер. — Лилья, М., 1955; Проданная колыбельная, М., 1955, [Рассказы], в кн.: Рассказы скандинавских писателей. М., 1957; Милая фрекен и господский дом, М., 1961.

  Лит.: Андрессон К., Современная исландская литература. 1918—1948, М., 1957; Фадеев А., О Халлдоре Лакснессе, в его кн.: За тридцать лет. 2 изд., М., 1959; Шатков Г., Гуманизм Лакснесса, «Иностранная литература», 1958, № 6; его же, «Самостоятельные люди» и исландские родовые саги, в сборнике: Генезис социалистического реализма и литература стран Запада, М., 1965; Неустроев В. П., Исландская литература, в кн.: История зарубежной литературы после Октябрьской революции, ч. 1, [М.], 1969; Крымова Н., Погодин А., Халлдор Лакснесс. Жизнь и творчество, М., 1970; Hallberg P., Den store vävaren, Stockh., 1954; его же, «Skaldens hus», Stockh., 1956; Eskeland I., Halldór Kiljan Laxness. Menneske og motiv, Oslo, 1955; Халлдор Кильян Лакснесс. Биобиблиографический указатель. М., 1963.