Важнейшее значение Г. в работе над ролью придавал К. С. Станиславский. В практике Московского Художественного театра искусство Г. стало одним из важных компонентов режиссёрского замысла спектакля. С этого времени появляется новая в сущности должность художника-гримёра, творческого помощника режиссёра и художника. Большой вклад в развитие искусства Г. в советском театре внесли гримёры-художники М. Г. Фалеев, Н. М. Сорокин, П. Б. Лившиц, И. В. Дорофеев и др. Разработкой теоретических основ искусства Г. занимался художник Р. Д. Раугул.

  Искусство Г. в кино имеет свою специфику. Г. приспособлен здесь к условиям операторской техники цвето- и светочувствительности киноплёнки, к характеру освещения. Если в черно-белом кино Г. основывался на принципе светотени, то в цветном кино он имеет живописный характер. Цвет играет здесь не только корректирующую роль, но и выступает как важное средство выразительности. Увеличенное изображение на экране («крупный план») в цветном кино потребовало особенно тщательной и кропотливой работы гримёра-художника.

  Лит.: Ленский А. П., Заметки о мимике и гриме, в его кн.: Статьи. Письма. Записки, 2 изд., М., 1950; Станиславский К. С., Моя жизнь в искусстве, Собр. соч., т. 1, М., 1954, с. 113—25; Лившиц П. Б., Сценический грим, Л. — М., 1939: Раугул Р. Д., Грим, 2 изд., Л. — М., 1947.

Ф. И. Шаляпин. Он же в роли Ерёмки («Вражья сила» А. Н. Серова).

К. С. Станиславский. Он же в роли Аргана («Мнимый больной» Мольера).

Н. П. Хмелёв. Он же в роли Пеклеванова («Бронепоезд 14—69» Вс. Иванова).

Гримальди (группа пещер)

Грима'льди (Grimaldi), группа пещер близ итальянского г. Вентимилья на берегу Средиземного моря, около франко-итальянской границы. В одной из пещер («Грот детей») в 1901 на глубине 8,7 м было открыто двойное погребение (пожилая женщина и юноша) эпохи позднего палеолита . Некоторые особенности в строении черепа и скелета дали основание первым исследователям ошибочно отнести этих людей к особой протонегроидной «расе Гримальди». Последующее исследование (1962) показало, что они относятся к типу кроманьонцев .

Гримальди Франческо Мария

Грима'льди (Grimaldi) Франческо Мария (2.4.1618, Болонья, — 28.12.1663, там же), итальянский физик и астроном. Профессор математики в иезуитской коллегии в Болонье. В труде «Физико-математический трактат о свете, цветах и радуге» (1665, посмертно) Г. дал описание открытого им явления дифракции света . По его мнению, дифракция вызывается появлением волн в световой жидкости при ударе о края препятствия, т. е. представления Г. о свете содержали зачатки волновой теории света. Совместно с иезуитом Дж. Б. Риччоли составил карту Луны и ввёл названия лунных образований, сохранившиеся до сих пор. Был противником гелиоцентрической системы, принимал участие в составлении трактата Риччоли, направленного против Н. Коперника.

  Соч.: Physico-mathesis de lumine, coloribus et iride, Bononiae, 1665.

  Лит.: Ronchi V., L'ottica del P. Francesco Maria Grimaldi, «Bollettino di geodesia e scienze affini», 1955, t. 14, № 1.

Гримау Гарсиа Хулиан

Грима'у Гарси'а (Grimau García) Хулиан (18.2.1911, Мадрид, — 20.4.1963), деятель испанского рабочего движения. По профессии типографский рабочий. В рабочем движении с 16 лет. С 1936 член компартии Испании (КПИ). В период Национально-революционной войны 1936—39 сражался в рядах республиканской армии. В 1940—47 вёл работу среди испанских эмигрантов на Кубе и в Доминиканской Республике. Работал в аппарате ЦК КПИ. В 1954 на 5-м съезде КПИ избран член её ЦК. В 1957 направлен в Испанию, чтобы непосредственно участвовать в борьбе против франкистской диктатуры. В 1962 был арестован и предан суду военного трибунала. Измученный пытками и искалеченный, Г. Г. проявил исключительное мужество. Несмотря на протесты мировой общественности, был казнён по приговору франкистского суда.

  Лит.: Непомнящий К. Е., Повесть о Х. Гримау, М., 1965; Julian Grimau. El hombre. El crimen. La protesta. La Habana, [1965].

Х. Гримау Гарсиа.

Гримм Роберт

Гримм (Grimm) Роберт (16.4.1881, Цюрих, — 8.3.1956, Берн), один из лидеров Швейцарской социал-демократической партии (её председатель до 1919) и 2-го Интернационала. По профессии печатник. В 1909—18 редактор газеты «Бернер тагевахт» («Berner Tagewacht»). С 1911 депутат парламента, в 1945—46 председатель его Национального совета. Во время 1-й мировой войны — центрист. Был председателем Циммервальдской (1915) и Кинтальской (1916) конференций, председателем Интернациональной социалистической комиссии. В январе 1917 сомкнулся со швейцарскими социал-патриотами. Один из создателей 2¹ /₂ -го Интернационала, член бюро 2-го Интернационала. Занимал антикоммунистические и антисоветские позиции, являясь противником единства действий рабочего класса.

  Соч.: Geschichte der sozialistischen Ideen in der Schweiz, Z., 1931.

  Лит.: Ленин В. И., Открытое письмо к Шарлю Нэну, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 30; Robert Grimm..., Z., 1958.

Гримм Якоб и Вильгельм

Гримм (Grimm), братья Якоб (4.1.1785, Ханау, — 20.9.1863, Берлин) и Вильгельм (24.2.1786, Ханау, — 16.12.1859, Берлин), немецкие филологи. Сыновья чиновника. Получили юридическое образование в Марбурге. Профессора Гёттингенского университета, откуда были уволены в 1837 за отказ от присяги ганноверскому королю, не соблюдавшему конституционных законов. С 1841 братья Г. — профессора Берлинского университета и члены Прусской АН. Близкие к немецким романтикам, братья Г. опубликовали средневековые тексты: «О старонемецком майстергезанге» (1811), «Цветник роз» (1836),»Бедный Генрих» (1815), «Рейнеке-Лис» (1834), исследование «Германские героические сказания» (1829). Основоположники т. н. мифологической школы в фольклористике, братья Г. опирались на сравнительные методы (книга Якоба Г. «Немецкая мифология», 1835). Большой заслугой братьев Г. явились издания: «Детские и семейные сказки» (т. 1—2, 1812—14) и «Немецкие предания» (т. I—2, 1816—18), обогатившие немецкую и мировую литературу. Сборник сказок братьев Г. прочно вошёл в литературное чтение народов мира и оказал большое влияние на сказковедение. Он проникнут любовным вниманием к сказке как явлению народной культуры. Братья Г. настаивали на точной записи текстов сказок, стремясь сохранить своеобразие народной фантазии и языка устного повествования. В примечаниях к сказкам исследователи приводили многочисленные параллели из фольклора европейских народов. В духе своих романтических идей они объясняли сходство сюжетов наличием общего «прамифа», общим наследием от единого предка. Мифологическая теория братьев Г., нашедшая последователей среди западноевропейских (А. Кун, В. Шварц, М. Мюллер, А. Пикте и др.) и русских (Ф. И. Буслаев, А. Н. Афанасьев и др.) учёных, была впоследствии опровергнута. Для изучения истории немецкого языка важное значение имели лингвистические работы Якоба Г. «История немецкого языка» (т. 1—2, 1848) и «Немецкая грамматика» (т. 1—4, 1819—37).

  Соч.: Deutsches Wörterbuch, Bd 1—16, [B.],[1854—1961]: Kinder- und Hausmärchen, 2 Aufl., Bd 1—4, В., 1957; в рус. пер. — Сказки, [т. 1—4], М., 1908-12; Сказки, М., 1949; Сказки, М., 1957.