Ван Тигем Филипп Эдуар Леон

Ван Ти'гем Филипп Эдуар Леон, французский ботаник; см. Тигем Ф. Э. Л. ван.

Ван Тун-чжао

Ван Тун-чжа'о, Ван Цзянь-сань (1898—1957), китайский писатель. Один из инициаторов создания «Общества изучения литературы» . Начал печататься в 1920. Автор сборников рассказов «Весенней дождливой ночью»(1924), «Следы инея» (1931), сборника стихов «Сердце ребёнка» (1925), повестей «Лист» (1922), «Сумерки» (1925) и др. В ранних произведениях воспроизводил жизненную драму молодёжи в полуфеодальном обществе, в условиях господства конфуцианской идеологии. Однако писатель часто впадал в идеализацию, преувеличивая значение взаимопонимания между людьми как средства улучшения общества. После Революции 1924—27 взгляды В. Т.-ч. во многом изменились. В своём крупнейшем романе «Дождь в горах» (1933) он правдиво рисует жизнь китайской деревни, вскрывает причины разорения крестьян, показывает рост их революционного самосознания.

Ван Флек Джон Хазбрук

Ван Флек, ван Влек (Van Vieck) Джон Хазбрук (р. 13.3.1899, Мидлтон), американский физик. Учился в Висконсинском и Гарвардском университетах. В 1922—1923 работал в Гарвардском университете, в 1923—28 — в университете в Миннесоте (с 1927 профессор). Профессор Висконсинского (1928—34) и Гарвардского (с 1935) университетов. Президент Американского физического общества (1952—53). Основные труды по квантовой механике, магнетизму, физике твёрдого тела. Внёс большой вклад в квантовомеханическую теорию диа- и парамагнетизма и открыл парамагнетизм диамагнитных ионов в синглетном состоянии (1927), применил теорию молекулярного поля для антиферромагнетиков (1941), предложил механизм спин-решёточной релаксации. Нобелевская премия (1977).

Ван Фу-чжи

Ван Фу-чжи', Ван Чуань-шань (7.10.1619—18.2.1692), китайский философ-материалист, автор многочисленных трудов; участник вооруженной борьбы против маньчжурских завоевателей. В. Ф.-ч. утверждал, что материя вечна, выступал против учения буддизма о призрачности мира. Как сторонник идеи абсолютного движения и развития мира В. Ф.-ч. считал, что вещи не возникают и не уничтожаются, а лишь «уходят и приходят», «собираются и рассеиваются», «темнеют и светлеют». В. Ф.-ч. создал «теорию ежедневного нового рождения человеческой природы», причём сущность человеческой природы понималась им как нечто естественно-биологическое. В. Ф.-ч. выступил с критикой феодализма, с требованием равномерного распределения добра и зла в обществе. Эти взгляды были прогрессивными в условиях Китая 17 в.

  Лит.: История философии, т. 1, М., 1957, с. 183; Хоу Вайлу, Чжунго цзаоци ци-мэн сысян ши (История раннего просветительства в Китае), Пекин, 1956.

Ван Хайз Чарлз Ричард

Ван Хайз (Van Hise) Чарлз Ричард (29.5.1857, Фултон, штат Висконсин, — 19.11.1918, Милуоки, штат Висконсин), американский геолог, член Национальной АН в Вашингтоне. С 1879 работал в Висконсинском университете (с 1886 профессор, с 1903 президент). Профессор Чикагского университета и сотрудник геологической службы США (1883—1918). Основные работы связаны с изучением докембрийских толщ южной части Канадского щита (особенно района озера Верхнего). В. Х. различал две зоны метаморфизма горных пород: катаморфизм — поверхностные изменения (пояса выветривания и цементации) и анаморфизм — глубинные преобразования.

  Соч.: A treatise on metamorphism, Wash., 1904.

Ван Цань

Ван Цань, Чжунсюань (177—217), китайский поэт. Принадлежал к поэтической плеяде «семь мужей цзяньаньского периода». Происходил из знатного рода. Из-за междоусобных войн долго жил на чужбине. В стихах В. Ц. проявились тоска изгнанника, любовь к родине, надежды на возвращение («Взошёл на башню», «Семь печалей» и др.). Написал поэму «Песнь Храму» и много стихов (до нас дошло лишь 26 стихотворений), в которых получил развитие пятисложный стих. Творчество В. Ц. оказало влияние на многих поэтов, особенно на Цао Чжи.

  Соч. в рус. пер., в кн.: Антология китайской поэзии, [т.] 1, М., 1957.

  Лит.: Чжунго вэньсюэши, т. 1, Пекин, 1959.

Ван Цзин-вэй

Ван Цзин-вэ'й, Ван Чжао-мин (около 1884—10.11.1944), китайский политический деятель, гоминьдановец. Участник буржуазной Синьхайской революции (1911). В 1925—26 председатель гуанчжоуского гоминьдановского правительства. С апреля по август 1927 был председателем ЦИК гоминьдана и председателем гоминьдановского правительства в Ухане. В июле 1927 совершил в Ухане контрреволюционный переворот. В 1932—35 министр иностранных дел в нанкинском гоминьдановском правительстве. Лидер прояпонской группировки в гоминьдане. В декабре 1938 бежал из временной столицы Китая г. Чунцина и открыто перешёл на сторону японских захватчиков. Изменник родины, В. Ц.-в. в 1940—44 возглавлял марионеточное правительство, созданное японскими империалистами в Нанкине. Умер в Японии.

Ван Чун

Ван Чун (27—104), китайский философ-материалист и атеист, автор книги «Критические рассуждения» («Лунь хэн»). Всё сущее, по В. Ч., образовано из материальной субстанции — «первичного эфира» (юань ци), а различия между всеми вещами происходят от различий в степени его сгущения. В. Ч. вёл борьбу против теологического миропонимания, развивал положения Сюнь-цзы и древних даосов о том, что путь (дао ) неба не имеет цели и характеризуется спонтанностью; отвергал существование небесного владыки и духов вообще. В социально-этической сфере В. Ч. стоял на позициях фатализма , связывая положение человека в обществе — богатых и бедных, знатных и простолюдинов — с густотой эфира, передаваемого человеку при рождении.

  Лит.: Петров А. А., Ван Чун — древнекитайский материалист и просветитель, М., 1954; Хоу Вай-лу [и др.], Чжунго сысян тунши (История китайских идеологий), т. 2, Пекин, 1957, с. 248—312; Fung Yu-lan, A history of Chinese philosophy, v. 1, Princeton, 1953, p. 150—67.

Ван Ши-фу

Ван Ши-фу', Ван Дэ-синь (г. рождения неизвестен — умер около 1330), китайский драматург. Главное произведение — 20-актная пьеса «Западный флигель» в жанре изацзюй — написано на сюжет новеллы поэта 8 в. Юань Чжэня «Повесть об Ин-ин», которая в эпоху Сун перерабатывалась в сказы, исполнявшиеся под музыкальный аккомпанемент. В отличие от первоисточника, пьеса имеет счастливый конец. В симпатии к героине-служанке проявилось мироощущение нового сословия — горожан, ставших общественной силой при Сунах и Юанях. «Западный флигель» выделяется среди юаньских драм глубокой и тщательной разработкой психологии героев, поэтическими достоинствами. В советских театрах пьеса ставится под названием «Пролитая чаша» (обработка А. Глобы).

  Лит.: Тань Чжэнби, Юань цюй лю да цзя люэчждань, Шанхай, 1957; Хо Суньлинь, Си сян цзи цзянь шо, Пекин, 1957.