Абу Михджан Абдаллах ибн Хабиб

Абу' Михджа'н Абдаллах ибн Хабиб (гг. рожд. и смерти неизвестны), арабский поэт 7 в. Из племени сакиф. Участвовал в арабском завоевании Ирака. Его «винные» стихи, осуждающие запрещение вина Кораном, вызвали недовольство халифа Омара I (634—44), который в 637 отправил поэта в ссылку, где тот вскоре умер. Стихи А. М. написаны на сюжеты, обычные для арабской поэзии того времени: описания боев, самовосхваления, любовная лирика; более всего известны его вакхические стихи.

  Лит.: Landberg [C. de], Primeurs arabes, fasc. 1, Leide, 1886.

Абу Муслим

Абу' Мусли'м (ок. 727 — 755), вождь антиомейядского восстания в Хорасане. В ранней молодости был рабом одного из деятелей тайной организации сторонников рода Аббасидов. В 747 был послан в Мервский оазис, чтобы возглавить подготовлявшееся там восстание против Омейядов. К восстанию привлек иранских крестьян, некоторые арабские племена, беглых рабов, дехкан. В декабре 747 — январе 748 войска А. М. взяли Мерв, в 748 — Нишапур и Туc, в 749 — разбили Омейядов близ Нехавенда, в начале 750 одержали решающую победу на реке Большой Заб. После прихода к власти Аббасидов А. М. остался в Хорасане в качестве наместника. Был убит по приказу халифа Мансура, опасавшегося возросшего влияния А. М. и его демократических тенденций.

Абу Нувас аль-Хасан ибн Хани аль-Хаками

Абу' Нува'с аль-Хасан ибн Хани аль-Хаками (р. между 747—762, Ахваз, — умер между 813—815, Багдад), арабский поэт. Отец араб, мать иранка. Большую часть жизни провёл в Багдаде. По приказу халифа аль-Амина был заключён в тюрьму за нарушение мусульманских догм. А. Н. резко порвал с темами и нормами доисламской бедуинской поэзии, которые он подвергал систематическому осмеянию. Один из первых поэтов — обновителей норм поэзии, А. Н. вводил и последовательно разрабатывал новые темы и сюжеты (городская жизнь, запрещенное исламом вино, охота и т. п.). Источником вдохновения явилась иранская культурная традиция. В стихах А. Н. встречаются имена иранских исторических и фольклорных героев, описание обычаев и традиций зороастризма. Его сочинения дают основание предполагать, что он принадлежал к Шуубии — культурно-политическому течению, выступавшему за освобождение иранских народов от власти Халифата.

  Соч.: Диван, Бейрут, 1962; Der Dīvān des Abū Nuwas. Hrsg. von E. Wagner, Tl I, Wiesbaden, 1958.

  Лит.: Фильштинский И. М., Арабская классическая литература, М., 1965; Аббас Махмуд аль-Аккад, Абу Нувас аль-Хасан ибн Хани, Каир, 1952; Wagner E., Abu-Nuvas, Wiesbaden, 1965 .

  М. И. Занд.

Абу Таммам

Абу' Тамма'м (ок. 796, деревня Джасим вблизи Дамаска, — 845), арабский поэт и собиратель древней поэзии. Диван его стихов содержит поэтические циклы: элегические, панегирические, сатирические, аскетические. Составил ряд сборников, в том числе «Китаб аль-Хамаса» — антологию лучших стихов от доисламского до аббасидского периода. Сохранились также его малая «Хамса» и сборник «Ихтияр аш-шуара аль-фухул» — избранные касыды доисламских и исламских поэтов. Другие его труды известны только по названиям.

  Соч.: Диван, 4 изд., Бейрут, 1934; Диван аль-Хамаса, комм. ат-Тибризи, т. 1—2, Каир, 1955.

  Лит.: Крымский А., Хамаса Абу Таммама Тайского, т. 1—2, М., 1912; Абу Бекр ас-Сули, Ахбар Аби Таммам, Каир, 1919.

Абу Фирас

Абу' Фира'с (полное имя Абу Фирас ибн аль-Харис ибн Сайд ибн Хамдан аль-Хамдани) (932 — 967), арабский поэт-рыцарь. Принадлежал к аристократическому роду Хамданидов. Участвовал в войнах против Византии, дважды попадал в плен и был выкуплен; погиб в одном из боев. В лирике А. Ф. преобладают рыцарские черты — воинственность и поклонение возлюбленной; впервые в арабской поэзии у него появляется мотив утренней песни — альбы. В элегиях — посланиях из плена, А. Ф.  с большой силой выразил любовь к матери, дому и родине. Язык его стихов прост.

  Соч.: Диван, изд. С. Дахана, т. 1—3, Бейрут, 1944.

Абу Ханифа ад-Динавери Ахмед ибн Дауд

Абу' Хани'фа ад-Дина'вери Ахмед ибн Дауд (г. рожд. неизвестен, Динавер, Иран, — умер около 895), арабоязычный филолог, натуралист, историк. По происхождению перс. Занимался также географией, астрономией, математикой и ботаникой. Автор литературных и филологических сочинений: «Книга о поэзии и поэтах», «Книга о красноречии» и др. В многотомную «Книгу о растениях» он включил стихи арабских поэтов, упоминавших или описавших растения. Полностью дошло до нас историческое сочинение «Книга длинных известий» («Китаб аль-ахбар ат-тиваль»), один из образцов арабской классической прозы, содержащей также, помимо некоторых сведений по всеобщей истории, ценный материал по истории Ирана с 637 до середины 9 в.; текст издан русским востоковедом В. Ф. Гиргасом в Лейдене (1888); позднее предисловие и указатели к тексту составлены И. Ю. Крачковским (1912).

  Соч.: Kitâb al-ahbâr at-tiwâl, publ. par V. Guirgass, Leide, 1888.

  Лит.: Brockelmann C., Geschichte der arabischen Litteratur, Bd I, Weimar, 1898, S. 123, Suppl.-Bd I, Leiden, 1937, S. 187.

Абу Шади Ахмед Заки

Абу' Ша'ди Ахмед Заки (9.2.1892, Каир, — 12.4.1955, Вашингтон), арабский (Египет) писатель, филолог, переводчик. Учился в Лондонском университете (1912—22); врач-бактериолог. Основатель литературного кружка «Аполло» в Каире (1936) и одноименного журнала, вокруг которого группировались представители различных течений египетской поэзии. Издавал журнал «Адаби» (с 1939) в Александрии. В апреле 1946 переехал в США. В Нью-Йорке редактировал газеты и журналы арабской колонии, был профессором арабской литературы в Азиатском институте. Писал лирические касыды, повести и драмы в стихах: сборники «Росы на заре» (1910), «Лучи и тени» (1931), «Видения весны» (1933); исторические повести «Ибн Зейдун в заключении» (1925), «Кончина Имру-ль-Кайса» (1925) и др. Автор исследований по арабской поэтике, литературно-критических статей. Переводил восточных и западно-европейских поэтов, в том числе газели Хафиза, рубайат Омара Хайяма, трагедии У. Шекспира.

  Соч.: аль-Мунтахаб мин шиар Абу Шади, Каир, 1926.

  Лит.: Мухаммед Абд аль-Фаттах Ибрахим, Ахмед Заки Абу Шади, Каир, 1955.

Абу Юсуф Якуб ибн Ибрахим

Абу' Юсу'ф Якуб ибн Ибрахим (731 — 798), арабо-мусульманский законовед, ученик основателя школы ханифитов Абу Ханифы. При халифах Хади (785—786) и Харун ар-Рашиде (786—809) кади (судья) в Багдаде. Труд А. Ю. «Книга о подати» («Китаб аль-харадж»), написанный по поручению Харун ар-Рашида, — ценный источник по социально-экономической истории раннего Халифата.

  Публ.: Китаб аль-харадж, Булак, 1302 г. х.; Le livre de l'impot foncier..., P., 1921.